Doctrinas Biblicas

Hay muchos que dicen ser “creyentes mesiánicos”, ¿es correcto este término? – Academia Ministerial

Posted on

Hay muchos que dicen ser “creyentes mesiánicos”, ¿es correcto este término? El término no se encuentra en el texto bíblico en referencia al Cuerpo de Cristo, y en ese sentido su uso es erróneo, ya que la Escritura se refiere a un grupo de judíos [de la nación de Israel] que serán enviados a todas las naciones para anunciar el Reino Milenial de Cristo en la tierra, es decir, después de la Batalla de Armagedón [Joel 3:9-14; Zacarías 14:1-5; Mateo 24:29-31; Apocalipsis 14:17-20; 16:16; 19:11-21]. El problema con estos términos mezclados es la falta de conocimiento bíblico de aquellos que repiten estos términos falsos, lo cual sólo crea confusión entre aquellos que están tratando de aprender el texto bíblico. Como he dicho muchas veces antes, muchas personas entremezclan los términos bíblicos aplicando su propio razonamiento, forzando a que el término se contamine en el proceso y creando confusión. Por lo tanto, debemos colocar cada término en el orden en que Dios los ha colocado, cada uno en su propio programa divino [Hechos 1:6-7]. Muchas personas usan términos que en realidad son parte del programa divino de Dios con la nación de Israel, que se cumplirá después del rapto de la Iglesia. Muchos judíos que recibieron a Cristo como Salvador habían mezclado su judaísmo con el cristianismo, y habían creado conceptos no bíblicos y bastante contaminados [Hechos 15:1-5; Gálatas 5:1-4; Filipenses 3:2-3]. Cualquier persona que recibe a Cristo como Salvador y nace de nuevo se convierte en miembro del Cuerpo de Cristo en ese mismo momento [1 Corintios 12:27; Efesios 5:23], y no es “un judío mesiánico” o “un creyente mesiánico”; estos términos están contaminados por el razonamiento humano y deben ser rechazados. Los judíos mesiánicos mencionados en el programa bíblico forman parte de los judíos que nacerán de nuevo en medio del período de la Gran Tribulación, tal como se profetiza en Isaías 66:7-14. Y allí también se profetiza que habrá una separación entre los judíos rebeldes y los que son devotos al Señor. Dos tercios de la nación de Israel serán destruidos por el Anticristo a causa de su rebelión y su rechazo de Cristo [Isaías 66:3-6]. Al final de la Gran Tribulación, estos “Judíos Mesiánicos” serán comisionados para salir y proclamar el establecimiento del Reino Milenial. Estos Judíos Mesiánicos serán el cumplimiento de Mateo 25:31-46, ya que invitarán a las naciones que aún están vivas a ser parte del Reino Mesiánico. Y de acuerdo a como estas naciones traten a la nación de Israel en la Gran Tribulación, esto determinará si entrarán al Reino Milenial o si enfrentarán el castigo eterno en el Lago de Fuego. ¿Dónde en la Escritura hay una referencia a estos Judíos Mesiánicos? En Isaías 2:2-4; 11:9; 52:7; Zacarías 8:23. El no saber interpretar correctamente las Escrituras ha llevado a estas herejías, o creencias bíblicas sin fundamento. Lo más lamentable es el número de creyentes que han caído en estas doctrinas de error. En Efesios 4:14 dice, “para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error”.

Tras el rechazo por parte de Israel del Salvador prometido [Juan 1:11], Dios estableció un nuevo pacto en el que todos los que voluntariamente reciban a Jesús como Señor experimentarán el nuevo nacimiento espiritual [Juan 3:3-5; 4:42; Hechos 4:12; 1 Juan 4:14]. El pacto de Dios con Israel ha sido puesto en espera hasta que Dios haya completado el programa con respecto a la Iglesia. Después del rapto de la Iglesia [Juan 14:1-3; 1 Tesalonicenses 4:13-18; 1 Juan 3:2-3; Apocalipsis 4:1-2], Dios reanudará el pacto con Israel [Romanos 11:25-26] y centrará Su atención en los judíos aquí en la tierra. Mientras tanto, la iglesia en el tercer cielo estará bajo el juicio de Cristo, y se determinarán las responsabilidades eternas de todos los presentes [Romanos 14:10-12; 2 Corintios 5:10]. En este momento, el enfoque de Dios está en la Iglesia para hacer cumplir la derrota de Satanás y sus fuerzas; pero, ¿está la Iglesia realmente haciendo eso hoy? Tristemente, la respuesta es no. Hubo un tiempo en que el mensaje principal de la Iglesia era: “Cristo viene pronto, así que ven y sálvate”. Con el tiempo, este mensaje ha sido sustituido gradualmente por mensajes de confesión positiva, materialismo y liberalismo. La corrupción entre los líderes de la Iglesia sigue creciendo día a día, al igual que la indiferencia por hacer las obras de Dios. Hemos caído en un conformismo con las cosas del mundo, y hemos hecho que la Palabra de Dios sea ineficaz en nuestras vidas. Es difícil encontrar hoy una iglesia que no presione a los creyentes para que den más y más dinero. Satanás se ha disfrazado, y ha logrado distraer a los creyentes de hacer lo que se les ha encomendado. En medio de una pandemia, cuando las iglesias deberían estar enseñando al mundo sobre el poder de Dios. Hay muchos que se jactan de tener mega-iglesias y se enriquecen. ¿De qué le sirve a uno tener una iglesia así si él y sus miembros tienen miedo de infectarse en medio de una pandemia? Nos hemos convertido en la vergüenza y la desgracia del mundo. Profesamos tener un poderoso servicio de adoración en el Espíritu los domingos, y en medio de una pandemia sólo podemos tener un servicio de videoconferencia. ¿Cuánto tiempo más va a soportar Dios nuestra negligencia? Realmente no lo sé, pero algo tiene que suceder por el bien del despertar de los creyentes de su letargo espiritual. Permítanme darles un pasaje que señala la directiva número uno de cada don ministerial. Presten atención a lo que dijo Pablo:

“Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo”. Efesios 4:11-12

Hay 5 dones ministeriales principales enumerados en la Escritura [Efesios 4:11], cuyo propósito es: “el perfeccionamiento de los santos”. En mi libro titulado “El Ministerio como fue Diseñado por Dios’, expliqué en detalle todo lo que tiene que ver con estas asignaciones ministeriales. Le sugiero que adquiera y enriquezca sus conocimientos bíblicos. Pero, ¿están los dones ministeriales perfeccionando a los santos hoy? La otra directiva que se menciona en el mismo versículo es esta: “la obra del ministerio”. Aquí no se hace referencia a un don ministerial específico, como muchos han pensado. ¿Cuál es el ministerio al que se hace referencia aquí? Se refiere al ministerio de Cristo, que debe continuar a través de la Iglesia, que es Su cuerpo. Podemos leer en las Escrituras como Jesús caminó en Su ministerio terrenal, haciendo milagros, sanidades, expulsando demonios, predicando el evangelio, etc. Si la iglesia debe continuar este ministerio, ¿qué estamos haciendo mal? La iglesia primitiva indudablemente continuó el ministerio de Cristo, luego la iglesia se mezcló con el paganismo, y esa mezcla dio origen a la iglesia católica. Durante años el mundo vivió en la ignorancia, ya que la iglesia católica restringió el acceso a las Escrituras. En los años 1500 la luz comenzó a brillar de nuevo y la gente comenzó a ver la oscuridad en la que se encontraban y la manipulación de la iglesia católica cuyo interés era controlar, el poder y enriquecerse. Cuando esta luz finalmente salió para sacar a la gente de esta oscuridad, la Iglesia Católica comenzó a buscar la manera de apagarla. Era hora de que mucha gente saliera de su ignorancia espiritual, y era hora de que las Escrituras se leyeran en el idioma nativo de la gente. Desde entonces, la Iglesia cristiana ha pasado por altibajos porque todavía arrastramos muchas de esas ideas paganas. Hoy en día, las iglesias son negocios en los que muchos intentan obtener beneficios, y también lugares a los que la gente va a socializar, a comer e incluso a celebrar fiestas paganas. Que Dios tenga misericordia de nosotros, porque hemos sido negligentes en nuestra comisión de ser seguidores del ministerio de Cristo aquí en la tierra.

Esta sección forma parte de mi libro “Los límites de Satanás”. Si desea saber más sobre él, puede adquirirlo a través de los enlaces proporcionados en nuestro sitio web. ¡Que nuestro Dios continúe bendiciéndote a ti y a los tuyos!

Rev. Jay Werman

“Messianische Christen”, ist dieser Begriff korrekt? – Ministerial Academy

Posted on

Es gibt viele, die behaupten, “messianische Gläubige” zu sein, ist dieser Begriff richtig? Der Begriff findet sich im biblischen Text nicht in Bezug auf den Leib Christi, und in diesem Sinne ist seine Verwendung falsch, denn die Schrift bezieht sich auf eine Gruppe von Juden [aus der Nation Israel], die zu allen Völkern gesandt werden, um die Tausendjährige Herrschaft Christi auf Erden zu verkünden, d.h. nach der Schlacht von Harmagedon [Joel 3:9-14; Sacharja 14:1-5; Matthäus 24:29-31; Offenbarung 14:17-20; 16:16; 19:11-21]. Das Problem mit diesen vermischten Begriffen ist die mangelnde Bibelkenntnis derjenigen, die diese falschen Begriffe wiederholen, was nur Verwirrung bei denen stiftet, die versuchen, den biblischen Text zu lernen. Wie ich schon oft gesagt habe, vermischen viele Menschen die biblischen Begriffe, indem sie ihre eigenen Überlegungen anstellen, was dazu führt, dass der Begriff verunreinigt wird und Verwirrung stiftet. Deshalb müssen wir jeden Begriff in die Reihenfolge bringen, in die Gott ihn gestellt hat, jeden in sein eigenes göttliches Programm [Apostelgeschichte 1:6-7]. Viele Menschen verwenden Begriffe, die eigentlich Teil von Gottes göttlichem Programm mit der Nation Israel sind, das sich nach der Entrückung der Gemeinde erfüllen wird. Viele Juden, die Christus als Erlöser annahmen, hatten ihr Judentum mit dem Christentum vermischt und unbiblische, ziemlich verunreinigte Konzepte entwickelt [Apostelgeschichte 15:1-5; Galater 5:1-4; Philipper 3:2-3]. Jeder Mensch, der Christus als Erlöser annimmt und wiedergeboren ist, wird in diesem Augenblick ein Glied des Leibes Christi [1. Korinther 12:27; Epheser 5:23], und er oder sie ist kein “messianischer Jude” oder “messianischer Gläubiger”; diese Begriffe sind durch menschliches Denken verunreinigt und müssen abgelehnt werden. Die messianischen Juden, die im biblischen Programm erwähnt werden, gehören zu den Juden, die inmitten der großen Trübsal wiedergeboren werden, wie in Jesaja 66:7-14 prophezeit wird. Und dort wird auch prophezeit, dass es eine Trennung zwischen den rebellischen Juden und denen, die dem Herrn ergeben sind, geben wird. Zwei Drittel des Volkes Israel werden wegen ihrer Rebellion und ihrer Ablehnung Christi vom Antichristen vernichtet werden [Jesaja 66:3-6]. Am Ende der Großen Trübsal werden diese “messianischen Juden” den Auftrag erhalten, auszugehen und die Errichtung des Tausendjährigen Reiches zu verkünden. Diese messianischen Juden werden die Erfüllung von Matthäus 25:31-46 sein, denn sie werden die noch lebenden Nationen einladen, am messianischen Königreich teilzunehmen. Und je nachdem, wie diese Nationen die Nation Israel in der Großen Trübsal behandeln, wird dies darüber entscheiden, ob sie in das Tausendjährige Reich eingehen werden oder ob sie die ewige Strafe im Feuersee erleiden müssen. Wo werden diese messianischen Juden in der Heiligen Schrift erwähnt? In Jesaja 2:2-4; 11:9; 52:7; Sacharja 8:23. Die Unkenntnis über die richtige Auslegung der Heiligen Schrift hat zu diesen Irrlehren oder unbegründeten biblischen Überzeugungen geführt. Am bedauerlichsten ist die Zahl der Gläubigen, die diesen Irrlehren verfallen sind. In Epheser 4:14 heißt es: “damit wir nicht mehr Unmündige seien, umhergeworfen und herumgetrieben von jedem Wind der Lehre, durch die Spielerei der Menschen, durch die Schlauheit, mit der sie zum Irrtum verführen.”

Nach Israels Ablehnung des verheißenen Erlösers [Johannes 1:11] hat Gott einen neuen Bund geschlossen, in dem alle, die Jesus freiwillig als Herrn annehmen, die geistliche Neugeburt erleben werden [Johannes 3:3-5; 4:42; Apostelgeschichte 4:12; 1. Johannes 4:14]. Gottes Bund mit Israel wurde auf Eis gelegt, bis Gott das Programm in Bezug auf die Kirche abgeschlossen hat. Nach der Entrückung der Kirche [Johannes 14:1-3; 1. Thessalonicher 4:13-18; 1. Johannes 3:2-3; Offenbarung 4:1-2] wird Gott den Bund mit Israel wieder aufnehmen [Römer 11:25-26] und seine Aufmerksamkeit auf die Juden hier auf der Erde richten. In der Zwischenzeit wird die Kirche im dritten Himmel dem Gericht Christi unterworfen sein, und die ewigen Verantwortlichkeiten aller Anwesenden werden festgelegt [Römer 14:10-12; 2 Korinther 5:10]. Im Moment liegt Gottes Augenmerk auf der Kirche, um den Sieg über Satan und seine Mächte zu erzwingen; aber tut die Kirche das heute wirklich? Traurigerweise lautet die Antwort: nein. Es gab eine Zeit, in der die Hauptbotschaft der Kirche lautete: “Christus kommt bald, also kommt und werdet gerettet”. Im Laufe der Zeit wurde diese Botschaft nach und nach durch Botschaften des positiven Bekenntnisses, des Materialismus und des Liberalismus ersetzt. Die Korruption unter den Kirchenführern nimmt täglich zu, ebenso wie die Gleichgültigkeit gegenüber dem Wirken Gottes. Wir sind in einen Konformismus mit den Dingen der Welt verfallen, und wir haben das Wort Gottes in unserem Leben unwirksam gemacht. Es ist schwer, heute eine Kirche zu finden, die die Gläubigen nicht unter Druck setzt, mehr und mehr Geld zu geben. Satan hat sich getarnt, und es ist ihm gelungen, die Gläubigen davon abzulenken, das zu tun, wozu sie beauftragt worden sind. Mitten in einer Pandemie, wenn die Kirchen die Welt über die Macht Gottes lehren sollten. Es gibt viele, die sich rühmen, Mega-Kirchen zu haben und sich selbst zu bereichern. Was nützt es einem Menschen, eine solche Kirche zu haben, wenn er und seine Mitglieder Angst haben, inmitten einer Pandemie infiziert zu werden? Wir sind die Schande und der Schandfleck der Welt geworden. Wir bekennen uns dazu, sonntags einen kraftvollen Gottesdienst im Geist zu feiern, und inmitten einer Pandemie können wir nur einen Videokonferenzgottesdienst abhalten. Wie lange will Gott unsere Nachlässigkeit noch hinnehmen? Ich weiß es wirklich nicht, aber es muss etwas geschehen, damit die Gläubigen aus ihrem geistlichen Schlummer erwachen können. Ich möchte Ihnen eine Stelle nennen, die auf die oberste Direktive jeder ministeriellen Geschenke hinweist. Achten Sie darauf, was Paulus sagt:

“Und Er hat gegeben etliche zu Aposteln, etliche zu Propheten, etliche zu Evangelisten, etliche zu Hirten und Lehrern, um die Heiligen zuzurüsten für das Werk des Dienstes, zur Erbauung des Leibes Christi.” Epheser 4:11-12

In der Heiligen Schrift [Epheser 4:11] werden 5 große ministeriellen Geschenke genannt, deren Zweck darin besteht: “die Heiligen zuzurüsten”. In meinem Buch mit dem Titel “Der Dienst, wie er von Gott geplant ist”, habe ich alles, was mit diesen Dienstaufgaben zu tun hat, ausführlich erklärt. Ich schlage vor, dass Sie sich Ihr biblisches Wissen aneignen und vertiefen. Aber vervollkommnen die ministeriellen Geschenke die Heiligen heute? Die andere Anweisung, die in demselben Vers erwähnt wird, ist diese: “für das Werk des Dienstes”. Es gibt hier keinen Hinweis auf eine bestimmte Amtsgabe, wie viele Menschen gedacht haben. Was ist der Dienst, von dem hier die Rede ist? Es bezieht sich auf den Dienst Christi, der durch die Kirche, die sein Leib ist, fortgesetzt werden soll. Wir können in der Heiligen Schrift lesen, wie Jesus in seinem irdischen Dienst gewirkt hat, indem er Wunder und Heilungen vollbrachte, Dämonen austrieb, das Evangelium verkündete usw. Wenn die Kirche diesen Dienst fortsetzen soll, was machen wir dann falsch? Die frühe Kirche hat zweifellos den Dienst Christi fortgesetzt, dann hat sich die Kirche mit dem Heidentum vermischt, und aus dieser Vermischung ist die katholische Kirche entstanden. Jahrelang lebte die Welt in Unwissenheit, da die katholische Kirche den Zugang zur Heiligen Schrift beschränkte. In den 1500er Jahren begann das Licht wieder zu leuchten und die Menschen erkannten die Dunkelheit, in der sie sich befanden, und die Manipulation der katholischen Kirche, deren Interesse darin bestand, zu kontrollieren, Macht zu erlangen und sich zu bereichern. Als dieses Licht schließlich herauskam, um die Menschen aus dieser Dunkelheit zu holen, begann die katholische Kirche nach Wegen zu suchen, es zu löschen. Es war an der Zeit, dass viele Menschen aus ihrer geistigen Unwissenheit herauskamen, und es war an der Zeit, dass die Heilige Schrift in der Muttersprache des Volkes gelesen wurde. Seit dieser Zeit hat die christliche Kirche Höhen und Tiefen erlebt, weil wir immer noch viele dieser heidnischen Ideen in uns tragen. Heute sind die Kirchen Unternehmen, in denen viele versuchen, Profit zu machen, und auch Orte, an denen die Menschen sich treffen, essen und sogar heidnische Feste feiern. Möge Gott uns gnädig sein, denn wir haben unseren Auftrag, dem Dienst Christi hier auf Erden zu folgen, vernachlässigt.

Dieser Abschnitt ist Teil meines Buches “Satans Grenzen”. Wenn Sie mehr darüber erfahren möchten, können Sie es über die Links auf unserer Website erwerben. Möge unser Gott Sie und die Ihren weiterhin segnen!

Rev. Jay Werman

“Messianic believers”, is this term correct? – Ministerial Academy

Posted on Updated on

There are many who claim to be “Messianic believers”, is this term correct? The term is not found in the Biblical text in reference to the Body of Christ, and in that sense its use is erroneous, since Scripture refers to a group of Jews [from the nation of Israel] who will be sent to all nations to announce the Millennial Reign of Christ on earth, that is, after the Battle of Armageddon [Joel 3:9-14; Zechariah 14:1-5; Matthew 24:29-31; Revelation 14:17-20; 16:16; 19:11-21]. The problem with these mixed terms is the lack of biblical knowledge of those who repeat these false terms, which only creates confusion among those who are trying to learn the biblical text. As I have stated many times before, many people intertwine the biblical terms by applying their own reasoning, forcing the term to become polluted in the process and creating confusion. Therefore, we must place each term in the order in which God has placed them, each in its own divine program [Acts 1:6-7]. Many people use terms that are actually part of God’s divine program with the nation of Israel, which will be fulfilled after the rapture of the Church. Many Jews who received Christ as Savior had mixed their Judaism with Christianity, and they had created unbiblical, rather polluted concepts [Acts 15:1-5; Galatians 5:1-4; Philippians 3:2-3]. Any person who receives Christ as Savior and is born again becomes a member of the Body of Christ at that very moment [1 Corinthians 12:27; Ephesians 5:23], and he or she is not a “Messianic Jew” or “Messianic believer”; these terms are polluted by human reasoning and must be rejected. The Messianic Jews mentioned in the Biblical program are part of the Jews who will be born again in the midst of the Great Tribulation period as prophesied in Isaiah 66:7-14. And there it is also prophesied that there will be a separation between the rebellious Jews and those who are devoted to the Lord. Two-thirds of the nation of Israel will be destroyed by the Antichrist because of their rebellion and their rejection of Christ [Isaiah 66:3-6]. At the end of the Great Tribulation, these “Messianic Jews” will be commissioned to go out and proclaim the establishment of the Millennial Kingdom. These Messianic Jews will be the fulfillment of Matthew 25:31-46, as they will invite the nations that are still alive to be part of the Messianic Kingdom. And according to how these nations treat the nation of Israel in the Great Tribulation, this will determine whether they will enter the Millennial Kingdom or whether they will face eternal punishment in the Lake of Fire. Where in the Scripture is there a reference to these Messianic Jews? In Isaiah 2:2-4; 11:9; 52:7; Zechariah 8:23. Failure to know how to properly interpret the Scripture has led to these heresies, or unsupported biblical beliefs. The most unfortunate thing is the number of believers who have fallen into these doctrines of error. In Ephesians 4:14 it says, “that we henceforth be no more children, tossed to and fro, and carried about with every wind of doctrine, by the sleight of men, and cunning craftiness, whereby they lie in wait to deceive“.

Following Israel’s rejection of the promised Savior [John 1:11], God established a new covenant in which all who willingly receive Jesus as Lord will experience the spiritual new birth [John 3:3-5; 4:42; Acts 4:12; 1 John 4:14]. God’s covenant with Israel has been put on hold until God has completes the program with regard to the Church. After the rapture of the Church [John 14:1-3; 1 Thessalonians 4:13-18; 1 John 3:2-3; Revelation 4:1-2], God will resume the covenant with Israel [Romans 11:25-26] and will focus His attention on the Jews here on earth. Meanwhile, the church in the third heaven will be under the judgment of Christ, and the eternal responsibilities of all who are present will be determined [Romans 14:10-12; 2 Corinthians 5:10]. Right now, God’s focus is on the Church to enforce the defeat of Satan and his forces; but is the Church really doing that today? Sadly, the answer is no. There was a time when the main message of the Church was, “Christ is coming soon, so come and be saved”. Over time this message has been gradually replaced by messages of positive confession, materialism, and liberalism. Corruption among church leaders continues to grow daily, as does indifference to doing the works of God. We have fallen into a conformism with the things of the world, and we have made the Word of God ineffective in our lives. It is hard to find a church today that does not put pressure on the believers to give more and more money. Satan has disguised himself, and he has succeeded in distracting the believers from doing what they have been commissioned to do. In the midst of a pandemic, when the churches should be teaching the world about the power of God. There are many who boast of having mega-churches and are enrich themselves. What good is it for a man to have such a church if he and his members are afraid of being infected in the midst of a pandemic? We have become the shame and disgrace of the world. We profess to have a powerful worship service in the Spirit on Sundays, and in the midst of a pandemic we can only have a videoconference service. How much longer is God going to put up with our negligence? I really don’t know, but something has to happen for the sake of the awakening of the believers from their spiritual slumber. Let me give you a passage that points out the number one directive of every ministerial gift. Pay attention to what Paul said: “And he gave some, apostles; and some, prophets; and some, evangelists; and some, pastors and teachers; for the perfecting of the saints, for the work of the ministry, for the edifying of the body of Christ.” Ephesians 4:11-12

¿Cuál es la perspectiva bíblica sobre el futuro estado de los Estados Unidos de América?

Posted on

La respuesta radica en la degradación progresiva de los cimientos mismos de la nación.

“Bienaventurada la nación cuyo Dios es Jehová, el pueblo que él escogió como heredad para sí.” Salmo 33:12

Hay una ausencia conspicua en el texto bíblico de cualquier referencia específica al futuro estado de los Estados Unidos de América. Pero ¿qué hay de las enseñanzas de muchos escritores bíblicos que han afirmado que el texto bíblico menciona a los Estados Unidos? Estos escritores basaron sus afirmaciones en especulaciones sobre ciertos pasajes, incluida una interpretación errónea del contexto de muchos pasajes bíblicos. En esencia, no existe nada escrito al respecto, y la única referencia que podemos aplicar a toda la nación es el mismo resultado que motivó el colapso de otras naciones. ¿Cuál fue la causa? La corrupción que pudrió los cimientos sobre los cuales se construyeron esas naciones. Los Estados Unidos de América, una nación fundada sobre los principios de libertad, democracia e igualdad, ha experimentado por desgracia un deterioro gradual de los ideales sobre los que se fundó. A lo largo de su historia, el país ha enfrentado numerosos desafíos, cambios sociales y políticos que han erosionado la misma esencia de sus cimientos. Además, la política partidista y la polarización ideológica han obstaculizado la cooperación y el diálogo, debilitando aún más la unidad sobre la que se construyó la nación.

Otro aspecto crucial de este declive es el crecimiento de la desigualdad de ingresos y la disparidad socioeconómica. La brecha de riqueza entre ricos y pobres continúa ampliándose, dejando a muchos sufriendo para cubrir sus necesidades. Esto ha llevado a un sentimiento de desilusión y desesperanza entre aquellos que se sienten abandonados por un sistema económico que parece favorecer a unos pocos privilegiados. Además, la desigualdad étnica y el racismo sistémico han pasado a primer plano, poniendo en tela de juicio la noción de igualdad de oportunidades y justicia para todos. Las comunidades históricamente marginadas continúan enfrentando discriminación e injusticia, subrayando la necesidad de reformas integrales para abordar y rectificar estas desigualdades profundamente arraigadas. Si bien no hay duda de que Estados Unidos ha logrado éxitos notables a lo largo de su historia, es fundamental reconocer y abordar los desafíos que amenazan con socavar los valores fundamentales de Estados Unidos. La historia secular y bíblica contiene registros de naciones fundadas en ideas similares, pero a medida que el tiempo trascurre y las sociedades evolucionan, los ideales originales que una vez sirvieron de guía a la nación pueden a veces verse distorsionados o manipulados por quienes ostentan el poder.

Los gobernantes, motivados por agendas personales o influenciados por factores externos, pueden desviarse de la visión original y priorizar sus propios intereses sobre el bienestar del pueblo. Esta desviación de los principios básicos que originalmente unieron a la nación puede tener consecuencias nefastas. Esto debilita la estructura social y socava la confianza y la cohesión entre el pueblo y sus líderes. El resultado final es su propia caída y la sustitución del gobierno por sus propios ciudadanos o la conquista por otros. En las primeras etapas del desarrollo de una nación, estos ideales sirven como fuerza unificadora, reuniendo a los individuos en torno a una causa común. Proporcionan un sentido de identidad y propósito, fomentando un espíritu colectivo que impulsa a la nación hacia adelante. En algunos casos, este declive puede conducir a un cambio sísmico dentro de la propia nación. Los ciudadanos, dándose cuenta de la desviación de sus ideales fundacionales, se levantan para reclamar y restaurar los valores originales que una vez los unieron. Hemos presenciado numerosos casos a lo largo de la historia en los que los gobiernos han sido derrocados o reemplazados por su propio pueblo en busca de una verdadera representación y justicia. O cuando los líderes se desvían demasiado de los principios que una vez definieron a su nación, esto abre la puerta a que fuerzas externas exploten estas vulnerabilidades. Las naciones conquistadoras o las ideologías rivales pueden aprovechar la oportunidad para cuestionar y derrocar al gobierno existente. Una y otra vez, la historia nos ha enseñado esta dura realidad.

Como ciudadanos de esta gran nación, siempre deseamos lo mejor para nuestro país, donde sus ciudadanos puedan prosperar. Para lograr esto, es importante priorizar diversos aspectos que contribuyan al bienestar y progreso de nuestra sociedad. Un aspecto muy importante es la enseñanza de la Palabra de Dios. Un crecimiento espiritual sólido y estable promueve la estabilidad emocional, el comportamiento conforme a la ley e incluso la seguridad financiera para cada individuo. Al fomentar la obediencia a las pautas bíblicas, el respeto y el amor mutuo, podemos construir un sistema próspero que beneficie a todos. Reflexiono profundamente sobre las implicaciones de la corrupción generalizada y la degradación moral que parece propagarse como un incendio forestal en nuestra querida nación. Es un fenómeno perturbador que llena mi corazón de tristeza y inquietud por el futuro de nuestro país. La corrupción, en sus diversas formas, socava los cimientos mismos de la confianza sobre los cuales se construye cualquier democracia funcional.

Cuando aquellos en posiciones de poder y autoridad sucumben a las tentaciones de la avaricia y el interés propio, se socava la integridad de nuestras instituciones y se empañan las esperanzas y sueños de los ciudadanos comunes. A medida que se ignoran las normas éticas y el comportamiento ético pasa a un segundo plano ante el beneficio personal, resulta decepcionante ser testigo del deterioro de los valores morales. Las consecuencias de tal declive pueden ser de enorme impacto, afectando a todos los aspectos de nuestras vidas, desde las finanzas a la educación, desde la política al sistema judicial. Una nación que descuida los intereses de sus propios ciudadanos y se olvida de protegerlos está condenada a su propia destrucción. Aquí en los Estados Unidos, no somos diferentes de otras naciones del pasado que una vez fueron firmes pero fallaron en proteger su propia razón de existir, sus ciudadanos, quienes se supone deben ser guiados por hombres de carácter bajo el temor del Señor. Permítanme exponerles el juicio divino para cualquier nación que no siga las directrices divinas con respecto a su conducta:

“Los malos serán trasladados al Seol, todas las gentes que se olvidan de Dios.” Salmo 9:17

El mensaje transmitido por esta escritura es innegablemente claro y resuena con un profundo sentido de propósito e inevitabilidad. Sirve como recordatorio imperecedero de que el cumplimiento final de las profecías divinas no depende de la fe o la incredulidad de los impíos. Independientemente de su elección o negación, el curso inquebrantable de estas profecías permanece firme, superando el ámbito temporal y resonando a través de las edades. Aunque algunos elijan refutar o descartar las palabras proféticas, no pueden alterar el curso inalterable establecido por el decreto divino. El pasaje nos recuerda el poder de la justicia divina y las consecuencias que esperan a aquellos que la rechazan o la ignoran. Nos alienta a un examen de conciencia y llama a la reflexión sobre las verdades inmutables que prevalecen a lo largo del tiempo. También se pueden contemplar las consecuencias de hacer caso omiso de estos principios divinos examinando la idea del juicio divino. Esta idea sirve como una especie de advertencia, recordándoles a las personas que sus acciones tienen consecuencias más allá de los confines de su existencia terrenal. Una vez que los elementos corruptos alcanzan los límites establecidos por Dios, entonces el juicio se llevará a cabo sobre cada individuo, o como dice el pasaje, “todas las gentes que se olvidan de Dios”.

Aunque la naturaleza exacta y los mecanismos del juicio divino varían en diferentes formas, ya sea que se trate de una intervención divina directa [Génesis 19:24] o de que Dios permita que la naturaleza traiga tal castigo, los principios subyacentes a menudo giran en torno a la idea de que cada persona será responsable de sus acciones y enfrentará las consecuencias correspondientes [Romanos 2:6; Gálatas 6:7-8]. La visión bíblica enfatiza la noción de juicio individual, en el cual cada persona es examinada y juzgada de forma independiente en base a sus propias acciones e intenciones [Apocalipsis 20:12], las cuales se supone que son consistentes con las pautas divinas.

Entonces la pregunta principal sigue siendo: ¿Qué será del futuro de los Estados Unidos? Sufrirá el mismo destino que todas las demás naciones que una vez fueron fuertes y cayeron. ¿Puede cambiar Estados Unidos su rumbo hacia tal destrucción? Desafortunadamente, no, porque las personas que están liderando la nación carecen de carácter, y en muchos casos, de valores morales. Si observamos a las personas que han sido colocadas en el poder para gobernar este país, ellos han cambiado la dirección del país según sus propios deseos. Algunos han sido descubiertos en sus maquinaciones para lucrarse, mientras que otros han utilizado su poder para encubrir sus actos, pero todos ellos han olvidado que Dios utilizará sus acciones para llevar a cabo un juicio divino. Si Dios guarda silencio sobre una pregunta o tema en particular [Deuteronomio 29:29], no deberíamos especular al respecto. ¿Qué podemos hacer entonces? Podemos analizar el marco en el que Dios ha tratado a cualquier nación en el pasado, tal como está escrito en el texto bíblico. ¿Qué nos muestra el registro bíblico al respecto? Muestra que cuando la corrupción pudre el núcleo de cualquier nación o individuo, la destrucción está a la puerta. A lo largo de la historia existen registros de muchas naciones que sufrieron tal destrucción y, sin embargo, no hemos aprendido de ellas. ¿Por qué están corruptas? Por la naturaleza pecaminosa que impulsa al hombre [Romanos 5:12; Efesios 2:3]. Como creyentes, oramos por nuestra nación [1 Timoteo 2:1-2] y pedimos a Dios que la bendiga, pero no podemos ignorar la tolerancia de las cosas pecaminosas fomentada por las leyes civiles promulgadas por personas corruptas.

Hoy estamos presenciando el rápido crecimiento del materialismo [Lucas 12:16-21; 1 Timoteo 6:17], la promiscuidad sexual [Romanos 1:26-27; 1 Corintios 6:9], la violencia, el abuso, la opresión y la corrupción en nuestra nación. Esta tendencia eventualmente destruirá la razón misma por la cual esta nación fue fundada. ¿Deseo esto? Nunca, al contrario, oro para que Dios pueda salvar a tantas personas como sea posible, pero la caída de este país es inevitable: la pregunta es cuándo. Leemos la historia y vimos el surgimiento de los babilonios y su caída [Daniel 5:30-31; Jeremías 51:11, 31, 39, 57], y también el Imperio Persa [Daniel 8:20; 11:1-2], que sufrió el mismo destino. Luego los griegos [Daniel 8:21; 10:20] y los romanos [Daniel 2:40; 7:7, 23], quienes cayeron después de traspasar los límites establecidos por Dios. Una vez que una nación traspasa estos límites, se pone en marcha un mecanismo divino y las consecuencias caen sobre ellos. ¿Has notado lo que sucedió después de que todas estas grandes naciones cayeron? Todo lo que quedó fueron fragmentos de lo que una vez parecía indestructible. Tendemos a olvidar lo que les sucedió a estas naciones y a aprender de ellas. Aunque no podemos encontrar una referencia bíblica directa sobre lo que Dios tiene reservado para esta nación después de haberse pervertido tanto con el materialismo y la depravación sexual, podríamos utilizar la misma estructura que se ha utilizado para las naciones pasadas.

Entonces, ¿Qué puede extraerse de estos ejemplos del pasado y aplicarse a la situación futura de los Estados Unidos? Que después de su colapso, todo lo que quedará son los fragmentos dispersos de lo que alguna vez fue [Por ejemplo, en Daniel 8:22, Después de la muerte de Alejandro, en lo mejor de su vida y en el momento más alto de sus conquistas, su hermano y sus dos hijos fueron asesinados; y su reino fue dividido entre cuatro de sus generales, es decir, Antígono, Casandro, Ptolomeo y Seleuco]. Por lo tanto, lo mismo va a suceder aquí en los Estados Unidos, será un momento inevitable en el que la nación se dividirá y pequeñas piezas de ella quedarán. Así como sucedió con la URSS, el Imperio Otomano, el Imperio Alemán, el Imperio Británico y muchos otros. Esto es lo que indica la estructura bíblica ubicada en el texto bíblico que los Estados Unidos experimentarán: debido al tamaño del país, se dividirá en pequeños grupos de estados que formarán una “alianza” para mantener su propia existencia como ciudadanos de estas pequeñas alianzas. Por ejemplo, los estados del noreste como Nueva York, Nueva Jersey y Connecticut formarán una alianza, al igual que otros estados dispersos. Dado que cada estado tiene su propia constitución, puede establecer una forma de gobierno individual (por ejemplo, California y Texas) o puede unirse a otros para formar tales alianzas, tal como lo han hecho las naciones en el pasado. No olvidemos que la razón de la Guerra Civil fue independizarse de los otros estados.

Una cosa muy importante que no se puede pasar por alto: Por más poderosos que sean los Estados Unidos en la actualidad, no lo serán cuando el Anticristo llegue al poder [Apocalipsis 6:2]. Esto significa que cuando llegue el momento en que el Anticristo se levante y se convierta en una figura pública, los Estados Unidos ya estarán fragmentando en pequeñas alianzas. ¿Me estás diciendo que los Estados Unidos no existirán como una nación poderosa cuando llegue el tiempo profético? Exactamente eso es lo que estoy diciendo en este artículo. El escenario profético no predice ninguna participación de los Estados Unidos como una nación poderosa cuando estas profecías entren en acción. ¿Lo mismo sucederá con el gobierno ruso? No, porque para el gobierno ruso, así como para el gobierno chino y muchos otros, el texto bíblico ha dibujado un escenario profético diferente, que está descrito por Daniel en el capítulo 11:44, que dice:

“Pero noticias del oriente y del norte lo atemorizarán, y saldrá [el Anticristo] con gran ira para destruir y matar a muchos.”

Debo señalar que cuando Daniel 11:44 se refiere a “Pero noticias del oriente y del norte“, tiene un punto de referencia, el reino del Anticristo, que en ese momento estará sobre los 10 reinos [Daniel 2:40-43; 7:7-8, 24; Apocalipsis 17:12-17] que se formarán en Europa occidental, el norte de África y el este de Asia: donde solía estar el antiguo Imperio Romano. Después de que el Anticristo haya conquistado estas naciones, que se encuentran “al oriente y al norte” de su reino, él trasladará su sede de gobierno de allí a Jerusalén, como lo predijo Daniel en el siguiente pasaje, que dice:

“Y plantará las tiendas de su palacio entre [Zacarías 14:8] los mares y el monte glorioso y santo; mas llegará a su fin, y no tendrá quien le ayude.” Daniel 11:45

Después de que el Anticristo haya conquistado Rusia, China, India, Pakistán y todas las demás naciones que se encuentren “al oriente y al norte” de estos 10 reinos que surgirán en ese momento. Así es como Dios juzgará a los rusos, los chinos y a los demás que se encuentren en esta área geográfica. Muchos escritores bíblicos han extendido erróneamente el reino del Anticristo más allá de los límites establecidos por Dios en su Palabra, causando gran confusión entre los estudiantes de la Biblia. Pero las Escrituras limitan el tiempo [Daniel 7:25; Apocalipsis 11:2; 13:5] y la extensión del reino del Anticristo [Daniel 7:23-24 “Y los diez cuernos significan que de (fuera de) aquel reino (El territorio del antiguo Imperio Romano) se levantarán diez reyes”]. Deberías estudiar más de cerca las Escrituras en lugar de escuchar las tonterías de personas ignorantes. Los Estados Unidos no participarán en la oposición a las fuerzas del Anticristo cuando éste entre en el escenario profético.

Abraham Lincoln dijo: “La democracia es el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo“. ¿Realmente esa es la motivación de las personas que se supone deben gobernar esta nación? Desafortunadamente, esa no es la motivación de estos funcionarios electos. A veces miramos hacia otro lado y fingimos que la persona que elegimos para liderar esta hermosa nación no es corrupta. Sin darnos cuenta de que cada vez que elegimos a una persona corrupta, estamos dañando a la misma nación que amamos. Nos dejamos llevar por jugar un juego político y promover las ideas de una persona corrupta, solo para encontrarnos enfrentando las consecuencias de nuestras decisiones. Ningún político puede deshacer el daño causado cada vez que elegimos a un líder incompetente. Echa un vistazo a lo que está sucediendo en las diferentes ramas de nuestro gobierno, ¿realmente puedes creer que esta nación puede sobrevivir bajo la forma actual de gobierno? Si pensamos así, nos estamos engañando a nosotros mismos. El Congreso está contaminado de personas que solo buscan el poder y beneficiarse de él. La Corte Suprema no es una excepción a esta corrupción, ya que muchos de ellos han sido nombrados allí para promover la agenda oculta del partido político del Presidente que los eligió. Cada vez que tenemos un presidente electo, él llena su gabinete con personas que también tienen sus propias agendas ocultas, que en la mayoría de los casos solo benefician a esa persona en particular. Después de que termina el mandato del presidente, muchas cosas quedan rotas e inconclusas, que son ignoradas o simplemente enterradas por la nueva administración entrante. Esta nación se aleja cada vez más de Dios y de los principios divinos que proclamamos tener, pero que no reflejamos en nuestras acciones.

Las palabras de Abraham Lincoln son el sueño de un anciano que nunca se hizo realidad. Una nación que no tiene a Dios y sus principios divinos siempre tendrá sus días contados; tal como fue el caso de este rey perverso:

“Entonces Daniel respondió y dijo delante del rey: Tus dones sean para ti, y da tus recompensas a otros. Leeré la escritura al rey, y le daré la interpretación. El Altísimo Dios, oh rey, dio a Nabucodonosor tu padre el reino y la grandeza, la gloria y la majestad. Y por la grandeza que le dio, todos los pueblos, naciones y lenguas temblaban y temían delante de él. A quien quería mataba, y a quien quería daba vida; engrandecía a quien quería, y a quien quería humillaba. Mas cuando su corazón se ensoberbeció, y su espíritu se endureció en su orgullo, fue depuesto del trono de su reino, y despojado de su gloria. Y fue echado de entre los hijos de los hombres, y su mente se hizo semejante a la de las bestias, y con los asnos monteses fue su morada. Hierba le hicieron comer como a buey, y su cuerpo fue mojado con el rocío del cielo, hasta que reconoció que el Altísimo Dios tiene dominio sobre el reino de los hombres, y que pone sobre él al que le place. Y tú, su hijo Belsasar, no has humillado tu corazón, sabiendo todo esto; sino que contra el Señor del cielo te has ensoberbecido, e hiciste traer delante de ti los vasos de su casa, y tú y tus grandes, tus mujeres y tus concubinas, bebisteis vino en ellos; además de esto, diste alabanza a dioses de plata y oro, de bronce, de hierro, de madera y de piedra, que ni ven, ni oyen, ni saben; y al Dios en cuya mano está tu vida, y cuyos son todos tus caminos, nunca honraste. Entonces de su presencia fue enviada la mano que trazó esta escritura. Y la escritura que trazó es: MENE, MENE, TEKEL, UPARSIN. Esta es la interpretación del asunto: MENE: Contó Dios tu reino, y le ha puesto fin. TEKEL: Pesado has sido en balanza, y fuiste hallado falto. PERES: Tu reino ha sido roto, y dado a los medos y a los persas. Entonces mandó Belsasar vestir a Daniel de púrpura, y poner en su cuello un collar de oro, y proclamar que él era el tercer señor del reino. La misma noche fue muerto Belsasar rey de los caldeos. Y Darío de Media tomó el reino, siendo de sesenta y dos años.” Daniel 5:17-31

“Pesado has sido en balanza, y fuiste hallado falto”. Estas son palabras de advertencia para esta gran nación y sus ciudadanos, pero así como este rey perverso y sus súbditos estaban contaminados con inmoralidad sexual, idolatría, jactancia y materialismo, llegó su hora y no hubo misericordia para ellos. Tal como se cumplió la profecía de Daniel en este registro bíblico, así será con cada palabra profética que aún está por venir. Como creyentes, no deberíamos aferrarnos al materialismo [Proverbios 23:5; 27:24; Eclesiastés 5:13-14; Jeremías 9:23-24] que destruirá este país, sino más bien fijar nuestra mirada en lo que Dios tiene reservado para nosotros, cosas que son eternas en su naturaleza [2 Corintios 4:18; 1 Juan 2:16-17].

Oremos: “Bendito eres Tú, Señor, Rey y Soberano Supremo del universo, quien ha bendecido a esta hermosa nación, los Estados Unidos de América. Señor, te pedimos tu misericordia sobre aquellos que son rebeldes en obedecer tu Palabra, incluso aquellos que son funcionarios electos y han descuidado sus deberes. Padre, te pedimos guía a través de tu Espíritu Santo y que nos limpies con la sangre de tu Hijo, Jesús. Protégenos de cualquier daño que pueda venir de los agentes de Satanás. Te damos gracias por tu gracia y favor sobre esta gran nación y sus ciudadanos, y persuadimos a cualquiera del pecado a través de tu inmensa misericordia y amor. Gracias Padre, en el santo nombre de Jesús, Amén”.

Te animo a seguir en tu caminar con el Señor y nunca permitas que otros influencien tu llamado divino con sus ideas contaminadas.

Gracias por tomarte el tiempo para leer este artículo.

Rev. Jay Werman

Geistliche Unterscheidungsvermögen

Posted on Updated on

Eine tiefgreifende Analyse der geistlichen Unterscheidung. Wir behandeln nicht nur die biblische Definition der geistlichen Unterscheidung, sondern gehen auch auf andere Bereiche ein, die mit unserer geistlichen Wahrnehmung zusammenhängen. In diesem Buch entwickeln wir ein tiefes Wissen über die Heilige Schrift für Ihre geistliche Ausbildung. Wir erklären die Unterschiede zwischen “der Gabe der Unterscheidung der Geister” und “der geistlichen Unterscheidung”. Wir analysieren auch die Manifestation beider Unterscheidungsfähigkeiten im irdischen Dienst Jesu. Ich empfehle Ihnen, dieses Buch mit unserer Serie über “Geistliche Kampfführung” zu kombinieren, um den wesentlichen Inhalt dieses Buches aufzunehmen. Ein unverzichtbares Wissen im Leben eines jeden wiedergeborenen Menschen. Es ist sehr wichtig, dass Sie sich ein biblisches Wissen darüber aneignen, was geistliche Unterscheidung ist und wie Sie Ihr Leben danach ausrichten können. Jede biblische Lehre ist für uns wichtig zu wissen, aber es gibt einige, die wichtiger sind als andere, deshalb habe ich mich entschieden, über dieses Thema zu schreiben. Wir können unser geistliches Wachstum nicht so sehen, dass wir nur von Zeit zu Zeit den biblischen Text studieren, sondern es sollte vielmehr die oberste Priorität in unserem Leben sein. Ich kann Ihnen nur vorschlagen, was Sie tun sollten, denn am Ende sind Sie es, der vor dem Herrn für Ihr Handeln verantwortlich ist. Da ich die biblischen Konsequenzen einer Vernachlässigung Ihrer Verantwortung kenne, habe ich Sie gewarnt, mehr auf das zu achten, was der Geist der Kirche sagt, wie es in Offenbarung, Kapitel 2 und 3, geschrieben steht.

Ein Fenster zum geistigen Reich ist ein ausgezeichnetes Werk, das dem Einzelnen einen Einblick in die himmlischen Dimensionen jenseits unserer materiellen Welt gibt. Es dient als großes Portal, das die Kluft zwischen der irdischen und der geistigen Welt überbrückt. Das Werk fängt die Essenz der biblischen Erfahrung ein und bietet dem Betrachter eine tiefe Verbindung zur geistigen Welt.

Sie können es durch Anklicken der unten stehenden Links erhalten:

Wir danken Ihnen für Ihre Unterstützung unseres Dienstes. Möge unser Gott Sie weiterhin segnen!

Explicación correcta de Romanos 8:28

Posted on Updated on

THE LIVING WORD CENTER, INC.

Rev. Jay Werman

“Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”

Romanos 8:28

Este es uno de los pasajes de las escrituras que malísimamente ha sido interpretado, creando de esa manera falacias, y confusión entre aquellos que están aprendiendo. . Asi que, detallemos cuidadosamente el contexto completo del texto.

Algunas de las falacias creadas por la mala interpretación del contexto; “…todas las cosas les ayudan a bien…”

  • “Tengo un enfermedad, pero todas las cosas les ayudan a bien”.
  • “El diablo me ataca mentalmente, pero todas las cosas les ayudan a bien”.
  • “Mi mujer/marido me dejó por otro, pero todas las cosa les ayudan a bien”. etc…

¿Pero qué realmente está diciendo Pablo en el texto? Ninguna de las cosas arriba mencionadas, sino que hay que leer la línea completa que el escritor está enfatizando. Cuando las escrituras fueron escritas no fueron separadas en “capítulos, ni versículos”, sino que todo fue escrito en una sola secuencia. además, recuerde que en el caso de algunos de los libros de la biblia, el orden gramático no existía todavía. El orden en el cual los libros de la biblia están organizados es para tener un sistema fácil de poder localizar, y leer los libros. Muchas veces ocurre que la línea de pensamiento del autor ha sido separado con un “título”, y muchos asumen que el escritor terminó su línea de pensamiento; aunque en muchos capítulos eso sucede. Pero que no podemos hacer la misma aplicación a cada texto. Por eso es necesario usar “las reglas de interpretación bíblica, la guianza del Espíritu de Dios, y las reglas gramaticales que existen”. Si deseas aprender más acerca de cómo interpretar las escrituras, te sugiero que leas nuestra sección de “exégesis y su uso“.

Ahora bien, expliquemos el significado de Romanos 8:28

Para eso tenemos que leer los textos que preceden al verso 28; lo cual es parte del contexto del pasaje.

“Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse”. verso 18 Pablo dice que ningún sufrimiento en esta tierra es comparable con la gloria eterna que recibiremos.

“Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios“. verso 19 La maldición será removida de la creación con la glorificación de los hijos de Dios. 

“Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza” verso 20 La palabra griega usada para “vanidad” es “mataiotēs”, que significa “miseria, inutilidad; figurativamente transitoriedad; depravación moral: – vanidad”. El hombre cayó en miseria voluntariamente, pero no la creación; sino que fue afectada directamente por el acto del hombre.

“porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios”. verso 21  La palabra griega para “corrupción” es “phthora”, la cual significa “decadencia, es decir, ruina (espontánea o infligida, literal o figurativamente): – corrupción, destruir, perecer”.

Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora”. verso 22 Observe como la creación gime por esa gloria que ha de venir.

y no solo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo”. verso 23 Pablo expresa que la creación gime por esa gloria, y nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos por esa gloria venidera.

Porque en esperanza fuimos salvos; pero la esperanza que se ve, no es esperanza; porque lo que alguno ve, ¿a qué esperarlo?” verso 24 

Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos“. verso 25 esa manifestación gloriosa prometida para todos aquellos que han sido salvos en Cristo.

Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles“. verso 26 De igual forma “el Espíritu de Dios no ayuda en nuestra debilidad”. ¿Cual es nuestra debilidad según el texto? Pues NO SABEMOS PEDIR COMO CONVIENE; Pero el Espíritu “INTERCEDE” por nosotros con “GEMIDOS INDECIBLES”.

Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos”. verso 27 La palabra griega usada para “intercede” es “entugchanō”, la cual significa “Que intercede, que actúa como un agente, o director en todas las áreas que envuelve la salvación, y asuntos con Dios”. Como lo establecido en Hebreos 7:25 acerca de Cristo.

Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”. verso 28 ¿Qué cosas “ayudan a bien” de acuerdo al verso 26-27? Léalo conmigo “pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles”. ¿Por qué nos ayudan para bien? “Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos”. La palabra “todas” está sujeta al los textos usados, y no a toda aplicación que nosotros deseemos.

Romanos 8:18-28

Todas las cosas que el Espíritu intercede por nosotros nos ayudan para bien porque conforme a la voluntad de Dios intercede. Y cualquier cosa que sea pedida conforme a la voluntad de Dios, sabemos que tal intercesión será contestada por Dios.

“Amados hermanos míos, no erréis. Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. Él, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas”

Santiago 1:16-18

La palabra “toda” usada en el verso 17 es usada en el sentido absoluto, ya que está conectada con Dios; Lo mismo ocurre con la palabra “buena”. Santiago 1:16-18 expresa sin lugar a dudas, la perfecta voluntad de Dios para nosotros. Ninguna cosa mala procede de Dios, ya que Dios no es voluble en sus acciones; “No se muda, Ni sombra de variación”.

“Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios”

Romanos 11:29

La palabra griega para “irrevocables” es “ametamelētos”, la cual implica que “cuando Dios da algo no se arrepiente después de haberlo dado”. En otras palabras “lo que Dios da, el NO LO QUITA”. Las cosas que Dios no ha dado mientras estamos en este cuerpo están condicionadas a “la obediencia a su palabra”.

“Acontecerá que si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra. Y vendrán sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarán, si oyeres la voz de Jehová tu Dios

Deuteronomio 28:1-2

“Pero acontecerá, si no oyeres la voz de Jehová tu Dios, para procurar cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy, que vendrán sobre ti todas estas maldiciones, y te alcanzarán

Deuteronomio 28:15

Las cosas que perdemos es por nuestra propia culpa; Dios no tiene absolutamente nada que ver. Pero es más fácil para nosotros culpar a otras personas.

“Y Dios le dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol del que yo te mandé no comieses? Y el hombre respondió: La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí”

Génesis 3:11-12

Podría usar muchos más pasajes que corroboran que Dios no es culpable de las cosas que nos suceden.

3 Tipos de Bautismos en la Biblia

Posted on Updated on

The Living Word Center, Inc.

Rev. Jay Werman

“El bautismo en agua”; Simbolismo del cambio Interno.

Base bíblica: Hechos 8:36-40

“Respondiendo el eunuco, dijo a Felipe: Te ruego que me digas: ¿de quién dice el profeta esto; de sí mismo, o de algún otro? Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio más, y siguió gozoso su camino”


Definición: La palabra usada en el lenguaje griego para “bautismo” es “baptidzo” y viene de la raíz “bapto”, que básicamente significa “sumergir” Lucas 16:24; Ap. 19:13; Jn. 13:26. “abrumar con sufrimiento”. 20:22-23, Lc. 12:50. “Para enterrar en (Rom. 6:3-7; Colosenses 2:12) independientemente del elemento utilizado”.

En las Escrituras encontramos 7 tipos diferentes de bautismos:

  1. El bautismo de Juan en agua: Mt. 3; Mar. 1; Lc. 3; 7:29-30; Jn. 1:31-33, 3:23-26, 10:40; 11:16, 19:3

“Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días”

Hechos 1:5
  1. Cristo en el bautismo en agua:

“Después de esto, vino Jesús con sus discípulos a la tierra de Judea, y estuvo allí con ellos, y bautizaba”

Juan 3:22

“Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan (aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos)”

Juan 4:1-2
  1. El bautismo en el sufrimiento, o agonía: Luc. 12:50
  1. El bautismo en la nube y en el mar: 1 Cor. 10:2
  1. El bautismo cristiano en agua: Mt. 28:19, Marc. 16:16, Hechos 2:38-41; 8:12-16, 36-38; 9:18; 10:47-48; 16:15, 33; 18:8; 19:5; 22:16; 1 Cor. 1:13-17, 1 Pedro. 3:21
  1. El bautismo en Cristo y en su cuerpo: Rom. 6:3-7, 1 Cor. 12:13; Gal. 3:27, Col. 2:12
  1. El bautismo en el Espíritu Santo: Mt. 3:11, 14; 20:22-23; Marc. 1:8, 10:38-39, Lc. 3:16, Jn. 1:33, 7:37-39, Hechos 1:5, 11:16; 19:2-3

3 bautismos relacionado con los creyentes:

  • En Cristo, o en su cuerpo en el arrepentimiento y el nuevo nacimiento. 1 Cor. 12:13. También se le llama “un bautismo” en Efes 4:5 porque es el único bautismo que salva el alma y nos injerta en el cuerpo de Cristo. Jn. 3:1-13, 2 Cor. 5:17, Gál. 3:27
  • El bautismo en agua después de que uno se salva. Hechos 8:12-16, 36-38
  • El bautismo en el Espíritu, que se puede definir como “la investidura (la capacidad o calidad) de poder para el servicio. Puede tomar lugar antes que el bautismo en agua (Hechos 10:44-48) o después (Hechos 1:4-8; 2:1-11; 8:12-21; 19:1-7

Agentes usados en cada bautismo:

El Espíritu Santo es el agente (Divino) quien bautizar “en Cristo y en su cuerpo”.

“Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu”

1 Corintios 12:13

Cristo es el agente (Divino) quien bautizar “en el Espíritu Santo”.

“Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego”

Mateo 3:11

“Y yo no le conocía; mas para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua. También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él. Y yo no le conocía; pero el que me envió a bautizar con agua, aquel me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y que permanece sobre él, ese es el que bautiza con el Espíritu Santo.”

Juan 1:31-33

El Ministro es el agente (seleccionado por Dios) para bautizar “en Agua”.

“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”

Mateo 28:19

El bautismo de niños no tiene respaldo alguno de las Escrituras, y no fue apoyado por ninguno de los apóstoles, ni los primeros cristianos. Se convierte en una práctica en el siglo quinto por la Iglesia Católica. Además, los judíos nunca bautizaban niños, sino que los “dedicaban” al señor.

Bautismo en la Biblia siempre tiene como condición el arrepentimiento y la fe, y estos  2 requisitos son imposibles para un niño, y obviamente un niño no puede expresar exteriormente arrepentimiento y fe como alguien que ya conoce el bien y el mal. La Cena del Señor y el bautismo son los dos sacramentos y ordenanzas y representan el mismo acto y sello, y ya que la Cena del Señor no se puede dar a los no creyentes (los que no han experimentado el nuevo nacimiento), de la misma manera tampoco el bautismo en agua. El bautismo representa más que un lavado físico, sino más bien el ser limpio, y poder pararse delante de Dios, y por lo tanto haber sido regenerado (Romanos 6). El bautismo representa la remisión de los pecados, y los niños no son capaces de arrepentirse, ya que no tienen un concepto claro de lo que es pecar. (Lucas 3:3, Marcos 1:4, Hechos 13:24, Hechos 19:4)

El bautismo ha sido parte del cristianismo desde el principio, como lo demuestran las numerosas menciones en los Hechos de los Apóstoles y las epístolas paulinas.

1 Pedro 3:21 dice, (Biblia Ampliada)

“Y el bautismo, que es una figura [de la liberación], es ahora también Salvación [de argumentos y temores interiores], no por la eliminación de la suciedad del cuerpo exteriormente, pero por [proporcionándonos] la respuesta de una conciencia tranquila y clara (limpieza interior y la paz) delante de Dios [porque está demostrando que ustedes creen ser suya], por la resurrección de Jesucristo”

El bautismo en agua es un símbolo y no quitar las inmundicias de la carne. Gál 5:19-21, 2 Cor. 7:1; Col. 2:11. la figura (No el elemento) del bautismo en agua también nos salvó. ¿Cómo nos salva? ¿Es el agua como tal o lo que ella representa? No era el agua que salvó a las 8 personas del versículo 20. Fue el arca quien los salvó de morir ahogados en el diluvio. Así que el bautismo en agua no salva el alma, sino la fe en la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo, donde el bautismo es una figura del precio que fue pagado. Leer Rom. 6:3-5, 1 Cor. 15:1-4; Efesios 1:14; col. 1:20-22. La figura como tal no posee el poder para salvar, Sino lo que representa esa figura. Lo que Pedro está diciendo es que “una cosa debemos tener clara, y es que el bautismo en agua no salva a nadie de la suciedad, o la depravación moral de la carne. Él demuestra que la respuesta es de una buena conciencia delante de  Dios, y que haya sido  hecho limpio por la fe en la resurrección de Jesucristo. verso 21. Es claro aquí que la conciencia (espíritu) este supuestamente limpia antes de ser bautizado y que el bautismo simplemente es una “Exteriorización de la misma”. Como las aguas del diluvio no podían haber salvado a estas 8 personas si no hubieran hecho uso del arca, de la misma manera el bautismo en agua no salva el alma de nadie, sino que da testimonio en sentido figurado a la salvación que viene por la fe.

“Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego”

Romanos 1:16

“siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados”

Romanos 3:24-25

“que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación”

Romanos 10:9-10

“Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre

Hechos 22:16

Dios te siga Bendiciendo en todo!


© Academia Ministerial Inc. 1999 – 2021


La Doctrina de la Interpenetración

Posted on Updated on

Un conocimiento esencial que todo estudiante de la biblia debe de tener. Es imposible comprender las cosas que Dios ha expresado en su palabra, si no somos diligentes en estudiarlas. Desafortunadamente, la mayoría de los creyentes ignoran esta doctrina, y esa es la razón por la cual existen muchas malas interpretaciones en esta área escritural. Rev. Jay Werman


¿Qué es la doctrina de la Interpenetración? En términos teológicos significa “La unión con, or la consagración a algo, dedicación a un propósito”. La idea en el concepto implica la entrega total y completa de la mente, emociones, propósitos, y la misma vida. Interpenetración nunca implica la entrada corporal dentro de un ser viviente; La “unión” entre un hombre y una mujer es la mejor forma de comprender interpenetración, ya que ambos se unen para formar una vida, un proposito, una mentalidad, etc. Esa unión nunca implica que uno entra en el cuerpo del otro, y la otra persona deja de tener voluntad propia. Muchas personas desconocen el significado de esta doctrina, y han sacado falacias acerca del tema; esto es al mal interpretar ciertos pasajes de las escrituras. Por ejemplo tenemos los siguientes pasajes, los cuales han sido mal interpretados por muchos. Analicemos lo que Jesús dijo:

“Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la pascua. Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo matarle; porque temían al pueblo. Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del número de los doce; y éste fue y habló con los principales sacerdotes, y con los jefes de la guardia, de cómo se lo entregaría. Ellos se alegraron, y convinieron en darle dinero. Y él se comprometió, y buscaba una oportunidad para entregárselo a espaldas del pueblo.”

Lucas 22:1-6

La clave de los pasajes mencionados está en la expresión usada por el escritor del libro de Lucas; La claves está en el verso 6, donde Judas Iscariote “materializó” esa unión con satanás. El pasaje dice “Y el (Judas) se comprometió”; indicando la acción correspondiente de la unión con el plan de satanás de matar a Jesús. La codicia de Judas Iscariote, jugó una parte muy grande en la corrupción de él, y satanás lo sabía. Obviamente, Judas hizo “una decisión radical” de colaborar con las tinieblas, y es un ejemplo claro de como personas son corrompidas por satanás. Nunca se nos olvide la advertencia que Pablo expresó en el siguiente pasaje:

“porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.”

1 Timoteo 6:10

Muchos asumen erróneamente que Judas Iscariotes fue poseído de forma corporal por satanás, ya que estos desconocen las escrituras. Permítame explicarle en contexto en el cual Jesús habló en esa sección del libro de Lucas, que realmente Jesús quiso decir. Lo ocurrido con Judas Iscariote, fue la sumisión de la voluntad de Judas a satanás, y ambos vinieron a tener un propósito en común, la muerte de Jesús. El sometimiento voluntario es el primer paso para que satanás tenga control de un individuo; Judas se entregó al plan satánico de forma completa. Observe el principio espiritual establecido en el siguiente pasaje; el cual puede ser aplicado también a aquellos que se rinden a satanás:

“Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él.”

1 Corintios 6:17

Primero, satanás es una ángel caído, quien posee un cuerpo angelical. El hecho de que satanás haya caído no lo exceptúa de mantener su cuerpo angelical. Aquí es donde muchos se equivocan al leer el pasaje de Lucas 22:1-6. Como un ser angelical caído, satanás está limitado en las cosas en las cuales él puede operar; como es el caso de la posesión de el cuerpo de una persona. Satanás lo único que tiene que hacer es controlar la voluntad de un individuo para controlar sus acciones. En el caso de Judas Iscariote, era imposible para satanás entrar literalmente en el cuerpo de Judas, ya que satanás posee su propio cuerpo angelical. Esta es una de las muchas áreas donde satanás esta limitado por Dios. ¿Cómo es usada la doctrina de la interpenetración? Es cuando hay una unión íntima con otro individuo, mucho más allá de los físico. Es unión íntima puede ser emocionar, mental, conllevan el mismo deseo, o propósito, el mismo plan. Esa unión íntima es el resultado de haberse rendido a otro en lo interno, que es casi igual al haberse rendido físicamente. Eso fue exactamente lo que aconteció en el pasaje de Lucas 22:1-6, donde Judas Iscariote rindió su parte interna a satanás, y hubo una unión espiritual. Judas Iscariote se acercó a Jesús desde el mismo principio con “motivos equivocados”, y estuvo con Jesús solo para beneficiarse personalmente. Jesús sabiendo todo esto de antemano nunca se porto con Judas de forma distinta, por el contrario, lo trato como a todos los demás discípulos. En el Salmo 109 el Salmista profetizó de un hombre en el futuro, el cual iba a traicionar al Mesías, ese hombre era Judas Iscariote. Dios no seleccionó a Judas para que traicionara al Mesías, sino que Dios vio a un hombre, cuyo corazón era fácil de corromper para satanás. Judas Iscariote le abrió el corazón a satanás, como si él mismo le hubiese entregado su mismo cuerpo. En el día del juicio, donde Dios juzgará a todos los inicuos y corrompidos, allí Judas Iscariote no tendrá ninguna forma de excusa delante de Dios. Al igual que todos aquellos que le han cedido su voluntad, mente, deseos, y sus almas, a satanás para hacer el mal. La interpenetración tiene también que ver con la dedicación con la cual esa persona se rinde.

¿Cómo se aplica el doctrina de la interpenetración con relación a los creyentes? Las escrituras son muy claras en cuanto a la aplicación de esta doctrina. Veamos algunos pasajes que hacen referencia:

“No lo digo para condenaros; pues ya he dicho antes que estáis en nuestro corazón, para morir y para vivir juntamente.”

2 Corintios 7:3

Pablo expresa la “unión” que existe entre los hermanos en Corintos, y él; ya que esta unión era compartida en el corazón de ambos.

Analizemos otro pasaje:

“como me es justo sentir esto de todos vosotros, por cuanto os tengo en el corazón; y en mis prisiones, y en la defensa y confirmación del evangelio, todos vosotros sois participantes conmigo de la gracia.”

Filipenses 1:7

Ese pasaje conlleva la misma idea de unión. El siguiente pasaje expresa la “unión” entre Dios Padre, y su hijo, Jesus:

“que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.”

2 Corintios 5:19

Otro pasaje que también expresa la “unión” entre Dios Padre, e hijo:

“En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros.”

Juan 14:20

El término usado por Jesús es de “perfecta unidad”, y no un término de habitar de forma corporal. Jesús está ahora mismo sentado a la diestra del Padre, mientras que nosotros estamos aquí en la tierra. Pero independientemente donde nos hallamos, estamos unidos al Señor.

“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.”

2 Corintios 5:17

Estar “en” implica “una unión con”. Esa unión fue establecida al momento de haber “nacido de nuevo”.

“Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.  Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.”

Juan 3:3-6

La doctrina de la interpenetración y la trinidad de Dios.

Las escrituras nunca hacen referencia acerca de ninguna de las 3 personas de la deidad entrando dentro del otro. Lo que sí revelan las escrituras es “la perfecta colaboración, unión, y armonía, entre los 3 distintos miembros de la deidad”. Analicemos algunos pasajes que hacen referencia a lo antes mencionado:

“Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.”

1 Juan 5:7

La expresion “y estos tres son uno“, lo que implica es “la unidad perfecta que existe entres ellos”. De hecho, la palabra “Unidad” cuando es usada dentro del contexto divino implica un uso “Absoluto”. Si la aplicación de la expresión “y estos tres son uno”, no implica “la union, cooperación, y harmonia” dentro de la dedida, entonces tendríamos muchas escrituras que contradijeran este mismo pasaje. como los siguientes:

“Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre”

Juan 14:16

“Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.”

Juan 14:26

Muchos enseñan que “El Espíritu Santo” no es una persona, sino más bien un fuerza activa, lo cual es totalmente contrario a lo que las escrituras dicen. En el mismo pasaje Jesús usó en pronombre personal “él” para referirse a El Espíritu Santo. También Jesús mencionó la habilidad de “enseñar, y hacer recordar”, las cuales son funciones de una persona, y no una fuerza.

“Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en mí; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.”

Juan 16:8-13

“Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.”

Juan 17:20-21

En el verso 21 Jesús mismo usó el pronombre personal “nosotros”, la cual implica la pluralidad de Dios. Todo pasaje escriturar debe ser interpretado dentro del contexto en el cual es usado, y de acuerdo al “tema en cuestión”. Siguiendo las reglas de interpretación bíblicas para poder obtener una correcta respuesta. Lamentablemente, muchos han torcido el significado bíblico, y han creado confusión, y desviando a mucho de la verdad: ellos tendrán sus recompensa cuando están delante del Señor.

“La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno.”

Juan 17:22

En ese pasaje Jesús expresa “la unidad” que debe existir entre todos aquellos que le siguen, así como la trinidad divina está unida. Negar la pluralidad de Dios es torcer lo que Dios mismo ha revelado de Sí mismo.

Yo en ellos, y en, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado.”

Juan 17:23

La interpenetración usado con referencia a la deidad divina, es el trabajo en completa unidad y armonía dentro de la pluralidad de Dios. Nunca implica la posesión corporal de un miembro divino hacia otro. En el caso de Jesús cuando El Espíritu Santo reposo sobre el, esto sucedió por causa de que Jesús se despojó a sí mismo de sus poderes divinos, como lo expresó Pablo en los siguientes pasajes:

“Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.”

Filipenses 2:5-8

La palabra griega usada por Pablo con referencia a la palabra “despojó a sí mismo”, es -kenoō-, la cual significa; “Vaciarse, or despojarse de algo”. Usada con referencia al pasaje mencionado, la palabra -kenoō- implica que Jesús puso al lado su igualdad, y forma como Dios;Asumiendo la forma de siervo, hecho voluntariamente semejante a los hombres. Jesús obtuvo ambas naturalezas, la divina, y la humana. Jesús renunció a sus poderes como Dios, dependiendo absolutamente del poder del Espíritu Santo.

“cómo Dios (El Padre) ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.”

Hechos 10:38

Una vez más podemos observar “la absoluta unidad, cooperación, y armonía” entre los miembros de la deidad.

La Interpenetración y aquellos nacidos de nuevo:

La idea envuelta en la doctrina de la interpenetración es la de estar en “unidad y armonía” entre Dios, y todos aquellos que han nacido de nuevo. Nadie puede estar en armonía con Dios, si primero no ha cambiado de naturaleza espiritual.

“El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.”

1 Juan 3:8-9

“Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.

Efesios 2:1-3

Explicación de los pasajes usados con referencia a Judas Iscariote:

“Respondió Jesús: A quien yo diere el pan mojado, aquél es. Y mojando el pan, lo dio a Judas Iscariote hijo de Simón. Y después del bocado, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dijo: Lo que vas a hacer, hazlo más pronto. Pero ninguno de los que estaban a la mesa entendió por qué le dijo esto. Porque algunos pensaban, puesto que Judas tenía la bolsa, que Jesús le decía: Compra lo que necesitamos para la fiesta; o que diese algo a los pobres. Cuando él, pues, hubo tomado el bocado, luego salió; y era ya de noche.”

Juan 13:26-30

“Entonces uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes, y les dijo: ¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y ellos le asignaron treinta piezas de plata. Y desde entonces buscaba oportunidad para entregarle.”

Mateo 26:14-16

La otra referencia a Judas Iscariote:

“Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la pascua. Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo matarle; porque temían al pueblo. Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del número de los doce; y éste fue y habló con los principales sacerdotes, y con los jefes de la guardia, de cómo se lo entregaría. Ellos se alegraron, y convinieron en darle dinero. Y él se comprometió, y buscaba una oportunidad para entregárselo a espaldas del pueblo.”

Lucas 22:1-6

En estos pasajes expresa la idea de “unidad” entre Judas Iscariote, y los principales sacerdotes. La expresión “Entró satanás en Judas” indica que Judas se rendía completamente a los planes de satanás, para que él traicionara a Jesús. Otra vez, esa expresión no indica que satanás poseyó corporalmente a Judas Iscariote.

En conclusión, Satanás no puede entrar corporalmente en el cuerpo de un hombre, ya que el posee un cuerpo angelical, como ya hemos explicado. Lo que sí puede hacer él es tomar control de la mente, propósito, voluntad, el alma de aquellos que deciden entregarse a él. El anticristo, el falso profeta, Judas Iscariote, son algunos de personas que según las escrituras rindieron, o rendirán sus almas a el plan de satanás.

“Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón. Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.”

Apocalipsis 13:11-15

“Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.”

Apocalipsis 20:10

Ese será el pago a todos aquellos que sigan las mentiras de satanás y sus demonios.

Si desea aprender acerca de las estrategias satánicas, le sugiero que estudie nuestra sección de “Demonología”.

Que Dios le siga bendiciendo en todo!

Explicación de el Salmo 91

Posted on Updated on


“Lámpara es a mis pies tu palabra,
    Y lumbrera a mi camino”
Salmo 119:105

Una explicación exhaustiva acerca de este Salmo desde el punto de visto del contexto completo. Estoy seguro que su conocimiento escritural será ampliado aún más a través de estudiar este Salmo. Rev. Jay Werman


El Salmo 91 está dividido de la siguiente manera:

  • La Morada de Dios. Versos 1-2, lo cual envuelve 5 cosas en las cuales confiar.
  • Dios. Versos 3-4, lo cual envuelve 5 cosas relacionadas a nuestra convicción en Dios.
  • 8 Seguridades prometidas por Dios. Versos 5-8
  • 6 aspectos de la Morada de Dios. Versos 9-13, 8 bendiciones.
  • Consagración, o Dedicación. Versos 14-16, 8 bendiciones.

Recuerde que el libro de los Salmos están divididos según los libros del Pentateuco. Permítame explicarle estas divisiones:

  1. Primera división de los Salmo. El libro de Génesis: Concerniente al hombre. Envuelve los Salmos 1-41
  2. Segunda división de los Salmos. El libro de Éxodos: Concerniente a la Nación de Israel. Envuelve los Salmos 42-72
  3. Tercera división de los Salmos. El libro de Levíticos: Concerniente el Santuario. Envuelve los Salmos 73-89
  4. Cuarta división de los Salmos. El libro de Números: Concerniente a Israel y los gentiles. Envuelve los Salmos 90-106
  5. Quinta división de los Salmos. El libro de Deuteronomio: Concerniente a Dios y su Palabra. Envuelve los Salmos 107-150

Muchos han usado la biblia como “un amuleto de protección” en contra de las malas influencias, abriendo ciertos pasajes de las escrituras, como el Salmo 91, y piensan que Dios los está protegiendo. Pero esa práctica es contraria a lo que las escrituras enseñan. De hecho, esa práctica de abrir cierto pasaje de las escrituras con la mentalidad de que esas personas están protegidas por Dios, es parte de una práctica pagana conocida como “Bibliomancia”. ¿Que es Bibliomancia? Procedimiento adivinatorio que se realiza por medio de la interpretación de un pasaje de un libro abierto al azar. Esa práctica es totalmente pagana, y Dios no tiene absolutamente nada que ver con la cual.

Ahora bien, expliquemos cada sección envuelta en el Salmo 91. Detallaremos las palabras claves envueltas en cada pasaje, desde el punto de visto del contexto completo.

“El que habita al abrigo del Altísimo, Morará bajo la sombra del Omnipotente. Diré yo a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; Mi Dios, en quien confiaré.”

Versos 1-2

Expliquemos el significado de la palabra “habita” dentro del lenguaje hebreo:

La palabra hebrea usada en el Salmo 91:1 “habita” es “yâshab”, la cual es traducida “Morar, permanecer, sentarse (en el caso de un Juez), quedarse, tener una morada, habitar”, “Es usada cuando alguien se casa y le ofrece un donde habitar a su esposa”. Es usada 1084 veces en el A.T. La palabra “habita” adquiere una significa más profundo cuando es conectada con la palabra “abrigo”. Observe cómo esa palabra “Abrigo” es una pobre interpretación de la palabra usada en el texto hebreo. Antes de explicarle la palabra hebrea, permítame mostrarle como dice el mismo verso en la versión en Inglés:

“He that dwelleth in the secret place of the most High shall abide under the shadow of the Almighty.”

King James Version

En esa versión no se traduce “abrigo”, sino “El lugar secreto”. ¿Porque se usan palabras distintas? Por qué una palabra hebrea puede tener múltiple significados, y elegir el significado correcto dependerá del contexto en el cual esa palabra es usada. Por esa razón es imprescindible siempre estudiar el idioma original en el cual el texto fue escrito originalmente. Las escrituras no fueron escrito originalmente en espanol, portugues, italiano, Ingles, frances, ect. Las escrituras fueron escritas originalmente en Hebreo, Arameo, y griego. Una vez que una palabra es traducida a otro idioma, es palabra pierde su esencia original. Ya que en muchas ocasiones esa palabra no tiene una traducción directa a otro idioma. Eso mismo es lo que ha sucedido con las escrituras, desde el mismo momento en la cual las escrituras fueron traducidas a otros idiomas. Hoy en dia es facil conseguir un buen diccionario, lexico, concordancia que contienen las traducciones de esas palabras originales y sus diferentes significados. Es importante recalcar que como estudiantes de las escrituras, debemos de mantener una mente y actitud abierta, e imparcial al hacer una traducción de una palabra a otro idioma. En cuanto a la traducción usada en la King James Version, la traducción es mucho más precisa que la traducción usada en el idioma español. Observe como dice la version en Ingles al espanol.

“El que habita en el lugar secreto del Altísimo, morará bajo la sombra del Omnipotente.”

Traducción de la King James Version al español.

Existe una gran diferencia entre “El que habita al abrigo del Altisimo”, y “El que habita en el lugar secreto del Altísimo”.

Continuaremos…!

Explicación Completa de el Salmo 86

Posted on Updated on



Una explicación exhaustiva acerca de este Salmo desde el punto de visto del contexto completo. Estoy seguro que su conocimiento escritural será ampliado aún más a través de estudiar este Salmo. Rev. Jay Werman

P.S. Sí usted desea conocer más profundo acerca de la naturaleza, origen, gobierno, caída, y limites de satanás, le recomiendo ver esta página. Por ahora puede usar Google Translate sí usted no entiende inglés. Le aseguro que aprenderá cosas que nunca había leído en las escrituras antes.

El Quebrantamiento: Haga un click aquí para leer este estudio!


Las escrituras fueron escritas bajo la inspiración del Espíritu Santo. La definición básica de “Inspiración” es “donde el Espíritu Santo influencia a los hombres a escribir, o hablar un mensaje divino”. No pretendo explicar en esta sección todo lo relacionado con a la palabra “Inspiración”. Solo haremos una breve referencia con relación a este tópico. Cubriremos el concepto de “Inspiración” de forma exhaustiva en otro posting.

En el libro de Salmos podemos observar como Dios a través de su Espíritu, usó a hombres a expresar palabras bajo ciertas circunstancias que iban a tener un impacto, no solamente en aquellos quienes expresaron tales palabras, sino también en aquellos que iban a leer esos escritos. Es efecto que experimentamos al leer pasajes de las escrituras, es por causa de esa influencia divina, la cual mantiene la Palabra de Dios viva. Como dice en Hebreos 4:12;

“Porque la palabra de Dios es VIVA y EFICAZ, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.”

Es la inspiración divina la que hace que las escrituras tenga un efecto transformador en las vidas de aquellos que la leen.

“El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las Palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida.” Juan 6:63


Desarrollemos el contenido de el Salmo 86. Explicaremos la palabras claves que existen en cada texto expresado. En el caso de el libro de los Salmos estaremos analizando en profundidad las palabras originales del texto hebreo.

En este Salmo específicamente existen 8 solicitudes y 8 razones:


“Inclina, oh Jehová, tu oído, y escúchame, Porque estoy afligido y menesteroso.” Verso 1


La palabra “Inclina” procede de la palabra hebrea “nâṭâh”, que significa “estirar, extender, inclinar, girar, pervertir, doblar”.

De acuerdo a The Strong Concordance esta palabra significa:

“Una raíz primitiva; estirarse o extenderse; por implicación a doblegarse (incluida la desviación moral); Se utiliza en una gran variedad de aplicaciones: tarde, aplicar, inclinarse (bajar), llevar a un lado, rechazar, entregar, extender, bajar, desaparecer, inclinarse, pretender, recostarse, decepcionar, ofrecer, estirar, derrocado, pervertido, cabeceo, prolongar, guardar, mostrar, extender (extender), estirar (adelante, afuera), tomar (a un lado), girar (a un lado, alejar), arrebatar, hacer que ceda.”

La idea implica en la expresión “Inclina” simplemente denota el acto de Dios en escuchar tal petición, u oración. Esta implicación es por el uso de la palabra “Oído” y “Escúchame” usadas en el verso.

En el verso 1 vemos como David solicita que Dios preste atención a su oración, y seguidamente el expresa la razón que lo motivó a hacer tal solicitud de Dios.

También aparecen las palabras “Afligido” y “Menesteroso”. Expliquemos lo que significan ambas palabras.

La palabra hebrea usada para “Afligido” es “‛ânı̂y”, la cual es traducida como sigue:

“Pobre, afligido, humilde, miserable, necesitado, y débil”. La palabra adquiere el significa de acuerdo al contexto en la cual es usada. Implica “deprimido en mente, o en circunstancias” de acuerdo a The Strong Concordance. El uso puede ser literal o figurativo, dependiendo del contexto del pasaje. El estado de aflicción indicado en este pasaje tiene que ver con una depresión emocional, provocada por cierto tipo de circunstancia adversas que pueden ocurrir en determinados momentos en la vida de cada individuo. David sin lugar a dudas vivió este tipo de aflicción.

La palabra hebrea usada para “Menesteroso” es “‘ebyôn”, la cual es traducida como sigue:

  • “En necesidad, un necesitado, completamente pobre, una persona necesitada”,
  • “Una persona bajo opresión y abuso”,
  • “Una persona que necesita ayuda, liberación de problemas especialmente en la forma en la cual Dios actúa”.

También es usada con referencia a “Persona que son catalogadas como pobres en la sociedad”.

Según The Strong Concordance esta palabra significa:

“en el sentido de querer (especialmente en el sentimiento); indigente: – mendigo, necesitado, pobre (hombre).”


Hay 34 razones dadas desde el verso 1 hasta el verso 17 por la cual Dios responderá este tipo de solicitud.


“Guarda mi alma, porque soy piadoso; Salva tú, oh Dios mío, a tu siervo que en ti confía.”

verso 2

La palabra hebrea usada para “Guarda” es “shâmar”, y significa:

“Mantener, guardar, observar, prestar atención”, “para guardar, vigilar, vigilar y proteger, proteger, salvar vidas”, “observar, celebrar, guardar (sábado, o covalente u órdenes), realizar (voto)”, “estar en guardia, prestar atención, cuidar, tener cuidado”. Es usada 469 veces y la aplicación depende de el contexto del pasaje.

Según The Strong Concordance esta palabra significa:

“Una raíz primitiva; apropiadamente para cubrirse (como con espinas), es decir, guardar; en uso general para proteger, atender, etc.: tener cuidado, ser prudente, prestar atención (a sí mismo), mantenga (sí mismo), una marca, mirar con atención, observe, conserve, considere, reserve, salvar (sí mismo), seguro, espera (por algo), Vigilante.” Esta palabra es usada 468 veces. La palabra “Guardar” está asociada con “Alma” en el verso 2, lo indica la solicitud de David en su oración de que Dios protegiera su alma de la depresión que estaba experimentando por los ataques.


La palabra hebrea usada para “Piadoso” es “châsı̂yd”, la cual significa:

“Fiel, amable, piadoso, santo, separado para, piadoso”.

Según The Strong Concordance esta palabra significa:

“Propiamente piadoso (contexto religioso), Piadoso (un santo): Piadoso (hombre), Dios, Santo (unico en su clase), Misericordioso, Santo, (no) piadoso.” Esta palabra es usada 34 veces.

Solo han habido 2 que han declarados ser “Santos”.

1)- Dios. Lev. 19:2; 20:7, 26: 21:8. Dios es el único que puede declararse a sí mismo santo en el sentido absoluto de la palabra.

2)- David Salmo 86:2. El hombre sólo puede declararse santo en un sentido limitado, mientras estemos en este cuerpo mortal.

La palabra del texto hebreo para “Salva” es “yâsha‛”, La cual es traducida:

“Ser librado, Poned en libertad, Ser salvado, Victorioso, Librado de problemas morales, Ser defendido”. Esta palabra es usada 205 veces. Recuerde que cada uno de estos significado es aplicado de acuerdo a el contexto en el cual es usado.


“Ten misericordia de mí, oh Jehová; Porque a ti clamo todo el día.”

verso 3

La palabra usada del texto origina hebreo para “Misericordia” es “chânan”, la cual significa:

“Mostrar favor, Ser amable (en el sentido del trato a otros), Alguien compasivo, Mostrar actos de misericordia, Mostrar consideración hacia otros, Pedir el favor de otros”. Esta palabra es usada 75 veces. Cuando esta palabra es usada con referencia a Dios, implica la naturaleza abolouta de Dios. En otras palabras, Dios es absoluto en misericordia. Esa es una de las razones por la cual, Dios no juzga, o condena, como los demas. La misericordia de Dios es sin límites, pero a la misma vez, no entra en conflicto con los juicios de Dios, y su Palabra. Dios es tan perfecto que solo él puede separar las cosas en perfecta harmonía.

“La ley de Jehová es perfecta, que convierte (Transforma) el alma; El testimonio de Jehová es fiel (Infalible),  que hace sabio (Lleno de sabiduría) al sencillo. v.7

Los mandamientos de Jehová son rectos (Que no varian), que alegran (Produce gozo) el corazón; El precepto de Jehová es puro (Incorruptivo), que alumbra (produce discernimiento al entendimiento) los ojos. v.8

El temor de Jehová es limpio (en todo el sentido de la palabra), que permanece para siempre (nunca dejara de ser) Los juicios de Jehová son verdad (absoluta verdad), todos justos (No existe injusticia ninguna en Dios). v.9

Deseables (porque nada se compara a ellos)son más que el oro, y más que mucho oro afinado; Y dulces más que miel, y que la que destila del panal. v.10

Tu siervo es además amonestado (Corregido) con ellos; En guardarlos hay grande galardón (Recompensas para aquellos que hacen lo mencionado en los pasajes anteriores) v.11

Según The Strong Concordance la palabra “Misericordiosa”, significa:

“chânan” Es una raíz primitiva; apropiadamente indica “agacharse o inclinarse con amabilidad hacia un inferior; favorecer, otorgar; implorar casualmente (es decir, pasar a favor por petición): – Suplicar, justo (ser, encontrar y mostrar), favor (-able), ser (tratar, dar y conceder), Implorar, o pedir) Ser Misericordioso (en tener y mostrar hacia otros), tener piedad, orar, hacer súplica.”


“Alegra el alma de tu siervo, Porque a ti, oh Señor, levanto mi alma.”

verso 4

La palabra clave en este verso es “Alegra”, que es traducida de la palabra hebrea “śâmach” y es traducida como:

“Alegría, Contentamiento”. Es usada 155 veces. Conectando la palabras anteriores con esta, concluimos que David hacía solicitud, o ruego al Señor para que ese contentamiento estuviese en su alma, la cual estaba deprimida. La depresión puede ser ocasionada por problemas externos, la cuales son provocado por demonios, y también por un desequilibrio en sistema hormonal de estas persona. Pero Dios puede restaurar cualquier condición en el alma del hombre.

Según The Strong Concordance la palabra “Alegría” es traducida así:

“śâmach” Es una raíz primitiva; probablemente para “alegrarse”, es decir, (figurativamente) ser (hacer casualmente) Alegre, o brillante: – Anímate, Ser alegre, Alegría Completa, Ser Feliz”.

David entrego su deprimida alma en manos de aquel que puede cambiar las cosas a su favor.


“Porque tú, Señor, eres bueno y perdonador, Y grande en misericordia para con todos los que te invocan.”

verso 5

La palabra hebrea usada para “Bueno” es “ṭôb”, la cual es traducida como; “Bueno, Agradable, Excelente, De mucho valor, Benigno, Correcto (en hacer la cosas), Amable, Beneficio, Bondadoso”. Es usada 566 veces. Cuando esta palabra es usada en relación a Dios siempre conlleva una connotación absoluta. Dios en su naturaleza es “Bueno”, mucho más allá que esta palabra pueda significar.

“Amados hermanos míos, no erréis. Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.”

Santiago 1:16-17

Según The Strong Concordance la palabra hebrea “ṭôb” significa:

“bueno (como adjetivo) en el sentido más amplio; utilizado igualmente como sustantivo, tanto en masculino como en femenino, singular y plural (bueno, bueno o bueno, un buen hombre o mujer; lo bueno, bienes o cosas buenas, buenos hombres o mujeres), también como un adverbio (bueno): – bello, mejor, mejor, generoso, alegre, tranquilo, justo (palabra), (estar a favor), bien, contento, bueno, alegre, amable, bondadoso, amoroso, alegre, agradable, placer, precioso, prosperidad, listo, dulce, riqueza, bienestar, Estar bien (favorecido).

No existen palabras humanas para expresar lo profundo, e inmenso que es Dios. Nuestra capacidad humana nunca podrá comprender la inmensidad de un Dios tan grande. Las escrituras son simplemente una pequeña expresión de un inmenso Dios. 

La palabra usada en el verso 5 para “Perdonador” es “sallâch”. Recuerda la conexión entre la palabras usadas en el verso 5. “Bueno y Perdonador”. La palabra hebrea “sallâch” implica la disposición de Dios para perdonar. Enfatizando la perfección de Dios como ser divino. También expresa lo rápido que Dios está para perdonar a aquellos que buscan su perdón. De hecho, el verso 5 describe la inmensidad del amor de Dios. Esto es ratificado por la otra parte del verso 5 “….Y grande en misericordia para con todos los que te invocan”. David experimentó el perdón y la misericordia de Dios constantemente. Como por ejemplo cuando el profeta Gad le dijo que eligiera entre 3 tipos de castigos por causa de haber contado al pueblo de Israel. 2 Samuel 24. pero observe lo que dijo David:

“Entonces David dijo a Gad: En grande angustia estoy; caigamos ahora en mano de Jehová, porque sus misericordias son muchas, mas no caiga yo en manos de hombres.” verso 14

La bondad y misericordia de Dios no tienen límites; La cual está expresaba a través del Salmo 86.


“Escucha, oh Jehová, mi oración, Y está atento a la voz de mis ruegos”

verso 6

La secuencia de los versos compagina en completa harmonía. desde el verso 1 podemos ver las solicitudes que David hace hacia Dios, y las razones por la cual él está haciendo las mismas.

La palabra hebrea usada para “esta atento”, es “qâshab” la cual implica; “La acción de oír con mucha atención”, “Inclinar el oído”. La palabra es usada 46 veces y 12 diferentes usos. Los cuales depender del contexto en el cual fueron usados.


“En el día de mi angustia te llamaré, Porque tú me respondes”

verso 7

Las escrituras son claras en cuanto a “El día de angustia”, el cual es representativo de el momento en el cual somos atacados. Bien sea directo, o indirectamente por satanás. Primero hagamos la definición de la palabra usado en el texto original, y después explicaremos la implicaciones en nuestras vidas.

En el texto hebreo la palabra usada para “Angustia”, es “tsârâh”, que significa:

“Estrecho, Angustia, y Problemas”.

También es usada como; “La esposa rival” y “una persona que por alguna razón no es deseada, o bienvenida”. Esto es porque son considerados rivales, o enemigos.

La raíz de la palabra es “tsar” que es traducida como; “estrecho, apretado, angustia, adversario, enemigo, opresor, piedra dura, pedernal”.

Estas angustias, o problemas no vienen de parte de Dios, sino de satanás y sus demonios. Al nosotros abrirle una puerta en nuestras vidas. Jesús expresó el motivo por el cual satanás está aquí:

“El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.” Juan 10:10

“El día de angustia, o ataque” es inevitable que venga. Por eso las escrituras nos aconseja a estar preparados para cuando vengan. ¿Por qué es inevitable? Por qué es el día cuando nuestra fe en la palabra de Dios será probada por satanás. Cuando llegue ese día, Dios desea que seamos victoriosos, aunque mucha veces sucumbimos al ataque, pero es parte del crecimiento espiritual en el cual estamos. Existe otra escritura que también nos hace la misma advertencia acerca de estos días de ataques. En el libro de Efesios 6, Pablo expresa claramente acerca de quién es nuestro enemigo y sus firmas de ataques.

“Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos (Gr. “endunamoō”) en el Señor, y en el poder (Gr. “kratos”) de su fuerza (Gr. “ischus”). Verso 10

3 tipos diferentes de poderes que han sido dados al creyente, para vencer en el día malo, o día de angustia. En el texto griego hay 5 palabras que expresan parte de el poder de Dios. Las otras 2 están expresadas en Efesios 1:19.

“Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra (Gr. “pros” empujar hacia adelante, como los “Spartan” empujaban a sus enemigos) las asechanzas del diablo”. Verso 11

Nota: “La entrenamiento constante y disciplina militar de los espartanos los convirtió en expertos en el antiguo estilo griego de lucha en una formación de falange (the ancient Greek style of fighting in a phalanx formation). En la falange (phalanx), el ejército trabajó como una unidad en una formación cercana y profunda, e hizo maniobras masivas coordinadas. Ningún soldado era considerado superior a otro.”

“Porque no tenemos (Los que hemos nacido de nuevo) lucha contra sangre y carne, sino contra principados (Gr. “archē”), contra potestades (Gr. “exousia”), contra los gobernadores (Gr. “kosmokratōr”) de las tinieblas de este siglo, contra huestes (Gr. “ponēria”) espirituales de maldad en las regiones celestes.” Verso 12

4 Tipos diferentes de rangos en el dominio satánico mencionados en el verso 12.

“Por tanto (Por lo mencionado en el verso 12), tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.” Verso 13

Aquí las escrituras hacen claro que vendrán “Días Malos”, donde satanás y sus demonios atacan nuestra vidas. Pero nos ofrece la solución de cómo vencer esos días malos; “TOMAD TODA LA ARMADURA DE DIOS”. Sin esa Armadura, somos vulnerables a los ataques del diablo y sus demonios. También observe que Pablo no advierte de no cometer el error más grande que nosotros hemos cometido todo el tiempo; del cual, satanás ha tomado ventaja. En el verso 13 Pablo dijo;

“y habiendo acabado todo, estar firmes.”

Allí es donde todos fallamos. Una vez que vencemos el ataque, o tentación del diablo, nos confiamos y satanás regreso y nos encuentra descuidos y somos derrotados. ¿Cuántos ministros han caído allí? miles. Porque nos descuidamos en alguna área de nuestra vida, y satanás casi siempre la descubre y por allí mismo nos ataca. “Y Habiendo acabado todo..”. La expresión griega usada para “Habiendo acabado” es “katergazomai” y significa:

“Trabajo completo, es decir, Cumplido; por implicación indica; Terminado: – realizado, trabajado.” En el idioma implica que la obra fue totalmente ejecutada, completada.

Aplicada al texto, implica que la misión fue ejecuta con éxito. Pero la falla estuvo al no ejecutar la última palabra del verso 13. Dice…”Habiendo acabado todo, ESTAR FIRMES”. Allí es donde está la falla. Una vez que cumplimos con la misión que se nos ha comisionado, pensamos que todo termino y nos confiamos, sin darnos cuenta de que satanás regresar para volver a atacar. Muchas veces poseemos el conocimiento de esto y aun así nos descuidamos; quizás por nuestra naturaleza humana. La realidad es que cada día, miles de cristianos están siendo atacados por espíritus diabólicos, cuya misión es la de destruir lo que Dios ha hecho. Y debemos enfatizar constantemente como satanás aprovecha nuestro descuidado para atacarnos. Estos ataques son un reflejo de la expresión “día malo”, o “día de angustia”, expresados en Efesios 6:13; Salmo 86:7.

Volviendo al Salmo 86:7, dice “En el día de mi angustia te llamaré, Porque tú me respondes”. En ese día de ataque, es cuando más, debemos clamar al Señor y pedir fuerzas. Y tener la convicción de que el Señor nos responderá. Esta confianza en el Señor se desarrolla a través de un creciendo espiritual diario. No es algo que se adquiere simplemente con decir unas palabras mágicas como muchos han enseñado. Es una relación íntima en su presencia, la cual, debe ser cultivada todos los días. Obviamente, satanás buscará la forma de hacer que esa relación íntima sea perturbada. Y por eso él provoca situaciones en las cuales nosotros no distraigamos y no pasemos tiempo íntimo en oración, ayuno y leyendo las escrituras. Desafortunadamente no nos damos cuenta de esto, hasta que nos desviamos y nos encontramos en una posición, lugar, o circunstancias, donde nos damos cuenta de donde hemos caído. Mi oración es que eso no te acontezca, sino por el contrario, que estés fuerte y firme en sus caminos.


“Oh Señor, ninguno hay como tú entre los dioses, Ni obras que igualen tus obras.”

verso 8

Versos 8-10 reseña “La incomparabilidad de Dios”:

La palabra del texto hebreo usada para “Señor” es “Adonay” (‘ădônây), La cual es traducida como;

“Señor, Mi Señor” con referencia a Dios. La raiz de esta palabra es “‘âdôn / ‘âdôn” y es uasada como sigue:

1) firme, fuerte, señor, maestro, referencia a los hombres, superintendente de hogar (de asuntos concernientes a un casa), rey, referencia a Dios, el Señor Dios, Señor de toda la tierra, señores, reyes, referencia a los hombres, propietario del cerro de Samaria, referencia al esposo, referencia al profeta, gobernador, príncipe del pueblo, Señor de señores (probablemente = “tu marido, Jehová”), mi señor, mi maestro, Padre de familia como cabeza de la casa, Referencia a Moisés, Referencia al Sacerdote, ángel teofánico (Cuando Dios se ha manifestado en el A. T. y ha recibido el título de “ángel del Señor“), capitán, reconocimiento general de superioridad, Adonai es paralelo a Jehová“. 

Pero “Adonay”, o “Señor” – Es un título usado en lugar de Jehová en exhibición judía de reverencia hacia Dios. Esa reverencia fue extraída por los judíos de Éxodo 20:7.

“No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.”

La palabra del texto hebreo “Adonay, o ‘ădônây” es usada 432 veces, y el uso es de acuerdo al contexto de cada pasaje. Le recuerdo que Adonay es el equivalente a Jehová.

Continuando con el verso 8, la otra palabra usada es “dioses”, la cual en el texto hebreo -‘ĕlôhı̂ym-. La palabra es usada 213 veces como “dioses”. Los versos 8-10 expresan “la pluralidad” de Dios como ser. ĕlôhı̂ym es aplicado de forma “plural” y la raíz de esta palabra es -‘ĕlôahh-.

Según The Strong Concordance la palabra hebrea -ĕlôhı̂ym- significa;

“Plural de ‘ĕlôahh; dioses en el sentido ordinario; pero específicamente usado (en plural así, especialmente con el artículo) del Dios supremo; ocasionalmente aplicado como referencia a respecto a los magistrados; y a veces como superlativo: – ángeles, Dios, Sabios, jueces, poderosos”. dependiendo al contexto del pasaje.

Para resumir -‘ĕlôhı̂ym- cuando es usada en referencia a Dios, implica “la pluralidad de Dios como ser”. Como dice en los siguientes pasaje:

“Entonces dijo Dios -‘ĕlôhı̂ym-: HAGAMOS al hombre a NUESTRA imagen, conforme a NUESTRA semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.” Génesis. 1:26 El lenguaje usado es claramente en un sentido plural.

“Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre ES COMO UNO DE NOSOTROS, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre.” Génesis. 3:22

“Y dijo Jehová: He aquí el pueblo es uno, y todos éstos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les hará desistir ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues, DESCENDAMOS, y CONFUNDAMOS allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero.” Génesis. 11:6-7

En Génesis 19:24 hace referencia a 2 Jehovás. Entonces, Jehová es un nombre dado a la deidad para indicar el Señorío de Dios. Ese titulo, o nombre aplica a cualquiera de las 3 personas de la trinidad divina. No pretendo cubrir todo lo referente a la deidad en esta sección, pero si hacer mención acerca de este tópico. En el Antiguo Testamento solo hace mencion de 2 personas llamadas Jehová, como ocurrió en Génesis 19:24. Observe”

“Entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos”.  Verso 24

Jehová que estaba con Abraham hizo la sentencia sobre Sodoma y Gomorra, y Jehová en el cielo hizo descender azufre y fuego desde los cielos. ¿Piensa que estoy equivocado? Observe lo que dice el verso 27;

“Y subió Abraham por la mañana al lugar DONDE HABÍA ESTADO DELANTE DE JEHOVÁ”.

Uno de los miembros de la deidad vino y estuvo con Abraham. Lea Génesis 18. Observe:

“Después le APARECIÓ (visible) Jehová en el encinar de Mamre, estando él sentado a la puerta de su tienda en el calor del día. Verso 1

En los versos 2-5 detalla la recepción que Abraham le dió a una de las 3 personas de la trinidad de Dios.

En los versos 6-8 detalla la cena. Observe:

“Tomó (Abraham) también mantequilla y leche, y el becerro que había preparado, y lo puso DELANTE DE ELLOS (Lea el verso 2 que hace referencia a 3 personas); y él (Abraham)se estuvo con ELLOS (los 3 visitantes del verso 2) debajo del árbol, y COMIERON (Si, los seres celestiales comieron, incluyendo a uno de los miembros de la deidad).” verso 8

En los versos 9-15 Revelan la conversación relacionada al Pacto Saraico, el cual es confirmado en estos pasajes. Observe cuidadosamente el lenguaje usado en los pasajes.

Y le dijeron: ¿Dónde está Sara tu mujer? Y él respondió: Aquí en la tienda.” verso 9

¿Quienes le preguntan a Abraham por Sara? Los 3 mismos seres celestiales mencionados en los versos 1 y 8. Los cuales incluyen a Jehová Dios y dos seres angelicales de acuerdo a Génesis 19:1.

De acuerdo a los capítulos 18 y 19; Jehová se quedó con Abraham Génesis 18:15-22. Mientras que los 2 seres angelicales fueron a “Inspeccionar” Sodoma y Gomorra. Génesis 19:1-3. Otra vez las escrituras registran que estos dos ángeles (v.1) comieron. (v.3)

Entonces, Para conectar el punto que deseaba explicar anteriormente; Había un Jehová hablando con Abraham en Génesis 18:16-33, mientras que había otro miembro de la deidad en el tercer cielo, quien también a su vez llevaba el título de Jehová, el cual hizo llover:

Entonces Jehová (en la tierra) hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos” verso 24

Toda esta explicación fue con el propósito de señalar el hecho de que existen 3 miembros en la deidad divina. “Porque en él (Cristo) habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad” Col. 2:9

Por esa razón la palabra Hebrea -‘ĕlôhı̂ym- Implica la diversiad de Dios como ser. En otras palabras; La explicación de la Trinidad de Dios. “Porque TRES son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno”. “Tres son uno” indica la perfecta unidad y armonía de la trinidad de Dios, y nunca hace referencia a un solo miembro de la deidad como muchas han mal interpretado. -ĕlôhı̂ym- es el Plural de ‘ĕlôahh. Esta definición está en completa harmonía con las declaraciones de Jesús con referencia a los otros miembros de la deidad. Observe los pasajes que siguen:

“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador.” Juan 15:1

Ahora pues, Padre, glorifícame tú AL LADO TUYO, con aquella gloria que TUVE CONTIGO antes que el mundo fuese.” Juan 17:5

“Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, PARA QUE SEAN UNO, así como NOSOTROS.” Juan 17:11

“para que TODOS sean UNO (en Armonía y Unidad); como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en NOSOTROS; para que el mundo crea que tú me enviaste.” Juan 17:21

Yo en ellos, y tú en mí, para que SEAN PERFECTOS EN UNIDAD, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado.” Juan 17:23

“cómo Dios (Padre) ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.” Hechos 10:38


“…Ni obras que igualen tus obras.” Verso 8

Las obras de Dios no tienen comparación alguna.

El es la Roca, cuya OBRA ES PERFECTA, Porque todos sus caminos son rectitud; Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en él; Es justo y recto.” Deut. 32:4

“Cuando veo tus cielos, OBRA de tus dedos, La luna y las estrellas que tú formaste” Salmo 8:3


“Todas las naciones que hiciste vendrán y adorarán delante de ti, Señor, Y glorificarán tu nombre.” Verso 9


Este pasaje es una declaración profética de lo que acontecerá en el reino milenial y en reino eterno. Observe los siguientes pasajes:

Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Jehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová.” Salmo 2:2-4

Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos. Zacarías 14:16 (lea tambien versos 17-21)

En ese pasaje describe a aquellos que sobrevivan en la guerra de Armagedon, quienes serán parte del reino del anticristo, pero no tendrán la marca descrita en Apocalipsis 13:16-18; 14:9-11; 15:2-4; 20:4. A ellos les será permitido entrar en el reino milenial, al arrepentirse de su maldad y adorar al Dios del cielo.

“Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago permanecerán delante de mí, dice Jehová, así permanecerá vuestra descendencia y vuestro nombre.Y de mes en mes, y de día de reposo en día de reposo, vendrán todos a adorar delante de mí, dijo Jehová.” Isaías 66:22-23


Porque tú eres grande, y hacedor de maravillas; Sólo tú eres Dios.” Verso 10


En el verso 10 podemos notar como Dios es glorificado por su grandeza y poder. Toda las escrituras expresan con minuciosos detalles lo grande que es Dios. La palabra hebrea usada para “grande” es “gâdôl”, la cual significa “Grande en los siguientes términos: Largo en magnitud y extension; en numero; en intensidad; Ruidoso (en sonido); Más viejo en edad; Más importante. Aplicada hacia los hombres indica “Hombres distinguidos”, pero cuando se usa en referencia a Dios indica “Dios mismo”, quien es inigualable en grandeza”. No existe ser, o cosa creada que pueda igualarse a la grandeza y majestad de Dios.

“Hacedor de maravillas” del texto hebreo -pâlâ’- que significa “ser asombroso, ser maravilloso, ser superior, ser extraordinario, separarse mediante la acción distintiva”. También “hacer cosas extraordinarias, difíciles, o imposibles para otros”. Aquí es donde Dios sobrepasa a cualquier ser en el universo, ya que todo lo que existe fue creado por la mano del Dios.

“Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten”

Colosenses 1:16-17

“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.”

Juan 1:1-3

“y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que creó todas las cosas”

Efesios 3:9

“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas”

Hebreos 1:2-3

Las obras y poder de Dios creando todas las cosas que existen es indiscutible, aun cuando hay hombres corrompidos que niegan la existencia del Dios del cielo.

“Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén.”

Romanos 1:18-25

Y la ultima parte del verso 10 dice “Sólo tú eres Dios”. El diablo ha corrompido a los hombres con la idolatría, aun haciéndose él mismo “un dios”; Pero las escrituras enseñan claramente que solo hay un Dios supremo.

“Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios”

2 Corintios 4:3-4

“Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás

Efesios 2:1-3

“Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera”

Juan 12:31

“No hablaré ya mucho con vosotros; porque viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene en mí”

Juan 14:30

“y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado”

Juan 16:11

Todavía hoy en día, el diablo está usando la idolatría como una herramienta para controlar a las personas. A través de creencias paganas que han evolucionado juntamente con las religiones. Dios detesta cualquier forma de idolatría, sin embargo, podemos ver cómo las personas se dejan engañar por aquellos que la promueven.

“No os volveréis a los ídolos, ni haréis para vosotros dioses de fundición. Yo Jehová vuestro Dios”

Leviticos 19:4

No haréis para vosotros ídolosni esculturani os levantaréis estátua, ni pondréis en vuestra tierra piedra pintada para inclinaros a ella; porque yo soy Jehová vuestro Dios”

Leviticos 26:1

“Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron”

1 Reyes 19:18

Siempre han existido personas que no doblan sus rodillas, ni besan a los ídolos, aquellos son honrados por el Dios del cielo. Las escrituras son bien explícitas en cuanto a la adoración de cualquier imagen, y de la ira de Dios sobre los tales. Observe lo que Dios expresó a través del profeta Isaías en cuanto a los idólatras:

“Los formadores de imágenes de talla, todos ellos son vanidad, y lo más precioso de ellos para nada es útil; y ellos mismos son testigos para su confusión, de que los ídolos no ven ni entienden. (verso 9) ¿Quién formó un dios, o quién fundió una imagen que para nada es de provecho? (verso 10) He aquí que todos los suyos serán avergonzados, porque los artífices mismos son hombres. Todos ellos se juntarán, se presentarán, se asombrarán, y serán avergonzados a una. (verso 11) El herrero toma la tenaza, trabaja en las ascuas, le da forma con los martillos, y trabaja en ello con la fuerza de su brazo; luego tiene hambre, y le faltan las fuerzas; no bebe agua, y se desmaya. (verso 12) El carpintero tiende la regla, lo señala con almagre, lo labra con los cepillos, le da figura con el compás, lo hace en forma de varón, a semejanza de hombre hermoso, para tenerlo en casa. (verso 13) Corta cedros, y toma ciprés y encina, que crecen entre los árboles del bosque; planta pino, que se críe con la lluvia. (verso 14) De él se sirve luego el hombre para quemar, y toma de ellos para calentarse; enciende también el horno, y cuece panes; hace además un dios, y lo adora; fabrica un ídolo, y se arrodilla delante de él. (verso 15) Parte del leño quema en el fuego; con parte de él come carne, prepara un asado, y se sacia; después se calienta, y dice: !!Oh! me he calentado, he visto el fuego; (verso 16) y hace del sobrante un dios, un ídolo suyo; se postra delante de él, lo adora, y le ruega diciendo: Líbrame, porque mi dios eres tú. (verso 17) No saben ni entienden; porque cerrados están sus ojos para no ver, y su corazón para no entender. (verso 18) No discurre para consigo, no tiene sentido ni entendimiento para decir: Parte de esto quemé en el fuego, y sobre sus brasas cocí pan, asé carne, y la comí. ¿Haré del resto de él una abominación? ¿Me postraré delante de un tronco de árbol? (verso 19) De ceniza se alimenta; su corazón engañado le desvía, para que no libre su alma, ni diga: ¿No es pura mentira lo que tengo en mi mano derecha? (verso 20)”

Isaías 44:9-20
  • Los hacedores de imágenes y sus imágenes son VANIDAD. Verso 9
  • La palabra hebrea usada para “precioso” aquí en el verso 9 es “châmad” que significa “Deleitarse en gran manera, o con gran regocijo”; “tomar gran placer en lo que se está haciendo”. Esa palabra explicada en el contexto de este pasaje implica que “Esa persona puso mucho placer en hacer esa imagen; Se esmero mucho en hacerla”. Pero también observe la otra frase que está conectada con la palabra “precioso”; “y lo más precioso de ellos para nada es útil” verso 9. La palabra hebrea usada para “útil” es “ya‛al” que significa “ganancia, ser de beneficio, se de aprovecho”. En otras palabras “Esa obra con la que esa persona se deleito tanto en hacerla, al final no tiene ningún beneficio”. Quizás haga dinero vendiendo esas imágenes, pero ese dinero es de procedencia corrupta delante de los ojos de Dios. Ademas, esa persona está promoviendo la idolatría y colaborando en la destrucción de las almas.
  • Los idólatras son testigos mismos de la insensatez de sus propios actos en hacer y confiar en sus propios ídolos, quienes no pueden ver, o conocer nada.
  • Aquellos que hacen imágenes de adoración pagana, y aquellos que las adoran, o reverencian, son insensatos en aceptar tales como símbolos de Dios, pero que en realidad son solo imágenes creadas por otras personas. Satanás ha tomado ventaja de estas personas que ponen sus confianzas en tales imágenes, provocando en ocasiones que muchas de las cosas que estas personas piden les ocurran. Y hundirlos aún más en sus creencias paganas. Puede ver como el diablo copio algunas de las manifestaciones que Dios hizo a través de Moises:

“Habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo: Si Faraón os respondiere diciendo: Mostrad milagro; dirás a Aarón: Toma tu vara, y échala delante de Faraón, para que se haga culebra. Vinieron, pues, Moisés y Aarón a Faraón, e hicieron como Jehová lo había mandado. Y echó Aarón su vara delante de Faraón y de sus siervos, y se hizo culebra. Entonces llamó también Faraón sabios y hechiceros, e hicieron también lo mismo los hechiceros de Egipto con sus encantamientos; pues echó cada uno su vara, las cuales se volvieron culebras; mas la vara de Aarón devoró las varas de ellos. Y el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó, como Jehová lo había dicho.”

Éxodos 7:8-13

El diablo siempre va a tratar de imitar las obra de Dios, pero Dios siempre será mayor que cualquier obra de imitación diabólica. En esa ocasiones es donde la iglesia necesita el discernimiento espiritual para poder separar las obras de Dios, y las del diablo. También puede comparar Éxodos 7:22; 8:7. Los hechiceros no pudieron imitar todos los milagros que Dios hizo, ni tampoco pudieron protegerse ellos mismos de las plagas. Éxodos 8:18; 9:11. El poder del diablo es limitado, aun en el futuro cuando él hará hacer descender fuego del cielo, y otros tipos de milagros para engañar a los hombres. Mateo 24:24; 2 Tes. 2:8-12; Apocalipsis 13:2-4, 11-18; 16:13-16; 19:20. Dios está por encima de cual otra fuerza, o poder que pueda existir en todo el universo.


Sigamos explicando otros pasajes expresados en el Salmo 86:


“Enséñame, oh Jehová, tu camino; caminaré yo en tu verdad; Afirma mi corazón para que tema tu nombre”

Verso 11

En ese pasaje existen “2 Solicitudes”, y “2 Razones” expresada por David cuando escribió este Salmo. La primera solicitud es “Enséñame”, lo cual envuelve una actitud de querer aprender, y también tener una actitud enseñable. Allí es donde muchos fallan, ya que en muchas ocasiones las personas adquieren con los años en el evangelio, ideas preconcebidas, que muchas veces estorban la semilla de la palabra de Dios en hacer su función debida. Debemos de estar dispuesto a ser instruido por la palabra de Dios, y rechazar cualquier cosa que no esté en línea con la palabra de Dios. Observe lo que las escrituras recomienda hacer:

“Cesa, hijo mío, de oír las enseñanzas Que te hacen divagar de las razones de sabiduría”

Proverbios 19:27

Debemos de dejar de escuchar las enseñanzas que nos hacen divagar de las escrituras. La palabra hebrea usada para “Cesa” es “châdal”, la cual indica “parar, cesar, desistir, renunciar, dejar de ser, dejar sin hacer, abstenerse”. Esa palabra implica una acción por parte de aquel que está escuchando tales enseñanzas. La enseñanza genuina de la palabra de Dios tiene como resultado el crecimiento espiritual de aquel que está escuchando. Necesitamos desarrollar nuestro espíritu renacido para poder discernir entre los argumentos, y doctrinas de hombres, y la palabra divina de Dios.

“Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho”

Juan 14:26

Note que David expresó claramente en el Salmo 86:11 quien él deseaba que le enseñara. “Enséñame, oh Jehová, tu camino”. Esa debe ser nuestra oración diaria, que Dios vea en nuestro corazón la disposición de querer ser enseñado por El. Ahora bien, ¿Cual es el resultado de ser diligente en aprender del Señor, y de tener una actitud enseñable? La respuesta es expresada en el mismo verso 11 “Enséñame, oh Jehová, tu camino; caminaré yo en tu verdad“. Aquí encontramos la primera razón envuelta en este pasaje, también existe una conexión entre aprender el camino del Señor, y caminar en la verdad. Observe lo que dice el siguiente pasaje:

“Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad”

Juan 17:17

La verdad de Dios, la cual es absoluta, santifica a cada persona que realmente tenga una actitud que querer aprender la verdad divina. La palabra de Dios erradicar de nuestras vidas todas aquellas cosas que no le agrada al Señor. “Caminaré en tu verdad”, indica que nadie puede caminar en la verdad de Dios a menos que haya sido enseñado por Dios. Hay muchos que están caminando sus propios caminos, ya que ellos son dirigidos por sus propias ideas, y creencias. Observe el siguiente pasaje:

“Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe”

2 Timoteo 4:6-7

La segunda solicitud está en la segunda parte del verso 11; “Afirma mi corazón para que tema tu nombre”. La palabra del texto hebreo para “afirma” es “yâchad”, la cual es traducida como “Ser, o estar UNIDO, en UNIDAD, UNIR”. La palabra hebrea “yâchad” que es traducida al español como “afirma”, implica una unidad. Obviamente, David conectó “yâchad” con la expresión “mi corazón”. ¿Que estaba indicando David en esta sección del texto? Completa unidad en su ser. En otras palabras, David hizo la siguiente solicitud al Señor, “Enséñame, oh Jehová, tu camino; caminaré yo en tu verdad”, y la segunda está conectada con la primera, “Afirma (Une) mi corazón”. Esa unidad en el corazón del hombre sólo puede ocurrir cuando dejamos que el Señor nos enseñe su camino. Y termina el texto con la segunda razón por la cual David hizo estas solicitudes al Señor en el verso 11, “para que tema tu nombre”. Cuando experimentamos la palabra de Dios en nuestras vidas, podemos tener seguridad y paz en nuestro ser. ¿Por qué David le pidió al Señor unidad en su corazón? Por que de acuerdo a la última parte del texto 11, esa unidad producirá “temor, o reverencia al nombre del Señor”. Es importante que nosotros podamos tener unidad en nuestros corazones, esa unidad tiene como fruto temor al Señor. Observe el siguiente pasaje:

“Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo”

1 Tesalonicenses 5:23

Ser enseñado en la palabra de Dios tiene como beneficio esa unidad. El problema es que muchos están siendo enseñados a creer tradiciones y costumbres de hombres, ideas preconcebidas, y falacias. Observe los siguiente pasajes:

“Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias, y todas las detracciones, desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación, si es que habéis gustado la benignidad del Señor.”

1 Pedro 2:1-3

Observe como Peter conecta las siguientes expresiones “desead”, “como niños recién nacidos”, “la leche espiritual no adulterada”, “para que por ella crezcáis para salvación”. Debemos tener el deseo que ingerir ese alimento espiritual, el cual nos hará crecer apropiadamente. ¿En qué forma la palabra de Dios puede ser adulterada? Cuando le añadimos nuestras propias ideas y opiniones a la palabra de Dios. Es es la razón por la cual las iglesias no son efectivas en contra de los ataques del diablo. Hoy en día, la mayoría de las enseñanzas que se está impartiendo en las iglesias promueven la ambición material, el libertinaje, y tolerancias a una vida en oscuridad espiritual. Es cínico que esos mis predicadores y pastores, citan muchos pasajes que contradicen sus enseñanzas materialistas. Observe:

“Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas

Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?

Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas?

¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo?

Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos.

Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe?

No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos?

Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas.

Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas (¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? os serán añadidas.

Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.”

Mateo 6:24-34

La expresión “Gentiles” usada en Mateo 6:32 se refiere a aquellos que no conocen al Señor; Ellos son los que se afanan por la cosas materiales. Los pastores y predicadores que promueven el enriquecimiento material, citan estos pasajes pero no lo aplican en la vida de ellos mismos. El materialismo en la iglesia es una de las formas en la que satanás está distrayendo a la iglesia de hacer la gran comisión.

Para resumir lo expresado en el verso 11:

  • Debemos de tener una actitud de ser enseñado por el Señor.
  • Estar seguro que estamos caminando en la dirección correcta, y que estamos haciendo aquellas cosas que el Señor nos mandó a hacer.
  • Pedir al Señor que nuestro corazón esté afirmado, o unido por su palabra, y por el Espíritu Santo.
  • Si hacemos la última parte, tendremos temor y reverencia hacia el Señor.

“Te alabaré, oh Jehová Dios mío, con todo mi corazón, Y glorificaré tu nombre para siempre”

Verso 12

David expresa su agradecimiento a Dios sin ningún tipo de reservas. En este verso 12 existe una profecía que tendrá su cumplimiento en el reino eterno de Dios, donde “David glorificara el nombre del Señor para siempre”. Estamos agradecidos por las grandes cosas que el Señor nuestro Dios ha hecho por nosotros, pero nuestra alabanza será por toda la eternidad.


“Porque tu misericordia es grande para conmigo, Y has librado mi alma de las profundidades del Seol

Verso 13

Una de las persona en todas las escrituras que conocía bien la misericordia de Dios era David. En el Salmo 51 podemos observar como David clama por la misericordia de Dios, después que él pecara al tener relación ilícita con la mujer de Urías, o Betsabé. Puede leer ese acontecimiento en 2 de Samuel capitulo 11 y 12. Pero en el Salmo 51 David expresa su remordimiento y clama a Dios por su infinita misericordia. La expresión “profundidades” usada en el verso 13 es extraída de la palabra hebrea “tachtı̂y”, la cual significa “la parte más profunda de algo”. Esa palabra es usada por ejemplo en referencia a la parte más profunda del Arca de Noe:

“Una ventana harás al arca, y la acabarás a un codo de elevación por la parte de arriba; y pondrás la puerta del arca a su lado; y le harás piso bajo (Heb. tachtı̂y), segundo y tercero”

Génesis 6:16

También:

“Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres. Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas (Heb. tachtı̂y) de la tierra? El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo.”

Efesios 4:7-10

Ese mismo lugar donde Jesús descendió después de morir en la cruz es también conocido como “El corazón de la tierra”.

“Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.”

Mateo 12:40

Este pasaje también prueba que el Seol no es la tumba como muchos enseñan, sino un lugar específico en el centro de la tierra.

David usó la expresión hebrea “tachtı̂y” para indicar lo bajo que el había caído. Pero Dios es rico en misericordia, la cual fue demostrada cuando envió a Jesús a morir por nosotros en la cruz del calvario.

Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.

Juan 3:16-17

Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos).”

Efesios 2:4-5

“Oh Dios, los soberbios se levantaron contra mí, Y conspiración de violentos ha buscado mi vida, Y no te pusieron delante de sí”

Verso 14

La palabra hebrea usada para “soberbios” es “zêd” qué significa; “arrogante, orgulloso, insolente, presuntuoso”. La palabra hebrea “zêd” es usada en el Salmo 19:13. La traducción de ese pasaje del texto hebreo al español está muy diluido del lenguaje original. Observe:

“Preserva también a tu siervo de las soberbias; Que no se enseñoreen de mí; Entonces seré íntegro, y estaré limpio de gran rebelión

RVR 1960

Ahora observe como dice la King James Version y la traducción en español:

“Keep back thy servant also from presumptuous (“zêd”) sins; let them not have dominion over me: then shall I be upright, and I shall be innocent from the great transgression”

“Aparta también a tu siervo de los pecados presuntuosos (“zêd”); que no se enseñoreen de mí; entonces seré recto, y seré inocente de la gran transgresión”

Permítame darle un ejemplo perfecto para este tipo de sin al que David hizo referencia en Salmo 19:13;

Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad. verso 15

A causa de la multitud de tus contrataciones (mercaderias) fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín protector. verso 16

Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra; delante de los reyes te pondré para que miren en ti. verso 17

Ezequiel 28

Satanás cometió el pecado de “orgullo” y fue cortado de su posición. ahora observe el Salmo 19:13; “Aparta también a tu siervo de los pecados presuntuosos (“zêd”); que no se enseñoreen de mí“. Cuando satanás pecó, ese pecado tomó señorío de él. También observe la última parte de Salmo 19:13; “y seré inocente de la gran transgresión”. Satanás cometió esa gran transgresión cuando él elevó su corazón; su orgullo lo contaminó, y su arrogancia corrompió su esplendor. Esta es un clara advertencia para todos aquellos que hemos recibido un llamado divino, dones y responsabilidades de parte del Señor.

“!Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo.”

Isaias 14:12-15

El orgullo tiene como resultado destrucción y las vidas de aquellos que como Lucifer eligen desviarse de la luz divina. Esa es la gran transgresión a la que David hace referencia en el Salmo 19:13. Existen muchas personas caminado ese camino, donde ellos mismos están sumergidos en oscuridad, dominados por deseos pecaminosos y vidas sin ningún tipo de restricciones morales. Especialmente hoy en día cuando tenemos leyes civiles que permiten vivir un estilo de vida sumergidos en oscuridad. ¿Y que está haciendo la iglesia acerca de estas leyes civiles? Absolutamente nada! Es mas, en muchas iglesias esas leyes civiles son parte de las prácticas de ellos. Observe cómo las iglesias se conforman mas y mas a las leyes civiles que están en oposición a lo que la palabra de Dios establece.

Los soberbios siempre se levantarán en oposición a aquellos que buscan y obedecen a Dios. Observe lo que Jesús dijo:

“Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros”

Mateo 5:11-12

Podemos dividir el verso 14 del Salmo 86 de la siguiente manera:

  1. los soberbios se levantaron contra mí
  2. Y conspiración de violentos ha buscado mi vida
  3. Y no te pusieron delante de sí

Ese es el comportamiento y actitud de aquellos que se oponen a todos aquellos que le sirven al Señor.


“Mas tú, Señor, Dios misericordioso y clemente, Lento para la ira, y grande en misericordia y verdad“. verso 15


Observe la diferencia entre esa versión en español y lo que está escrito en la versión en Inglés:

“But thou, O Lord, art a God full of compassion, and gracious, long suffering, and plenteous in mercy and truth.

Psalm 86:15 King James Version

El verso expresa 5 hechos acerca de la naturaleza de Dios:

  • Lleno de compasión: La palabra hebrea es “rachûm” y es usada 13 veces en el A. T. Lea Éxodo 34:6
  • Clemente: La palabra hebrea usada es “channûn”, la cual es un adjetivo, y procede del verbo “chânan”, el cual significa: “Mostrar favor, pena, mostrar consideración”.
  • Lento para la ira: La palabra hebrea usada es -‘ârêk- la cual significa; “Lento en enojarse, o en mostrar enojo”. Es usada 15 veces en el A.T. Lea Nehemías 9:17; Salmo 145:8; Proverbios 14:29; 15:18; 16:32, ect.
  • Grande en Misericordia: La palabra hebrea usada es “chêsêd”, la cual es traducida; “Bondad, Generoso y considerado, Fidelidad”. Es usada 249 veces en el A.T. y al igual que toda palabra que tiene múltiple significados, debe ser traducida de acuerdo al contexto en la cual esa palabra es usada.
  • Y verdad: La palabra usada es -’emeth- la cual es traducida como: “Firmeza, fidelidad, verdad, estabilidad, continuidad, fiabilidad, Verdadero”. Es usada 127 veces en el A.T.

Una cosa que debo de enfatizar, y es que, cuando tratamos de usar cualquier palabra atribuida a Dios, esa palabra es usada en la forma más completa que puede haber. La naturaleza de Dios es absoluta! Dios es absoluto Amor, Misericordia, Compasión, etc.


Mírame, y ten misericordia de mí; Da tu poder a tu siervo, Y guarda al hijo de tu sierva”. verso 16


La expresión “Mírame” del texto hebreo es “pânâh” que implica “Dar la vuelta hacia, Volverse y hacer algo, Volverse y mirar, Dirigirse en dirección opuesta después de haber partido hacia, etc”. Observe como David conecta las palabras “mírame, y ten misericordia de mi”. La conexión de estas palabra implican que David pedía a Dios “un cambio de dirección”, ya que David sabía lo clemente y misericordioso que Dios es, lo cual está expresado mucha veces en los Salmos escritos por el mismo.

La siguiente palabra clave en el verso 16 es “…Da tu poder a tu siervo”. La palabra hebrea usada para referirse a “poder” es -‛ôz- que significa “Poder, fuerza (Material, o física), también esa palabra hebrea se extiende en el sentido “personal, social, o político”. Aplicando la palabra en el verso 16 implica “fuerzas físicas”, ya que en el contexto expresa las cosas por las cuales David estaba pasando. “…Y guarda (-yâsha‛- libra) al hijo de tu sierva”. Las palabra claves expresan la actitud que debemos de tener en nuestras vidas cuando nos acercamos a Dios para pedir por su ayuda. En muchas ocasiones no nos percatamos de profundidad que expresan las palabras escritas en las escrituras por la mala traducción que se han hecho. Cuando una palabra es traducida a otro idioma, muchas veces pierde la fuerza, énfasis, o significado en la que fue escrita originalmente. Como estudiantes de las escrituras, debemos de analizar cada palabra en su contexto completo, y no solamente conformarnos con las palabras traducidas que tenemos en nuestras biblias. Debemos de remover las ideas preconcebidas que hemos adquiridos con los años, y permitir al Espíritu Santo de Dios que nos guíe a toda la verdad.

“Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir”

Juan 16:13

“Haz conmigo señal para bien, Y véanla los que me aborrecen, y sean avergonzados; Porque tú, Jehová, me ayudaste y me consolaste”

verso 17

Este pasaje es muy importante, ya que expresa una frase que ha sido mal interpretada por muchos a través de los años, y es la palabra “Señal”. Observe que David dice “Haz conmigo señal para bien, y véanla los que me aborrecen”. David le pedía a Dios que aquellos que lo aborrecían a el, pudieran ver el poder del Señor en su vida, siendo esta señal una evidencia irrefutable de los bueno que es Dios con aquellos que le buscan de corazón sincero. La palabra hebrea usada para “Señal” es -‘ôth- qué significa;

  1. Una señal, o un símbolo. Este significado implica un mensaje que se quiere transmitir a través de una experiencia. En el caso de David en el verso 17, esa señal era para bien.
  2. Una marca distintiva. En este sentido indica una marca que distingue a alguien de los demás como el caso de Caín en Génesis 4:1
  3. Estandarte, banderola, cartel, pancarta, bandera. Como sucedió en Éxodos 17:8-16. Donde se usa la expresión hebrea “yehôvâh nissı̂y”, o “Jehová nisi”. “Y Moisés edificó un altar, y llamó su nombre Jehová-nisi” verso 15. Jehová nisi es un nombre simbólico de un altar en el desierto. “Jehová es mi bandera, estandarte, pancarta”, una señal de que Dios estaba entre ellos, y que era una advertencia hacia los enemigos de Israel.
  4. Conmemoración.
  5. Señal milagrosa. Observe el uso de la palabra hebrea -‘ôth- en los siguientes pasajes:

“todos los que vieron mi gloria y mis señales que he hecho en Egipto y en el desierto, y me han tentado ya diez veces, y no han oído mi voz, no verán la tierra de la cual juré a sus padres; no, ninguno de los que me han irritado la verá.”

Números 14:22-23

La palabra hebrea para señales es -‘ôth-, y observe cómo conecta en el verso 22 “vieron mi gloria y mis señales”. Las señales eran los milagros que Dios hizo para mostrarle a Israel que él estaba con ellos, pero la incredulidad de ellos no les permitió entrar en la tierra prometida. “no verán la tierra de la cual juré a sus padres; no, ninguno de los que me han irritado la verá.” Números 14:23. También puede leer Deuteronomio 11:3

  1. Agüero, premonición, presentimiento, presagio, pronóstico, anuncio.
  2. Advertencia, aviso, alarma.
  3. Símbolo, muestra, prueba, insignia o emblema.

David le pidió al Señor en el verso 17 que hiciera de él una señal para bien y que esa señal fuese vista por sus enemigos. “Y véanla los que me aborrecen, y sean avergonzados”. Muchas veces nos encontramos con personas que nos aborrecen por ser cristianos y muchas veces deseamos vengarnos de ellos usando la fuerza física, pero aquí David nos da una solución real a esas situaciones. Orar al Señor que nos haga de señal para bien, y de esa manera aquellos que nos aborrecen las vean y sean avergonzados. Pero lo más importante es poner nuestra confianza en el Señor como dice la ultima parte del verso 17. “Porque tú, Jehová, me ayudaste y me consolaste”.

El Salmo 86 contiene unas palabras de mucho significado para mi. Recuerdo la primera vez que estaba meditando para ir a enseñar en un sitio y este Salmo vino a mi espíritu. El enfoque de esa enseñanza fue en el verso 11 “Enséñame, oh Jehová, tu camino; caminaré yo en tu verdad; Afirma mi corazón para que tema tu nombre“. Unos meses después me encontré viviendo este Salmo, y te puedo decir que me sirvió de gran ayuda. Estoy plenamente convencido que también será de gran ayuda para ti!


Mi oración es que el Dios Altísimo te de ayuda y dirección en tu vida diaria hasta su regreso por la iglesia. Amen!


Sí deseas ayudarnos financieramente a expandir nuestras Academias Ministeriales a otros países, solo tienes que contactarnos y dejarnos saber. Te lo agradecemos grandemente en el nombre del Señor.

© Academia Ministerial Inc. 1999 – 2021