La Doctrina de la Interpenetración

Posted on June 1, 2021 Updated on August 21, 2021

Un conocimiento esencial que todo estudiante de la biblia debe de tener. Es imposible comprender las cosas que Dios ha expresado en su palabra, si no somos diligentes en estudiarlas. Desafortunadamente, la mayoría de los creyentes ignoran esta doctrina, y esa es la razón por la cual existen muchas malas interpretaciones en esta área escritural. Rev. Jay Werman

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¿Qué es la doctrina de la Interpenetración? En términos teológicos significa “La unión con, or la consagración a algo, dedicación a un propósito”. La idea en el concepto implica la entrega total y completa de la mente, emociones, propósitos, y la misma vida. Interpenetración nunca implica la entrada corporal dentro de un ser viviente; La “unión” entre un hombre y una mujer es la mejor forma de comprender interpenetración, ya que ambos se unen para formar una vida, un proposito, una mentalidad, etc. Esa unión nunca implica que uno entra en el cuerpo del otro, y la otra persona deja de tener voluntad propia. Muchas personas desconocen el significado de esta doctrina, y han sacado falacias acerca del tema; esto es al mal interpretar ciertos pasajes de las escrituras. Por ejemplo tenemos los siguientes pasajes, los cuales han sido mal interpretados por muchos. Analicemos lo que Jesús dijo:

“Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la pascua. Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo matarle; porque temían al pueblo. Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del número de los doce; y éste fue y habló con los principales sacerdotes, y con los jefes de la guardia, de cómo se lo entregaría. Ellos se alegraron, y convinieron en darle dinero. Y él se comprometió, y buscaba una oportunidad para entregárselo a espaldas del pueblo.”

Lucas 22:1-6

La clave de los pasajes mencionados está en la expresión usada por el escritor del libro de Lucas; La claves está en el verso 6, donde Judas Iscariote “materializó” esa unión con satanás. El pasaje dice “Y el (Judas) se comprometió”; indicando la acción correspondiente de la unión con el plan de satanás de matar a Jesús. La codicia de Judas Iscariote, jugó una parte muy grande en la corrupción de él, y satanás lo sabía. Obviamente, Judas hizo “una decisión radical” de colaborar con las tinieblas, y es un ejemplo claro de como personas son corrompidas por satanás. Nunca se nos olvide la advertencia que Pablo expresó en el siguiente pasaje:

“porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.”

1 Timoteo 6:10

Muchos asumen erróneamente que Judas Iscariotes fue poseído de forma corporal por satanás, ya que estos desconocen las escrituras. Permítame explicarle en contexto en el cual Jesús habló en esa sección del libro de Lucas, que realmente Jesús quiso decir. Lo ocurrido con Judas Iscariote, fue la sumisión de la voluntad de Judas a satanás, y ambos vinieron a tener un propósito en común, la muerte de Jesús. El sometimiento voluntario es el primer paso para que satanás tenga control de un individuo; Judas se entregó al plan satánico de forma completa. Observe el principio espiritual establecido en el siguiente pasaje; el cual puede ser aplicado también a aquellos que se rinden a satanás:

“Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él.”

1 Corintios 6:17

Primero, satanás es una ángel caído, quien posee un cuerpo angelical. El hecho de que satanás haya caído no lo exceptúa de mantener su cuerpo angelical. Aquí es donde muchos se equivocan al leer el pasaje de Lucas 22:1-6. Como un ser angelical caído, satanás está limitado en las cosas en las cuales él puede operar; como es el caso de la posesión de el cuerpo de una persona. Satanás lo único que tiene que hacer es controlar la voluntad de un individuo para controlar sus acciones. En el caso de Judas Iscariote, era imposible para satanás entrar literalmente en el cuerpo de Judas, ya que satanás posee su propio cuerpo angelical. Esta es una de las muchas áreas donde satanás esta limitado por Dios. ¿Cómo es usada la doctrina de la interpenetración? Es cuando hay una unión íntima con otro individuo, mucho más allá de los físico. Es unión íntima puede ser emocionar, mental, conllevan el mismo deseo, o propósito, el mismo plan. Esa unión íntima es el resultado de haberse rendido a otro en lo interno, que es casi igual al haberse rendido físicamente. Eso fue exactamente lo que aconteció en el pasaje de Lucas 22:1-6, donde Judas Iscariote rindió su parte interna a satanás, y hubo una unión espiritual. Judas Iscariote se acercó a Jesús desde el mismo principio con “motivos equivocados”, y estuvo con Jesús solo para beneficiarse personalmente. Jesús sabiendo todo esto de antemano nunca se porto con Judas de forma distinta, por el contrario, lo trato como a todos los demás discípulos. En el Salmo 109 el Salmista profetizó de un hombre en el futuro, el cual iba a traicionar al Mesías, ese hombre era Judas Iscariote. Dios no seleccionó a Judas para que traicionara al Mesías, sino que Dios vio a un hombre, cuyo corazón era fácil de corromper para satanás. Judas Iscariote le abrió el corazón a satanás, como si él mismo le hubiese entregado su mismo cuerpo. En el día del juicio, donde Dios juzgará a todos los inicuos y corrompidos, allí Judas Iscariote no tendrá ninguna forma de excusa delante de Dios. Al igual que todos aquellos que le han cedido su voluntad, mente, deseos, y sus almas, a satanás para hacer el mal. La interpenetración tiene también que ver con la dedicación con la cual esa persona se rinde.

¿Cómo se aplica el doctrina de la interpenetración con relación a los creyentes? Las escrituras son muy claras en cuanto a la aplicación de esta doctrina. Veamos algunos pasajes que hacen referencia:

“No lo digo para condenaros; pues ya he dicho antes que estáis en nuestro corazón, para morir y para vivir juntamente.”

2 Corintios 7:3

Pablo expresa la “unión” que existe entre los hermanos en Corintos, y él; ya que esta unión era compartida en el corazón de ambos.

Analizemos otro pasaje:

“como me es justo sentir esto de todos vosotros, por cuanto os tengo en el corazón; y en mis prisiones, y en la defensa y confirmación del evangelio, todos vosotros sois participantes conmigo de la gracia.”

Filipenses 1:7

Ese pasaje conlleva la misma idea de unión. El siguiente pasaje expresa la “unión” entre Dios Padre, y su hijo, Jesus:

“que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.”

2 Corintios 5:19

Otro pasaje que también expresa la “unión” entre Dios Padre, e hijo:

“En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros.”

Juan 14:20

El término usado por Jesús es de “perfecta unidad”, y no un término de habitar de forma corporal. Jesús está ahora mismo sentado a la diestra del Padre, mientras que nosotros estamos aquí en la tierra. Pero independientemente donde nos hallamos, estamos unidos al Señor.

“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.”

2 Corintios 5:17

Estar “en” implica “una unión con”. Esa unión fue establecida al momento de haber “nacido de nuevo”.

“Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.  Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.”

Juan 3:3-6

La doctrina de la interpenetración y la trinidad de Dios.

Las escrituras nunca hacen referencia acerca de ninguna de las 3 personas de la deidad entrando dentro del otro. Lo que sí revelan las escrituras es “la perfecta colaboración, unión, y armonía, entre los 3 distintos miembros de la deidad”. Analicemos algunos pasajes que hacen referencia a lo antes mencionado:

“Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.”

1 Juan 5:7

La expresion “y estos tres son uno“, lo que implica es “la unidad perfecta que existe entres ellos”. De hecho, la palabra “Unidad” cuando es usada dentro del contexto divino implica un uso “Absoluto”. Si la aplicación de la expresión “y estos tres son uno”, no implica “la union, cooperación, y harmonia” dentro de la dedida, entonces tendríamos muchas escrituras que contradijeran este mismo pasaje. como los siguientes:

“Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre”

Juan 14:16

“Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.”

Juan 14:26

Muchos enseñan que “El Espíritu Santo” no es una persona, sino más bien un fuerza activa, lo cual es totalmente contrario a lo que las escrituras dicen. En el mismo pasaje Jesús usó en pronombre personal “él” para referirse a El Espíritu Santo. También Jesús mencionó la habilidad de “enseñar, y hacer recordar”, las cuales son funciones de una persona, y no una fuerza.

“Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en mí; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.”

Juan 16:8-13

“Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.”

Juan 17:20-21

En el verso 21 Jesús mismo usó el pronombre personal “nosotros”, la cual implica la pluralidad de Dios. Todo pasaje escriturar debe ser interpretado dentro del contexto en el cual es usado, y de acuerdo al “tema en cuestión”. Siguiendo las reglas de interpretación bíblicas para poder obtener una correcta respuesta. Lamentablemente, muchos han torcido el significado bíblico, y han creado confusión, y desviando a mucho de la verdad: ellos tendrán sus recompensa cuando están delante del Señor.

“La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno.”

Juan 17:22

En ese pasaje Jesús expresa “la unidad” que debe existir entre todos aquellos que le siguen, así como la trinidad divina está unida. Negar la pluralidad de Dios es torcer lo que Dios mismo ha revelado de Sí mismo.

“Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado.”

Juan 17:23

La interpenetración usado con referencia a la deidad divina, es el trabajo en completa unidad y armonía dentro de la pluralidad de Dios. Nunca implica la posesión corporal de un miembro divino hacia otro. En el caso de Jesús cuando El Espíritu Santo reposo sobre el, esto sucedió por causa de que Jesús se despojó a sí mismo de sus poderes divinos, como lo expresó Pablo en los siguientes pasajes:

“Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.”

Filipenses 2:5-8

La palabra griega usada por Pablo con referencia a la palabra “despojó a sí mismo”, es -kenoō-, la cual significa; “Vaciarse, or despojarse de algo”. Usada con referencia al pasaje mencionado, la palabra -kenoō- implica que Jesús puso al lado su igualdad, y forma como Dios;Asumiendo la forma de siervo, hecho voluntariamente semejante a los hombres. Jesús obtuvo ambas naturalezas, la divina, y la humana. Jesús renunció a sus poderes como Dios, dependiendo absolutamente del poder del Espíritu Santo.

“cómo Dios (El Padre) ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.”

Hechos 10:38

Una vez más podemos observar “la absoluta unidad, cooperación, y armonía” entre los miembros de la deidad.

La Interpenetración y aquellos nacidos de nuevo:

La idea envuelta en la doctrina de la interpenetración es la de estar en “unidad y armonía” entre Dios, y todos aquellos que han nacido de nuevo. Nadie puede estar en armonía con Dios, si primero no ha cambiado de naturaleza espiritual.

“El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.”

1 Juan 3:8-9

“Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.

Efesios 2:1-3

Explicación de los pasajes usados con referencia a Judas Iscariote:

“Respondió Jesús: A quien yo diere el pan mojado, aquél es. Y mojando el pan, lo dio a Judas Iscariote hijo de Simón. Y después del bocado, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dijo: Lo que vas a hacer, hazlo más pronto. Pero ninguno de los que estaban a la mesa entendió por qué le dijo esto. Porque algunos pensaban, puesto que Judas tenía la bolsa, que Jesús le decía: Compra lo que necesitamos para la fiesta; o que diese algo a los pobres. Cuando él, pues, hubo tomado el bocado, luego salió; y era ya de noche.”

Juan 13:26-30

“Entonces uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes, y les dijo: ¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y ellos le asignaron treinta piezas de plata. Y desde entonces buscaba oportunidad para entregarle.”

Mateo 26:14-16

La otra referencia a Judas Iscariote:

“Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la pascua. Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo matarle; porque temían al pueblo. Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del número de los doce; y éste fue y habló con los principales sacerdotes, y con los jefes de la guardia, de cómo se lo entregaría. Ellos se alegraron, y convinieron en darle dinero. Y él se comprometió, y buscaba una oportunidad para entregárselo a espaldas del pueblo.”

Lucas 22:1-6

En estos pasajes expresa la idea de “unidad” entre Judas Iscariote, y los principales sacerdotes. La expresión “Entró satanás en Judas” indica que Judas se rendía completamente a los planes de satanás, para que él traicionara a Jesús. Otra vez, esa expresión no indica que satanás poseyó corporalmente a Judas Iscariote.

En conclusión, Satanás no puede entrar corporalmente en el cuerpo de un hombre, ya que el posee un cuerpo angelical, como ya hemos explicado. Lo que sí puede hacer él es tomar control de la mente, propósito, voluntad, el alma de aquellos que deciden entregarse a él. El anticristo, el falso profeta, Judas Iscariote, son algunos de personas que según las escrituras rindieron, o rendirán sus almas a el plan de satanás.

“Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón. Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.”

Apocalipsis 13:11-15

“Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.”

Apocalipsis 20:10

Ese será el pago a todos aquellos que sigan las mentiras de satanás y sus demonios.

Si desea aprender acerca de las estrategias satánicas, le sugiero que estudie nuestra sección de “Demonología”.

Que Dios le siga bendiciendo en todo!