“Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos”
Zacarías 4:6
Una de nuestra series acerca de “Doctrinas Fundamentales”.
Esta sección es bastantes extensa y solo cubriremos los puntos mas fundamentales en el conocimiento del tema. Las demás secciones las cubriremos de forma separada, de tal manera que sea mas fácil para estudiar. La doctrina acerca del Espíritu Santo es bien fascinante desde cualquier punto de vista. Una gran mayoría de creyentes desconoce mucho acerca del ministerio, oficio, y dones del Espíritu Santo; lo cual le ha a satanás una gran ventaja. Nuestra Academia Ministerial ha sido llamada a enseñar las escrituras tal y como Dios la ha dado; sin mezclas de teorías de hombres, u opiniones humanísticas. Sin adulterar el contenido divino, el cual tiene la habilidad de hacer crecer espiritualmente a cada creyentes, sí este es obediente al llamado divino.
Rev. Jay Werman
El Espíritu Santo; Experimentando Su poder y Su Presencia.
El Espíritu Santo es “Una de las 3 Personas de la Trinidad Divina”, y es “el Agente divino que nos Hace Nacer de nuevo, y quien nos Injerta en el cuerpo de Cristo en el momento del nuevo nacimiento”. La función, o ministerio del Espíritu Santo dentro del “Plan de Redención” entre otras, es la de hacernos parte individuales del cuerpo de Cristo, No Cristo o el ministro, sino el Espíritu Santo mismo. También, es la de mostrar el poder creativo de Dios; colocando esto como evidencia irrefutable de la presencia del Dios eterno. Esta idea es aún reflejada en el A.T. donde el trabajo interno de Dios en el hombre era limitado por causa de la naturaleza pecaminosa y satánica en los hombres.
Analicemos ciertos pasajes que expresan el trabajo del Espíritu Santo como agente divino:
“¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado”
Romanos 6:3-6
“Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte”
Romanos 8:2
“porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis”
Romanos 8:13
“Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu.”
1 Corintios 12:13
“porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos”
Gálatas 3:27
“Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios”
1 Corintios 6:11
“sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos”
Colosenses 2:12
“nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo“
Tito 3:5
Existen 3 tipos de Bautismos en las escrituras:
Bautismo en Agua: Mateo 3:6, 13-16; Marcos 1:5, 8-9; Hechos 1:5; 10:47; 11:16. Los Ministros son “Los agentes Designados por Dios para ejercer esta función”, No Dios o el Espíritu Santo. Mateo 3:6, 13; 28:19; Marcos 1:8-9; Lucas 7:29-30; Juan 1:28, 31; 3:23; 4:1-2; 10:40; Hechos 1:5; 8:38; 19:4; 1 Corintios 1:16.
Bautismo en el Espíritu Santo, o con el Espíritu: Mateo 3:11; Marcos 1:8; Lucas 3:16; Juan 1:21. Cristo es el “Agente Divino” que ejerce esta función o Ministerio dentro del “Plan de Redención” y específicamente con relación a la iglesia que es “El cuerpo de Cristo”. El ministro es solo un “Canal” usado por Dios para impartir el “Bautismo del Espíritu Santo”. Juan 1:31-33; hechos 1:4-8 compare con cap. 2:33; 5:32; 11:17; Gálatas 3:13-14.
Bautismo en el Cuerpo de Cristo: Romanos 6:3-6 Compare con 8:2, 13; 1 Cor. 12:13; Gálatas 3:27
¿Quién puede recibir, o ser Bautizado con el Espíritu Santo?
Solo aquella persona que haya “Nacido de Nuevo”, y obviamente tenga la naturaleza de Dios, la cual es “Vida Eterna”.
“Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo“
Hechos 2:38
“Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios”
Juan 1:12-13
“De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida“
Juan 5:24
“Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte”
1 Juan 3:14
La presencia del Espíritu Santo en nuestras vidas es el resultado del poder que Dios ejerció al hacernos “Nacer de Nuevo”. Una vez confesamos a Jesús como “Señor y Salvador”, la vida eterna o también conocida como “La Naturaleza Divina” se nos fue impartida. Juan 3:16, 36; 4:36; 5:24, 39; 6:27, 40, 47, 54, 60, 60; 10:28; 12:25, 50; 17:2-3; Hechos 13:46-48; Romanos 2:2; 5:21; 6:22-23; Gálatas 6:8; 1 Timoteo 1:16; 6:12, 19; Tito 1:2, 3:7; 1 Juan 1:2; 2:25; 3:15; 5:11, 13, 20; Judas 1:21.
Por causa de la naturaleza pecaminosa que los hombres habían heredado de Adán, nadie podía ser morada del Espíritu Santo en el A.T., no fue sino hasta que Jesús pagó el precio y nos dio la gracia de ser “templo y morada del Espíritu Santo. Lea Juan 14:23; 1 Corintios 3:15-17; 6:19; 2 Corintios 6:16; Efesios 2:21-22. Fue solo a través del “Nuevo Nacimiento” que podemos recibir la presencia del Espíritu Santo. Jesús hizo mención acerca de recibirlo en Juan 14: 15-26; 16:5:15.
En Juan 7:37-39 Jesús hizo “La Gran declaración directa del Bautismo con el Espíritu Santo”. Compare con: Mateo 3:11; 20:22-23; Lucas 24:49; Juan 14:12-17, 26; 15:26,; 16:13-15; Hechos 1:4-8; 2:1-21, 38-39; 5:32; 8:14-21; 9:17; 10:44-48; 11:14-18; 15:7-11; 19:1-6; Gálatas 3:14.
Condiciones de recibir el Espíritu Santo a la luz de Juan 7:37-39:
“En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado”
Juan 7:37-39
Tener Sed: Esto lo que significa es que la persona tiene que estar “Hambriento, deseoso, entusiasta y sobretodo una pasión completa del ser Interior por tener una Unión con Dios y por la llenura del Espíritu Santo”. Lea Salmo 42:2; 63:1; 143:6; Isaías 41:17; 44:3.
Venga a mí: Esto significa que la entrega total de la vida para hacer toda la voluntad de Dios como luz que se recibe. Lea Isaías 55:1; Mateo 11:28-30; 1 Juan 1:7.
Beba: Esto significa “Recibir con todo el corazón los dones, frutos, operaciones, y cambios que hace el Espíritu Santo. 1 Corintios 12:4-12; Gálatas 5:22-23; Apocalipsis 22:17.
Cree en lo que las escrituras dicen de Mi: Esto significa “Creer y obedecer al pie de la letra el evangelio”. Juan 14:12-15; Mateo 28:20; Marcos 16:15-20; Lucas 24:49; Hechos 1:4; 5:32.
La obediencia a Dios es necesaria para recibir el don del Espíritu Santo:; aparte de haber obtenido primeramente el perdón de sus pecados;
“A este, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados. nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y también el Espíritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le obedecen“
Hechos 5:31-32
También;
“He aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto”
Lucas 24:49
Ellos fueron obedientes al quedarse en la ciudad como Jesús se los había mandado. Compare con Hechos 1:4-8
El bautismo del Espíritu Santo es dado a todos aquellos que lo piden, como lo dijo Jesús en los siguientes versos:
“¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿o si pescado, en lugar de pescado, le dará una serpiente? 12¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión? Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?“
Lucas 11:11-13
En las escrituras encontramos diferentes medidas en la cual el Espíritu Santo fue dado; Jesús fue el único que recibido el Espíritu Santo sin medidas. El siguiente pasaje fue muy diluido, y perdió la esencia de la traducción original; Permítame explicarle la diferencias que existen entre la traducción en español y en Inglés:
“Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla; pues Dios no da el Espíritu por medida”
Juan 3:34
Ahora, observe la versión en Inglés:
“because the one whom God sent speaks God’s words. For God does not give him the Spirit in limited degree”
John 3:34 Complete Jewish Bible version
La traducciones es como sigue:
“porque el que Dios envió habla las palabras de Dios. Porque Dios no le da a él (Jesús) el Espíritu en grado limitado”
traducción
En ciertas traducciones no son específicos en aclara que fue a Jesús al que Dios no le dio el Espíritu Santo por medida; que Jesús estaba plenamente capacitado para ejercer los poderes y manifestaciones envueltas en el bautismo con el Espíritu.
“He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido, en quien mi alma tiene contentamiento; he puesto sobre él mi Espíritu; él traerá justicia a las naciones”
Isaías 42:1
Todos los demás, a quienes se les dio la experiencia de la manifestación del Espíritu Santo, era personas imperfectas, y por ende, ellos eran limitados; a diferencia de Jesús. Por Ejemplo la porción del Espíritu que estaba sobre Moisés fue dividida con otros. Observe los textos:
“Y yo descenderé y hablaré allí contigo, y tomaré del espíritu que está en ti, y pondré en ellos; y llevarán contigo la carga del pueblo, y no la llevarás tú solo”
Números 11:17
También:
“Entonces Jehová descendió en la nube, y le habló; y tomó del espíritu que estaba en él, y lo puso en los setenta varones ancianos; y cuando posó sobre ellos el espíritu, profetizaron, y no cesaron“
Números 11:25
Una experiencia similar ocurrió con Elías y Eliseo. Observe los textos:
“Cuando habían pasado, Elías dijo a Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado de ti. Y dijo Eliseo: Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí. Él le dijo: Cosa difícil has pedido. Si me vieres cuando fuere quitado de ti, te será hecho así; mas si no, no”
2 Reyes 2:9-10
La porción de Elías también reposó sobre Juan el bautista:
“porque será grande delante de Dios. No beberá vino ni sidra, y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre. Y hará que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Señor Dios de ellos. E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto”
Lucas 1:15-18
7 Ministerios Activos del Espíritu Santo:
Espíritu del Señor. Isaías 61:1; Mateo 3:16; Juan 3:34; Hechos 10:38.
Espíritu de Ciencia. 1 Corintios 12:8
Espíritu de Entendimiento.
Espíritu de Consejo.
Espíritu de Fuerza.
Espíritu de Conocimiento.
Espíritu de Temor del Señor.
“Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono”
Apocalipsis 1:4
“Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete espíritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto”
Apocalipsis 3:1
“Y del trono salían relámpagos y truenos y voces; y delante del trono ardían siete lámparas de fuego, las cuales son los siete espíritus de Dios“
Apocalipsis 4:5
Otro oficio del Espíritu Santo es Guiar a aquellos que han sido comisionados por Dios:
“Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son hijos de Dios. Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios”
Romanos 8:14-16
“Y mientras Pedro pensaba en la visión, le dijo el Espíritu: He aquí, tres hombres te buscan. Levántate, pues, y desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo los he enviado“
Hechos 10:190-20
El Espíritu Santo “llama y envía”:
“Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado. Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron. Ellos, entonces, enviados por el Espíritu Santo, descendieron a Seleucia, y de allí navegaron a Chipre.”
Hechos 13:1-4
Debes de recordar que Dios te llama, te capacita, y cuando estas listo eres enviado.
“Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias”
Hechos 15:28
Tenemos que aprender a ser obedientes al Espíritu Santo en cualquier sitio donde estemos, independientemente de nuestros títulos, o posiciones en las congregación. observe lo que dice el siguiente pasaje:
“Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia; y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se lo permitió:
Hechos 16:6-7
También el Espíritu Santo te advierte de los ataques satánicos, y de hombres corrompidos. Pero observe la actitud de Pablo:
“Ahora, he aquí, ligado yo en espíritu, voy a Jerusalén, sin saber lo que allá me ha de acontecer; salvo que el Espíritu Santo por todas las ciudades me da testimonio, diciendo que me esperan prisiones y tribulaciones. Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios”
Hechos 20:22-24
También;
“Y permaneciendo nosotros allí algunos días, descendió de Judea un profeta llamado Agabo, quien viniendo a vernos, tomó el cinto de Pablo, y atándose los pies y las manos, dijo: Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los judíos en Jerusalén al varón de quien es este cinto, y le entregarán en manos de los gentiles. Al oír esto, le rogamos nosotros y los de aquel lugar, que no subiese a Jerusalén. Entonces Pablo respondió: ¿Qué hacéis llorando y quebrantándome el corazón? Porque yo estoy dispuesto no solo a ser atado, mas aún a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús. Y como no le pudimos persuadir, desistimos, diciendo: Hágase la voluntad del Señor.”
Una de nuestra series acerca de “Doctrinas Fundamentales”.
El Nuevo Nacimiento: Nueva creación en Cristo.
Definición bíblica: El nuevo nacimiento es el acto a través del cual Dios imparte su naturaleza (vida eterna) a todos aquellos que aceptan la justificación que él mismo proveyó.
– El nuevo nacimiento en el contexto bíblico significa; “Ser nacido de arriba”, y literalmente quiere decir que “Debe haber una transformación de parte de Dios y una renovación en la justicia y santidad divina para ser salvos”.
“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas”
2 Corintios 5:17
La preposición “en” implica “estar dentro de”, de modo que existe una unión en el espíritu; esa unión toma lugar al confesar a Jesús como Señor, y salvador. La naturaleza pecaminosa ya no existe para esa persona nacida de nuevo, lo que queda es crecer espiritualmente, renovar el alma, y someter en cuerpo a una vida de santidad. Este es un proceso que toma cierto tiempo, si la persona realmente está decidida a someterse a Dios. Sino que será una persona más que vivirá una vida rutinaria dentro de una congregación, y que no verá la manifestación del poder de Dios a través de su vida.
“En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad“
Efesios 4:22-14
La palabra griega usada para “viejo hombre“, es “anthrōpos”, la cual en este contexto implica; “con referencia a las 2 tipos de naturaleza que el hombre pueda tener hombre, la naturaleza de muerte, o satánica; y la nueva creación, la cual es aquella conforme a la naturaleza de Dios. El creyente fue despojado en el espíritu de tal naturaleza pecaminosa; pero en el alma quedan las cosas que ese viejo hombre practica; de la tales debemos de despojarnos. La misma aplicación es usada para el cuerpo, cuya santificación es progresiva; esto es, de acuerdo a la consagración que el creyente tengas hacia Dios. “Renovaos en el espíritu de vuestra mente” implica que tengamos una actitud espíritu en nuestra mente a través de renovar nuestra alma; donde residen: La mente, la voluntad, el intelecto, las emociones, y la razón. Todas estas áreas necesitan ser procesadas, santificas, y rendidas al Señor. Pablo dice en esos pasajes “Vestios del nuevo hombre”, eso envuelve crecimiento espiritual de parte del creyente. Ese hombre nuevo, dice Pablo, “fue creado en la justicia y santidad de la verdad”. ¿Ve cuánto trabajo tenemos por delante? Y la gente acostumbrada a una rutina religiosa; encerrados en 4 paredes por años, jugando a la religión, y nada cambia en sus vidas? Yo creo firmemente que la palabra de Dios tiene el poder en sí misma para cambiar la vidas. Tristemente, muchos han convertido el evangelio en una religión más!
“el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados”
Colosenses 1:13-14
La palabra griega usada para “librado” es “rhuomai”, la cual significa; “Rescatar, salvar, liberar; la idea en esa palabra es de “rescatar a alguien del peligro”. Jesús nos rescató del peligro que existe al estar dentro, y bajo la potestad de las tinieblas. Ahora estamos en la luz, donde Jesús es ahora nuestro Señor, y salvador.
“y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, así las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz”
Colosenses 1:20
“sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo”
Colosenses 2:12-17
“Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria. Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría; cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas“
Colosenses 3:1-7
En Juan 3:1-12 Jesús usa una expresión clave en la transformación del ser humano, y es la expresión “nacer de nuevo”. Observe lo que Jesús le dijo a Nicodemo:
“Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios”. Verso 3
Indicando que “nadie puede caminar en la misma dimensión donde Dios habita a menos que haya nacido de nuevo”. La palabra griega usada en Juan 3:3 para “ver” es “eidō”, la cual significa dentro del contexto en el cual Jesús está hablando: “Percibir, entender, discernir, y descubrir”. Implicando de que nadie puede “percibir el reino de Dios, si esa persona no ha nacido de nuevo. Sin el nuevo nacimiento espiritual nadie puede entender las cosas relacionadas con Dios. Esto responde la pregunta que muchos han hecho; ¿Por qué muchos no perciben las cosas de Dios? La naturaleza satánica debe de ser removida, y una nueva naturaleza impartida a ese individuo, antes de que ellos puedan percibir las cosas celestiales. El nuevo nacimiento ocurre internamente en el mismo momento que confesamos a Jesús como Señor y Salvador de nuestras vidas.
“Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación”
Romanos 10:8-10
Más acerca del nuevo nacimiento espiritual:
Pablo amplía el pensamiento expresado por Jesús acerca del nuevo nacimiento en 2 Corintios 5:17.
Es por el precio que Jesús pagó que nosotros tenemos derecho a ser llamados “Hijos de Dios”. Juan 1:12-13
Somos adoptados como “Hijos de Dios” al nacer de nuevo. Gálatas 4:5.
Nuestra “posición como Hijos de Dios” nos es impartida al nacer de nuevo.
“Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son hijos de Dios. Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios. Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados”
Romanos 8:14-17
“Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia”
Efesios 1:3-7
El hombre fue creado en unión con Dios y su gracia y favor, pero él cayó de esa “posición” y debe de “Nacer de Nuevo” para volver a la gracia de Dios.
“Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueronconstituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos seránconstituidos justos“
Romanos 5:19
Evidencias de haber experimentado el Nuevo Nacimiento:
Guardar sus mandamientos. 1 Juan 2:3-5; Juan 14:21-24; 15:10.
Caminar como él anduvo. 1 Juan 2:6,29; 3:7; 4:17; 5:1-18.
Amamos a los hermanos. 1 Juan 2:7-11; Juan 13:34-35; 15:12-13; 1 Corintios 13.
Nuestros pecados fueron perdonados. Efesios 1:7; Col. 2:13; Apocalipsis 1:5; 1 Juan 1:9; 2:12.
Permanecemos en su palabra. Juan 8:31-32; 15:7; Romanos 1:16; 1 Juan 2:14.
Hacemos la Voluntad de Dios. Juan 15:18; 17:16; Romanos 12:1-2; Santiago 4:4; 1 Juan 2:15-17.
Permanecemos en Unidad. Juan 17:11, 21; Romanos 16:17; Efesios 4:1-3; 1 Juan 2:18-19.
Teniendo La Unción del Santo y la Verdad en nosotros. Juan 7:37-39; 14:16-17, 26; 15:26; 16:7-15; 1 Juan 2:20.
Buscamos las cosas de arriba y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Colosenses 3:1-3
8 Bendiciones que recibimos a través del nuevo Nacimiento:
Recibimos el poder o habilidad de hacer justicia (o ser Justos). 1 Juan 2:29.
Nuestra posición actual como Hijos de Dios. 1 Juan 3:1-3, 8-10.
Libertad absoluta del pecado. 1 Juan 3:9; 5:18.
Amor genuino hacia los hermanos. 1 Juan 4:-8; 3:14-18; 5:1.
Amor hacia Dios como nuestro Padre. 1 Juan 4:19; 5:1-3.
Poder y habilidades para hacer y mantener los mandamientos del N.T. Juan 1:12; 14:15; 15:14; 1 Juan 5:2-3.
Poder para Vencer al Mundo. 1 Juan 5:4-5.
Libertad del poder de las tinieblas. Col. 1:13; 1 Juan 5:18.
– Santiago 1:18 dice;
“El (Dios), de su voluntad, nos hizo nacer (en el espíritu) por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas.”
– La expresión “…por la Palabra de Verdad..” implica que esta es uno de “los agentes divinos usados por Dios para hacer los hombres nuevas criaturas”.
“siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre“
1 Pedro 1:23
“para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra“
Efesios 5:26
“el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad”
1 Timoteo 2:4
– La Voluntad de Dios es que “todos los Hombres sean salvos”. Pero por causa de que Dios le dio al hombre “un libre albedrío”, también conocido como “la capacidad y el derecho de decidir a favor o en contra de Dios”, la salvación depende de una “elección voluntaria de cada persona”.
“Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”
Romanos 8:28
Este es uno de los pasajes de las escrituras que malísimamente ha sido interpretado, creando de esa manera falacias, y confusión entre aquellos que están aprendiendo. . Asi que, detallemos cuidadosamente el contexto completo del texto.
Algunas de las falacias creadas por la mala interpretación del contexto; “…todas las cosas les ayudan a bien…”
“Tengo un enfermedad, pero todas las cosas les ayudan a bien”.
“El diablo me ataca mentalmente, pero todas las cosas les ayudan a bien”.
“Mi mujer/marido me dejó por otro, pero todas las cosa les ayudan a bien”. etc…
¿Pero qué realmente está diciendo Pablo en el texto? Ninguna de las cosas arriba mencionadas, sino que hay que leer la línea completa que el escritor está enfatizando. Cuando las escrituras fueron escritas no fueron separadas en “capítulos, ni versículos”, sino que todo fue escrito en una sola secuencia. además, recuerde que en el caso de algunos de los libros de la biblia, el orden gramático no existía todavía. El orden en el cual los libros de la biblia están organizados es para tener un sistema fácil de poder localizar, y leer los libros. Muchas veces ocurre que la línea de pensamiento del autor ha sido separado con un “título”, y muchos asumen que el escritor terminó su línea de pensamiento; aunque en muchos capítulos eso sucede. Pero que no podemos hacer la misma aplicación a cada texto. Por eso es necesario usar “las reglas de interpretación bíblica, la guianza del Espíritu de Dios, y las reglas gramaticales que existen”. Si deseas aprender más acerca de cómo interpretar las escrituras, te sugiero que leas nuestra sección de “exégesis y su uso“.
Ahora bien, expliquemos el significado de Romanos 8:28
Para eso tenemos que leer los textos que preceden al verso 28; lo cual es parte del contexto del pasaje.
“Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presenteno son comparables conla gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse”. verso 18 Pablo dice que ningún sufrimiento en esta tierra es comparable con la gloria eterna que recibiremos.
“Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios“. verso 19 La maldición será removida de la creación con la glorificación de los hijos de Dios.
“Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza” verso 20 La palabra griega usada para “vanidad” es “mataiotēs”, que significa “miseria, inutilidad; figurativamente transitoriedad; depravación moral: – vanidad”. El hombre cayó en miseria voluntariamente, pero no la creación; sino que fue afectada directamente por el acto del hombre.
“porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios”. verso 21 La palabra griega para “corrupción” es “phthora”, la cual significa “decadencia, es decir, ruina (espontánea o infligida, literal o figurativamente): – corrupción, destruir, perecer”.
“Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora”. verso 22 Observe como la creación gime por esa gloria que ha de venir.
“y no solo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo”. verso 23 Pablo expresa que la creación gime por esa gloria, y nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos por esa gloria venidera.
“Porque en esperanza fuimos salvos; pero la esperanza que se ve, no es esperanza; porque lo que alguno ve, ¿a qué esperarlo?” verso 24
“Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos“. verso 25 esa manifestación gloriosa prometida para todos aquellos que han sido salvos en Cristo.
“Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles“. verso 26 De igual forma “el Espíritu de Dios no ayuda en nuestra debilidad”. ¿Cual es nuestra debilidad según el texto? Pues NO SABEMOS PEDIR COMO CONVIENE; Pero el Espíritu “INTERCEDE” por nosotros con “GEMIDOS INDECIBLES”.
“Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos”. verso 27 La palabra griega usada para “intercede” es “entugchanō”, la cual significa “Que intercede, que actúa como un agente, o director en todas las áreas que envuelve la salvación, y asuntos con Dios”. Como lo establecido en Hebreos 7:25 acerca de Cristo.
Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”. verso 28 ¿Qué cosas “ayudan a bien” de acuerdo al verso 26-27? Léalo conmigo “pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles”. ¿Por qué nos ayudan para bien? “Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos”. La palabra “todas” está sujeta al los textos usados, y no a toda aplicación que nosotros deseemos.
Romanos 8:18-28
Todas las cosas que el Espíritu intercede por nosotros nos ayudan para bien porque conforme a la voluntad de Dios intercede. Y cualquier cosa que sea pedida conforme a la voluntad de Dios, sabemos que tal intercesión será contestada por Dios.
“Amados hermanos míos, no erréis. Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. Él, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas”
Santiago 1:16-18
La palabra “toda” usada en el verso 17 es usada en el sentido absoluto, ya que está conectada con Dios; Lo mismo ocurre con la palabra “buena”. Santiago 1:16-18 expresa sin lugar a dudas, la perfecta voluntad de Dios para nosotros. Ninguna cosa mala procede de Dios, ya que Dios no es voluble en sus acciones; “No se muda, Ni sombra de variación”.
“Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios”
Romanos 11:29
La palabra griega para “irrevocables” es “ametamelētos”, la cual implica que “cuando Dios da algo no se arrepiente después de haberlo dado”. En otras palabras “lo que Dios da, el NO LO QUITA”. Las cosas que Dios no ha dado mientras estamos en este cuerpo están condicionadas a “la obediencia a su palabra”.
“Acontecerá que si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra. Y vendrán sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarán, si oyeres la voz de Jehová tu Dios“
Deuteronomio 28:1-2
“Pero acontecerá, si no oyeres la voz de Jehová tu Dios, para procurar cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy, que vendrán sobre ti todas estas maldiciones, y te alcanzarán“
Deuteronomio 28:15
Las cosas que perdemos es por nuestra propia culpa; Dios no tiene absolutamente nada que ver. Pero es más fácil para nosotros culpar a otras personas.
“Y Dios le dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol del que yo te mandé no comieses? Y el hombre respondió: La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí”
Génesis 3:11-12
Podría usar muchos más pasajes que corroboran que Dios no es culpable de las cosas que nos suceden.
“El bautismo en agua”; Simbolismo del cambio Interno.
Base bíblica: Hechos 8:36-40
“Respondiendo el eunuco, dijo a Felipe: Te ruego que me digas: ¿de quién dice el profeta esto; de sí mismo, o de algún otro? Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio más, y siguió gozoso su camino”
Definición: La palabra usada en el lenguaje griego para “bautismo” es “baptidzo” y viene de la raíz “bapto”, que básicamente significa “sumergir” Lucas 16:24; Ap. 19:13; Jn. 13:26. “abrumar con sufrimiento”. 20:22-23, Lc. 12:50. “Para enterrar en (Rom. 6:3-7; Colosenses 2:12) independientemente del elemento utilizado”.
En las Escrituras encontramos 7 tipos diferentes de bautismos:
El bautismo de Juan en agua: Mt. 3; Mar. 1; Lc. 3; 7:29-30; Jn. 1:31-33, 3:23-26, 10:40; 11:16, 19:3
“Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días”
Hechos 1:5
Cristo en el bautismo en agua:
“Después de esto, vino Jesús con sus discípulos a la tierra de Judea, y estuvo allí con ellos, y bautizaba”
Juan 3:22
“Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan (aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos)”
Juan 4:1-2
El bautismo en el sufrimiento, o agonía: Luc. 12:50
El bautismo en Cristo y en su cuerpo: Rom. 6:3-7, 1 Cor. 12:13; Gal. 3:27, Col. 2:12
El bautismo en el Espíritu Santo: Mt. 3:11, 14; 20:22-23; Marc. 1:8, 10:38-39, Lc. 3:16, Jn. 1:33, 7:37-39, Hechos 1:5, 11:16; 19:2-3
3 bautismos relacionado con los creyentes:
En Cristo, o en su cuerpo en el arrepentimiento y el nuevo nacimiento. 1 Cor. 12:13. También se le llama “un bautismo” en Efes 4:5 porque es el único bautismo que salva el alma y nos injerta en el cuerpo de Cristo. Jn. 3:1-13, 2 Cor. 5:17, Gál. 3:27
El bautismo en agua después de que uno se salva. Hechos 8:12-16, 36-38
El bautismo en el Espíritu, que se puede definir como “la investidura (la capacidad o calidad) de poder para el servicio. Puede tomar lugar antes que el bautismo en agua (Hechos 10:44-48) o después (Hechos 1:4-8; 2:1-11; 8:12-21; 19:1-7
Agentes usados en cada bautismo:
El Espíritu Santo es el agente (Divino) quien bautizar “en Cristo y en su cuerpo”.
“Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu”
1 Corintios 12:13
Cristo es el agente (Divino) quien bautizar “en el Espíritu Santo”.
“Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego”
Mateo 3:11
“Y yo no le conocía; mas para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua. También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él. Y yo no le conocía; pero el que me envió a bautizar con agua, aquel me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y que permanece sobre él, ese es el que bautiza con el Espíritu Santo.”
Juan 1:31-33
El Ministro es el agente (seleccionado por Dios) para bautizar “en Agua”.
“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”
Mateo 28:19
El bautismo de niños no tiene respaldo alguno de las Escrituras, y no fue apoyado por ninguno de los apóstoles, ni los primeros cristianos. Se convierte en una práctica en el siglo quinto por la Iglesia Católica. Además, los judíos nunca bautizaban niños, sino que los “dedicaban” al señor.
Bautismo en la Biblia siempre tiene como condición el arrepentimiento y la fe, y estos 2 requisitos son imposibles para un niño, y obviamente un niño no puede expresar exteriormente arrepentimiento y fe como alguien que ya conoce el bien y el mal. La Cena del Señor y el bautismo son los dos sacramentos y ordenanzas y representan el mismo acto y sello, y ya que la Cena del Señor no se puede dar a los no creyentes (los que no han experimentado el nuevo nacimiento), de la misma manera tampoco el bautismo en agua. El bautismo representa más que un lavado físico, sino más bien el ser limpio, y poder pararse delante de Dios, y por lo tanto haber sido regenerado (Romanos 6). El bautismo representa la remisión de los pecados, y los niños no son capaces de arrepentirse, ya que no tienen un concepto claro de lo que es pecar. (Lucas 3:3, Marcos 1:4, Hechos 13:24, Hechos 19:4)
El bautismo ha sido parte del cristianismo desde el principio, como lo demuestran las numerosas menciones en los Hechos de los Apóstoles y las epístolas paulinas.
1 Pedro 3:21 dice, (Biblia Ampliada)
“Y el bautismo, que es una figura [de la liberación], es ahora también Salvación [de argumentos y temores interiores], no por la eliminación de la suciedad del cuerpo exteriormente, pero por [proporcionándonos] la respuesta de una conciencia tranquila y clara (limpieza interior y la paz) delante de Dios [porque está demostrando que ustedes creen ser suya], por la resurrección de Jesucristo”
El bautismo en agua es un símbolo y no quitar las inmundicias de la carne. Gál 5:19-21, 2 Cor. 7:1; Col. 2:11. la figura (No el elemento) del bautismo en agua también nos salvó. ¿Cómo nos salva? ¿Es el agua como tal o lo que ella representa? No era el agua que salvó a las 8 personas del versículo 20. Fue el arca quien los salvó de morir ahogados en el diluvio. Así que el bautismo en agua no salva el alma, sino la fe en la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo, donde el bautismo es una figura del precio que fue pagado. Leer Rom. 6:3-5, 1 Cor. 15:1-4; Efesios 1:14; col. 1:20-22. La figura como tal no posee el poder para salvar, Sino lo que representa esa figura. Lo que Pedro está diciendo es que “una cosa debemos tener clara, y es que el bautismo en agua no salva a nadie de la suciedad, o la depravación moral de la carne. Él demuestra que la respuesta es de una buena conciencia delante de Dios, y que haya sido hecho limpio por la fe en la resurrección de Jesucristo. verso 21. Es claro aquí que la conciencia (espíritu) este supuestamente limpia antes de ser bautizado y que el bautismo simplemente es una “Exteriorización de la misma”. Como las aguas del diluvio no podían haber salvado a estas 8 personas si no hubieran hecho uso del arca, de la misma manera el bautismo en agua no salva el alma de nadie, sino que da testimonio en sentido figurado a la salvación que viene por la fe.
“Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego”
Romanos 1:16
“siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados”
Romanos 3:24-25
“que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación”
Romanos 10:9-10
“Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre“
Un conocimiento esencial que todo estudiante de la biblia debe de tener. Es imposible comprender las cosas que Dios ha expresado en su palabra, si no somos diligentes en estudiarlas. Desafortunadamente, la mayoría de los creyentes ignoran esta doctrina, y esa es la razón por la cual existen muchas malas interpretaciones en esta área escritural. Rev. Jay Werman
¿Qué es la doctrina de la Interpenetración? En términos teológicos significa “La unión con, or la consagración a algo, dedicación a un propósito”. La idea en el concepto implica la entrega total y completa de la mente, emociones, propósitos, y la misma vida. Interpenetración nunca implica la entrada corporal dentro de un ser viviente; La “unión” entre un hombre y una mujer es la mejor forma de comprender interpenetración, ya que ambos se unen para formar una vida, un proposito, una mentalidad, etc. Esa unión nunca implica que uno entra en el cuerpo del otro, y la otra persona deja de tener voluntad propia. Muchas personas desconocen el significado de esta doctrina, y han sacado falacias acerca del tema; esto es al mal interpretar ciertos pasajes de las escrituras. Por ejemplo tenemos los siguientes pasajes, los cuales han sido mal interpretados por muchos. Analicemos lo que Jesús dijo:
“Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la pascua. Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo matarle; porque temían al pueblo. Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del número de los doce; y éste fue y habló con los principales sacerdotes, y con los jefes de la guardia, de cómo se lo entregaría. Ellos se alegraron, y convinieron en darle dinero. Y él se comprometió, y buscaba una oportunidad para entregárselo a espaldas del pueblo.”
Lucas 22:1-6
La clave de los pasajes mencionados está en la expresión usada por el escritor del libro de Lucas; La claves está en el verso 6, donde Judas Iscariote “materializó” esa unión con satanás. El pasaje dice “Y el (Judas) se comprometió”; indicando la acción correspondiente de la unión con el plan de satanás de matar a Jesús. La codicia de Judas Iscariote, jugó una parte muy grande en la corrupción de él, y satanás lo sabía. Obviamente, Judas hizo “una decisión radical” de colaborar con las tinieblas, y es un ejemplo claro de como personas son corrompidas por satanás. Nunca se nos olvide la advertencia que Pablo expresó en el siguiente pasaje:
“porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.”
1 Timoteo 6:10
Muchos asumen erróneamente que Judas Iscariotes fue poseído de forma corporal por satanás, ya que estos desconocen las escrituras. Permítame explicarle en contexto en el cual Jesús habló en esa sección del libro de Lucas, que realmente Jesús quiso decir. Lo ocurrido con Judas Iscariote, fue la sumisión de la voluntad de Judas a satanás, y ambos vinieron a tener un propósito en común, la muerte de Jesús. El sometimiento voluntario es el primer paso para que satanás tenga control de un individuo; Judas se entregó al plan satánico de forma completa. Observe el principio espiritual establecido en el siguiente pasaje; el cual puede ser aplicado también a aquellos que se rinden a satanás:
“Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él.”
1 Corintios 6:17
Primero, satanás es una ángel caído, quien posee un cuerpo angelical. El hecho de que satanás haya caído no lo exceptúa de mantener su cuerpo angelical. Aquí es donde muchos se equivocan al leer el pasaje de Lucas 22:1-6. Como un ser angelical caído, satanás está limitado en las cosas en las cuales él puede operar; como es el caso de la posesión de el cuerpo de una persona. Satanás lo único que tiene que hacer es controlar la voluntad de un individuo para controlar sus acciones. En el caso de Judas Iscariote, era imposible para satanás entrar literalmente en el cuerpo de Judas, ya que satanás posee su propio cuerpo angelical. Esta es una de las muchas áreas donde satanás esta limitado por Dios. ¿Cómo es usada la doctrina de la interpenetración? Es cuando hay una unión íntima con otro individuo, mucho más allá de los físico. Es unión íntima puede ser emocionar, mental, conllevan el mismo deseo, o propósito, el mismo plan. Esa unión íntima es el resultado de haberse rendido a otro en lo interno, que es casi igual al haberse rendido físicamente. Eso fue exactamente lo que aconteció en el pasaje de Lucas 22:1-6, donde Judas Iscariote rindió su parte interna a satanás, y hubo una unión espiritual. Judas Iscariote se acercó a Jesús desde el mismo principio con “motivos equivocados”, y estuvo con Jesús solo para beneficiarse personalmente. Jesús sabiendo todo esto de antemano nunca se porto con Judas de forma distinta, por el contrario, lo trato como a todos los demás discípulos. En el Salmo 109 el Salmista profetizó de un hombre en el futuro, el cual iba a traicionar al Mesías, ese hombre era Judas Iscariote. Dios no seleccionó a Judas para que traicionara al Mesías, sino que Dios vio a un hombre, cuyo corazón era fácil de corromper para satanás. Judas Iscariote le abrió el corazón a satanás, como si él mismo le hubiese entregado su mismo cuerpo. En el día del juicio, donde Dios juzgará a todos los inicuos y corrompidos, allí Judas Iscariote no tendrá ninguna forma de excusa delante de Dios. Al igual que todos aquellos que le han cedido su voluntad, mente, deseos, y sus almas, a satanás para hacer el mal. La interpenetración tiene también que ver con la dedicación con la cual esa persona se rinde.
¿Cómo se aplica el doctrina de la interpenetración con relación a los creyentes? Las escrituras son muy claras en cuanto a la aplicación de esta doctrina. Veamos algunos pasajes que hacen referencia:
“No lo digo para condenaros; pues ya he dicho antes que estáis en nuestro corazón, para morir y para vivir juntamente.”
2 Corintios 7:3
Pablo expresa la “unión” que existe entre los hermanos en Corintos, y él; ya que esta unión era compartida en el corazón de ambos.
Analizemos otro pasaje:
“como me es justo sentir esto de todos vosotros, por cuanto os tengo en el corazón; y en mis prisiones, y en la defensa y confirmación del evangelio, todos vosotros sois participantes conmigo de la gracia.”
Filipenses 1:7
Ese pasaje conlleva la misma idea de unión. El siguiente pasaje expresa la “unión” entre Dios Padre, y su hijo, Jesus:
“que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.”
2 Corintios 5:19
Otro pasaje que también expresa la “unión” entre Dios Padre, e hijo:
“En aquel día vosotros conoceréis que yoestoy enmi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros.”
Juan 14:20
El término usado por Jesús es de “perfecta unidad”, y no un término de habitar de forma corporal. Jesús está ahora mismo sentado a la diestra del Padre, mientras que nosotros estamos aquí en la tierra. Pero independientemente donde nos hallamos, estamos unidos al Señor.
“De modo que si alguno estáen Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.”
2 Corintios 5:17
Estar “en” implica “una unión con”. Esa unión fue establecida al momento de haber “nacido de nuevo”.
“Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.”
Juan 3:3-6
La doctrina de la interpenetración y la trinidad de Dios.
Las escrituras nunca hacen referencia acerca de ninguna de las 3 personas de la deidad entrando dentro del otro. Lo que sí revelan las escrituras es “la perfecta colaboración, unión, y armonía, entre los 3 distintos miembros de la deidad”. Analicemos algunos pasajes que hacen referencia a lo antes mencionado:
“Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.”
1 Juan 5:7
La expresion “y estos tres son uno“, lo que implica es “la unidad perfecta que existe entres ellos”. De hecho, la palabra “Unidad” cuando es usada dentro del contexto divino implica un uso “Absoluto”. Si la aplicación de la expresión “y estos tres son uno”, no implica “la union, cooperación, y harmonia” dentro de la dedida, entonces tendríamos muchas escrituras que contradijeran este mismo pasaje. como los siguientes:
“Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre”
Juan 14:16
“Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.”
Juan 14:26
Muchos enseñan que “El Espíritu Santo” no es una persona, sino más bien un fuerza activa, lo cual es totalmente contrario a lo que las escrituras dicen. En el mismo pasaje Jesús usó en pronombre personal “él” para referirse a El Espíritu Santo. También Jesús mencionó la habilidad de “enseñar, y hacer recordar”, las cuales son funciones de una persona, y no una fuerza.
“Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en mí; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.”
Juan 16:8-13
“Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.”
Juan 17:20-21
En el verso 21 Jesús mismo usó el pronombre personal “nosotros”, la cual implica la pluralidad de Dios. Todo pasaje escriturar debe ser interpretado dentro del contexto en el cual es usado, y de acuerdo al “tema en cuestión”. Siguiendo las reglas de interpretación bíblicas para poder obtener una correcta respuesta. Lamentablemente, muchos han torcido el significado bíblico, y han creado confusión, y desviando a mucho de la verdad: ellos tendrán sus recompensa cuando están delante del Señor.
“La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así comonosotros somos uno.”
Juan 17:22
En ese pasaje Jesús expresa “la unidad” que debe existir entre todos aquellos que le siguen, así como la trinidad divina está unida. Negar la pluralidad de Dios es torcer lo que Dios mismo ha revelado de Sí mismo.
“Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado.”
Juan 17:23
La interpenetración usado con referencia a la deidad divina, es el trabajo en completa unidad y armonía dentro de la pluralidad de Dios. Nunca implica la posesión corporal de un miembro divino hacia otro. En el caso de Jesús cuando El Espíritu Santo reposo sobre el, esto sucedió por causa de que Jesús se despojó a sí mismo de sus poderes divinos, como lo expresó Pablo en los siguientes pasajes:
“Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.”
Filipenses 2:5-8
La palabra griega usada por Pablo con referencia a la palabra “despojó a sí mismo”, es -kenoō-, la cual significa; “Vaciarse, or despojarse de algo”. Usada con referencia al pasaje mencionado, la palabra -kenoō- implica que Jesús puso al lado su igualdad, y forma como Dios;Asumiendo la forma de siervo, hecho voluntariamente semejante a los hombres. Jesús obtuvo ambas naturalezas, la divina, y la humana. Jesús renunció a sus poderes como Dios, dependiendo absolutamente del poder del Espíritu Santo.
“cómo Dios (El Padre) ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.”
Hechos 10:38
Una vez más podemos observar “la absoluta unidad, cooperación, y armonía” entre los miembros de la deidad.
La Interpenetración y aquellos nacidos de nuevo:
La idea envuelta en la doctrina de la interpenetración es la de estar en “unidad y armonía” entre Dios, y todos aquellos que han nacido de nuevo. Nadie puede estar en armonía con Dios, si primero no ha cambiado de naturaleza espiritual.
“El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.”
1 Juan 3:8-9
“Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.
Efesios 2:1-3
Explicación de los pasajes usados con referencia a Judas Iscariote:
“Respondió Jesús: A quien yo diere el pan mojado, aquél es. Y mojando el pan, lo dio a Judas Iscariote hijo de Simón. Y después del bocado, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dijo: Lo que vas a hacer, hazlo más pronto. Pero ninguno de los que estaban a la mesa entendió por qué le dijo esto. Porque algunos pensaban, puesto que Judas tenía la bolsa, que Jesús le decía: Compra lo que necesitamos para la fiesta; o que diese algo a los pobres. Cuando él, pues, hubo tomado el bocado, luego salió; y era ya de noche.”
Juan 13:26-30
“Entonces uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes, y les dijo: ¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y ellos le asignaron treinta piezas de plata. Y desde entonces buscaba oportunidad para entregarle.”
Mateo 26:14-16
La otra referencia a Judas Iscariote:
“Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la pascua. Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo matarle; porque temían al pueblo. Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del número de los doce; y éste fue y habló con los principales sacerdotes, y con los jefes de la guardia, de cómo se lo entregaría. Ellos se alegraron, y convinieron en darle dinero. Y él se comprometió, y buscaba una oportunidad para entregárselo a espaldas del pueblo.”
Lucas 22:1-6
En estos pasajes expresa la idea de “unidad” entre Judas Iscariote, y los principales sacerdotes. La expresión “Entró satanás en Judas” indica que Judas se rendía completamente a los planes de satanás, para que él traicionara a Jesús. Otra vez, esa expresión no indica que satanás poseyó corporalmente a Judas Iscariote.
En conclusión, Satanás no puede entrar corporalmente en el cuerpo de un hombre, ya que el posee un cuerpo angelical, como ya hemos explicado. Lo que sí puede hacer él es tomar control de la mente, propósito, voluntad, el alma de aquellos que deciden entregarse a él. El anticristo, el falso profeta, Judas Iscariote, son algunos de personas que según las escrituras rindieron, o rendirán sus almas a el plan de satanás.
“Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón. Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.”
Apocalipsis 13:11-15
“Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.”
Apocalipsis 20:10
Ese será el pago a todos aquellos que sigan las mentiras de satanás y sus demonios.
Si desea aprender acerca de las estrategias satánicas, le sugiero que estudie nuestra sección de “Demonología”.
“The Power in God’s Word”: The Power that sustain The Word of God
Text Based: Isaiah 55:8-11
Now, please allow me to breakdown the passages from Isaiah 55:8-11, so that we can have a better understanding of it:
“For my thoughts are not your thoughts, neither are your ways my ways, saith the Lord. For as the heavens are higher than the earth, so are my ways higher than your ways, and my thoughts than your thoughts. For as the rain cometh down, and the snow from heaven, and returneth not thither, but watereth the earth, and maketh it bring forth and bud, that it may give seed to the sower, and bread to the eater: So shall my word be that goeth forth out of my mouth: it shall not return unto me void, but it shall accomplish that which I please, and it shall prosper in the thing whereto I sent it.”
“For my thoughts are not your thoughts, neither are your ways my ways, saith the Lord. For as the heavens are higher than the earth, so are my ways higher than your ways, and my thoughts than your thoughts.” What does it means? I had heard of people teaching and saying things that this passage doesn’t say. In order for me to understand what the passage is saying I need to go from where the writer started his line of thought. Which in this case is verse 7 “Let the WICKED forsake his WAY, and the UNRIGHTEOUS man his THOUGHTS: and let him return unto the Lord”. Their THOUGHTS and WAYS are way far from The Lord’s thoughts and ways, as the heavens are far or higher than the earth”. (v.9) By the way, verse 8 is one of two contrasting points.
“For as the rain cometh down, and the snow from heaven, and returneth not thither, but watereth the earth, and maketh it bring forth and bud, that it may give seed to the sower, and bread to the eater” (v. 10). second contrasting point, in which the comparison here is between the effect of the rain and snow upon the earth, which will produce a results; ” maketh it bring forth and bud, that it may give seed to the sower, and bread to the eater.”
“SO SHALL MY WORD BE that goeth forth out of my mouth: it shall not return unto me void, but it shall accomplish that which I please, and it shall prosper in the thing whereto I sent it.” (v. 11) This passage expressed very clearly the power behind The Word of God. It CAN NOT return VOID. The Hebrew word used for “void” is “rêyqâm”, which mean “without effect”. In other words, God’s Word will do what God had said about it. When we pray and nothing happens don’t blame God or His Word. God had never failed, never He will. The failed is our for not believing what God had said in His Word. The Scriptures are loaded with examples of people that believed in God’s Word and they saw the results of it. The whole chapter 11 of the books of Hebrews speak of them;
“By faith Abel offered unto God a more excellent sacrifice than Cain.”
Heb. 11:4
Many students of the Scriptures haven’t quite comprehend the power that God himself had placed on His own Word. Perhaps one of the factors that had unable many to reach this level of understanding is the lack of believe in what they read in the Scriptures. We must believe that what we are reading in The Word of God, it means exactly what it says, and not what I think it says in my own opinion or theory, which is exactly what most students do. If you take the challenge of believing what the Scriptures says, we will see the exact results that are meant to happen when faith is apply to it. Throughout this sturdy I will prove to you that God”s Word really works if you only add the most important element to it, which is your faith and trust in God. We will use only the Scriptures to prove such point, any other source is corrupted and polluted and it becomes useless in the definition and understanding of The Word of God. God doesn’t need out help to fulfill his own word, the only element that will unleash the power placed in The Word of God is faith. First let me prove this to you :
“Jesus said unto him, If thou canst believe, all things are possible to him that believeth.”
Mark 9:23
“By faith Enoch was translated that he should not see death.”
Heb. 11:5
“By faith Noah, being warned of God of things not seen as yet, moved with fear, prepared an ark to the saving of his house.”
Heb. 11:7
“By faith Abraham, when he was called to go out into a place which he should after receive for an inheritance, obeyed; and he went out, not knowing whither he went.”
Heb. 11:8
“For he (Abraham) looked for a CITY which hath foundations, whose BUILDER and MAKER is God.”
Heb. 11:10
26 times the word “faith” is used in Hebrews 11.
The Greek word used for “believeth” is pisteuō”, which is related to “pistis” that is translated “faith”. Some people had taken the biblical concept of faith way beyond the what the Scriptures says about it. Faith is NOT mental powers nor concentration nor visualization of things as many teach today. These people had written books based and twisted concepts of the Scriptures. So, what is FAITH? you may asked. In the book of Hebrew 11:1 you will find the answer;
“Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen.”
“These ALL (mentioned above) DIED IN FAITH, not having RECEIVED the promises, but having SEEM them afar off, and were PERSUADED of them, and EMBRACED them, and CONFESSED that they were STRANGERS and PILGRIMS on the earth.”
Heb. 11:13
Did you noticed how detached were these men from material possessions? Living, walking and even dying in FAITH. It’s not like today where all we see in churches around the planet revolved about “How much possessions you have? How much money is in your bank account? How BIG is the building that you call church? these are the kind of Christian people we are raising today. If The Lord will come today, thousands of Christians will be left behind alone with their leaders. We are not ready for the rapture of the church. Thousands of people are dying and going to hell everyday and what the church is doing? locked up in four walls preaching to each other and worrying about money, while the needy is lost. There MUST BE CHANGES before the rapture of the church. My prayer today is that God awake us up, so that we are ready for that great day. As it is stated in Luke 21:36;
“Watch ye therefore, and pray always, that ye may be accounted worthy to escape all these things (great tribulation) that shall come to pass, and to stand before the Son of man.”
This is what God had said about the definition of Faith. What meaning of “substance” in Heb. 11:1? it comes from the Greek word “hupostasis”, which mean :
a setting or placing under
thing put under, substructure, foundation
that which has foundation, is firm
that which has actual existence
a substance, real being
the substantial quality, nature, of a person or thing
the steadfastness of mind, firmness, courage, resolution
confidence, firm trust, assurance
What is the meaning of “evidence” in Heb. 11:1? It comes from the Greek word “elegchos”, which mean “a proof, that by which a thing is proved or tested” and “conviction”. These concepts extend the meaning of the original word, so that we can have a better understanding when we ready the Scriptures. Faith is the foundation that will bring forth the results expressed in in each of God’s promises. Going back to the passage in Mark 9:23 that says “all things are possible to him that believeth. how is this possible? The answer is given in another passage;
“For with God nothing shall be impossible.”
Luke 1:37
Everything that you believe MUST be in alignment with The Word of God, God’s perfect will and God’s purpose and these three are in COMPLETE HARMONY. Let’s observe another passage that will amplifier this subject:
“But without faith it is IMPOSSIBLE to PLEASE him: for he that cometh to God MUST believe that he is, and that he is a rewarder of them that diligently seek him.”
Heb. 11:6
This is a very simple statement about our approach in the subject of faith. “Without FAITH” you can not please God, it’s the only element that God required from you to unleash anything that He had said or promise. Later in the end of this sturdy I will point out all the things that unable faith to produce results in and through us.
The following passage refers to the Creation of the WORLDS by faith, which mean “that God designed everything within every realm and planned all things according to His perfect will.”
“Through faith we understand that the worlds were framed by the word of God, so that things which are seen were not made of things which do appear.”
Heb. 11:3
How do I grow in faith? The answer is found in Rom. 10:17;
“So then faith cometh by hearing, and hearing by the word of God.”
Let’s breakdown the passage so you can extract the divine principle in it:
“So then faith cometh by“: meaning, “this is the channel from which faith is pass through and the result of it is faith”.
“by hearing“: Faith is the ultimate result of hearing, but just hearing anything, because it point out what exactly develop the hearing.
“hearing by the word of God“. This is the main element that ultimate will bring forth faith.
If you read the passage from the end to the beginning you can extract much better the meaning of it; “The word of God have the ability to develop your spiritual hearing, more Word, more ear, more ear, more Word, this cycle will produce faith. That is why Rom. 10:17 started with the words “So then faith cometh by”.
When praying you must believe:
“And all things, whatsoever ye shall ask in prayer, believing, ye shall receive.”
Matthew 21:22
The passage doesn’t say that you will receive whatsoever you ask in prayer…it says “whatsoever shall ask…BELIEVING, ye shall RECEIVE.” having your prayers answered by God is not based on your “positive thinking” as many have suggested in books. What will bring results into your prayer life is your conviction or certainty on the Word of God. Another passage that confirmed this line of teaching is found in Mark 11:24;
“Therefore I say unto you, What things soever ye desire, when ye pray, BELIEVE that ye RECEIVE them, and ye shall have them.”
At the moment of prayer you must believe in the power of God that will be unleash because of your faith in God’s Word.
Even salvation is given by faith:
“For by grace are ye saved through faith; and that not of yourselves: it is the gift of God: Not of works, lest any man should boast.”
Eph. 2:8-9
No surprisingly the Scripture says;
“For we walk by faith, not by sight.”
2 Cor. 5:7
“Behold, his soul which is lifted up is not upright in him: but the just shall live by his faith.”
Hab. 2:4
Healing comes by faith;
“And saying, Lord, my servant lieth at home sick of the palsy, grievously tormented. And Jesus saith unto him, I will come and HEAL him. The centurion answered and said, Lord, I am not worthy that thou shouldest come under my roof: BUT SPEAK THE WORD ONLY, and my servant shall be HEALED. For I am a man under authority, having soldiers under me: and I say to this man, Go, and he goeth; and to another, Come, and he cometh; and to my servant, Do this, and he doeth it. When Jesus heard it, he marvelled, and said to them that followed, Verily I say unto you, I have not found so great faith, no, not in Israel. And I say unto you, That many shall come from the east and west, and shall sit down with Abraham, and Isaac, and Jacob, in the kingdom of heaven. But the children of the kingdom shall be cast out into outer darkness: there shall be weeping and gnashing of teeth. And Jesus said unto the centurion, GO THY WAY; and as THOU HAST BELIEVED, so be it DONE UNTO THEE. And his servant was HEALED in the selfsame hour.”
Matthew 8:6-13
“Then touched he their eyes, saying, According to your faith be it unto you.”
Matthew 9:29
“But he answered and said, It is not meet to take the children’s bread, and to cast it to dogs. And she said, Truth, Lord: yet the dogs eat of the crumbs, which fall from their masters’ table. Then Jesus answered and said unto her, O woman, great is thy faith: be it unto thee even as thou wilt. And her daughter was made whole from that very hour.”
Mat. 15:26-28
“And Jesus said unto him, Go thy way; thy faith hath made thee whole. And immediately he received his sight, and followed Jesus in the way.”
Mark 10:52
Unbelief is an obstacle for miracles;
“And he could there do no mighty work, save that he laid his hands upon a few sick folk, and healed them. And he marvelled because of their unbelief. And he went round about the villages, teaching.”
Mark 6:5-6
“And he did not many mighty works there because of their unbelief.”
Mat. 13:58
“Then came the disciples to Jesus apart, and said, Why could not we cast him out? And Jesus said unto them, Because of your unbelief: for verily I say unto you, If ye have faith as a grain of mustard seed, ye shall say unto this mountain, Remove hence to yonder place; and it shall remove; and nothing shall be impossible unto you.”
Mat. 17:19-20
The Word of God is so powerful that can sanctify us;
“Sanctify THEM through thy TRUTH: thy WORD is TRUTH.”
John 17:17
“For every creature of God is good, and nothing to be refused, if it be received with thanksgiving: For it is sanctified by the word of God and prayer.” 1 Tim. 4:4-5
“The words of the Lord are pure words: as silver tried in a furnace of earth, purified seven times.” Psalm 12:6
As silver is purified of all impurities in a furnace under extremism temperatures, the same way the Word of the Lord is pure.
12 reference of The Word of God:
The Word is right. Psalm 33:4
The Word creates. Psalm 33:6
The Word heals. Psalm 107:20
The Word is pure. Psalm 12:6; 119:140
The Word is Truth. Psalm 119:160
The Word rule the climate. Psalm 147:18
The Word is tried. Psalm 12:6; 18:30
The Word revive. Psalm 119:25, 50, 154
The Word is eternal. Psalm 119:89
The Word is sweet. Psalm 119:103
The Word is lamp to our feet. Psalm 119:105
The Word is light. Psalm 119:130
The Word MUST be ENGRAFTED in us;
“Wherefore lay apart all filthiness and superfluity of naughtiness, and receive with meekness the engrafted word, which is able to save your souls.”
James 1:21
The Greek word used for “engrafted” is “emphutos”, which mean “implanted by nature, sprout”. How do I engraft The Word of God in me? By becoming one with it.
The Word of The Lord Sustain all things together;
“Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by THE WORD OF HIS POWER, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high.”
Hebrews 1:3
“For ever, O Lord, thy word is settled in heaven.” Psalm 119:89
“Lámpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino” Salmo 119:105
Una explicación exhaustiva acerca de este Salmo desde el punto de visto del contexto completo. Estoy seguro que su conocimiento escritural será ampliado aún más a través de estudiar este Salmo. Rev. Jay Werman
El Salmo 91 está dividido de la siguiente manera:
La Morada de Dios. Versos 1-2, lo cual envuelve 5 cosas en las cuales confiar.
Dios. Versos 3-4, lo cual envuelve 5 cosas relacionadas a nuestra convicción en Dios.
8 Seguridades prometidas por Dios. Versos 5-8
6 aspectos de la Morada de Dios. Versos 9-13, 8 bendiciones.
Consagración, o Dedicación. Versos 14-16, 8 bendiciones.
Recuerde que el libro de los Salmos están divididos según los libros del Pentateuco. Permítame explicarle estas divisiones:
Primera división de los Salmo. El libro de Génesis: Concerniente al hombre. Envuelve los Salmos 1-41
Segunda división de los Salmos. El libro de Éxodos: Concerniente a la Nación de Israel. Envuelve los Salmos 42-72
Tercera división de los Salmos. El libro de Levíticos: Concerniente el Santuario. Envuelve los Salmos 73-89
Cuarta división de los Salmos. El libro de Números: Concerniente a Israel y los gentiles. Envuelve los Salmos 90-106
Quinta división de los Salmos. El libro de Deuteronomio: Concerniente a Dios y su Palabra. Envuelve los Salmos 107-150
Muchos han usado la biblia como “un amuleto de protección” en contra de las malas influencias, abriendo ciertos pasajes de las escrituras, como el Salmo 91, y piensan que Dios los está protegiendo. Pero esa práctica es contraria a lo que las escrituras enseñan. De hecho, esa práctica de abrir cierto pasaje de las escrituras con la mentalidad de que esas personas están protegidas por Dios, es parte de una práctica pagana conocida como “Bibliomancia”. ¿Que es Bibliomancia? Procedimiento adivinatorio que se realiza por medio de la interpretación de un pasaje de un libro abierto al azar. Esa práctica es totalmente pagana, y Dios no tiene absolutamente nada que ver con la cual.
Ahora bien, expliquemos cada sección envuelta en el Salmo 91. Detallaremos las palabras claves envueltas en cada pasaje, desde el punto de visto del contexto completo.
“El que habita al abrigo del Altísimo, Morará bajo la sombra del Omnipotente. Diré yo a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; Mi Dios, en quien confiaré.”
Versos 1-2
Expliquemos el significado de la palabra “habita” dentro del lenguaje hebreo:
La palabra hebrea usada en el Salmo 91:1 “habita” es “yâshab”, la cual es traducida “Morar, permanecer, sentarse (en el caso de un Juez), quedarse, tener una morada, habitar”, “Es usada cuando alguien se casa y le ofrece un donde habitar a su esposa”. Es usada 1084 veces en el A.T. La palabra “habita” adquiere una significa más profundo cuando es conectada con la palabra “abrigo”. Observe cómo esa palabra “Abrigo” es una pobre interpretación de la palabra usada en el texto hebreo. Antes de explicarle la palabra hebrea, permítame mostrarle como dice el mismo verso en la versión en Inglés:
“He that dwelleth in the secret place of the most High shall abide under the shadow of the Almighty.”
King James Version
En esa versión no se traduce “abrigo”, sino “El lugar secreto”. ¿Porque se usan palabras distintas? Por qué una palabra hebrea puede tener múltiple significados, y elegir el significado correcto dependerá del contexto en el cual esa palabra es usada. Por esa razón es imprescindible siempre estudiar el idioma original en el cual el texto fue escrito originalmente. Las escrituras no fueron escrito originalmente en espanol, portugues, italiano, Ingles, frances, ect. Las escrituras fueron escritas originalmente en Hebreo, Arameo, y griego. Una vez que una palabra es traducida a otro idioma, es palabra pierde su esencia original. Ya que en muchas ocasiones esa palabra no tiene una traducción directa a otro idioma. Eso mismo es lo que ha sucedido con las escrituras, desde el mismo momento en la cual las escrituras fueron traducidas a otros idiomas. Hoy en dia es facil conseguir un buen diccionario, lexico, concordancia que contienen las traducciones de esas palabras originales y sus diferentes significados. Es importante recalcar que como estudiantes de las escrituras, debemos de mantener una mente y actitud abierta, e imparcial al hacer una traducción de una palabra a otro idioma. En cuanto a la traducción usada en la King James Version, la traducción es mucho más precisa que la traducción usada en el idioma español. Observe como dice la version en Ingles al espanol.
“El que habita en el lugar secreto del Altísimo, morará bajo la sombra del Omnipotente.”
Traducción de la King James Version al español.
Existe una gran diferencia entre “El que habita al abrigo del Altisimo”, y “El que habita en el lugar secreto del Altísimo”.
“Lámpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino” Salmo 119:105
Una explicación exhaustiva acerca de este Salmo desde el punto de visto del contexto completo. Estoy seguro que su conocimiento escritural será ampliado aún más a través de estudiar este Salmo. Rev. Jay Werman
“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado; Sino que en la ley de Jehová está su delicia, Y en su ley medita de día y de noche.”
Salmo 1:1-2
Este es el primer Salmo que contrasta a los justos, e injustos, y también las acciones y frutos de ambos. Recuerde que siempre que esté leyendo un pasaje bíblico, de mantener una actitud abierta, sin ideas preconcebidas acerca del pasaje. Y permita a Dios que le enseñe lo que él desea enseñarle a través de su Espiritu Santo.
En los versos 1 y 2 existen 5 condiciones que presiden la bendición:
Permítame explicarle la palabra que es traducida del texto hebreo en referencia a “Bienaventurado, o dichoso”, y así obtener un significado más profundo de lo que Dios expresó en estos versos a través de David. La palabra hebrea es -‘esher- que es traducida como “Felicidad, o bendiciones”, “bendecidos son”. Esa palabra hebrea es usada muchas veces como una interjección. ¿Qué es una Interjección? Una interjección es una parte del discurso que demuestra la emoción o sentimiento del autor. Estas palabras o frases pueden estar solas o colocarse antes o después de una oración. Muchas veces notará que muchas interjecciones van seguidas de un signo de exclamación. El verbo de esa palabra hebrea es -‘âshar / ‘âshêr- la cual es traducida como “Caminar derecho, avanzar, progresar, Caminar hacia adelante”. También está conectada con “pronunciar bendición hacia otros”. esta última implica una actitud del corazón de la persona hacia otros, y no solo una palabra expresada verbalmente. El verbo de bienaventurado implica “Estar contento, alegre, estar bendecido”. por ejemplo observe el uso de esa palabra hebrea en el siguiente pasaje:
“Ella (la sabiduría) es árbol de vida a los que de ella echan mano, Y bienaventurados son los que la retienen“
Proverbios 3:18
La implicación del uso de la palabra hebrea -‘âshar / ‘âshêr- es ser bendecido al poseer la sabiduría. La palabra hebrea -‘esher- es usada 45 veces en el A.T. Lea como referencia Deut. 33:29; 1 Reyes 10:8; Job 5:17; Salmo 2:12; 127:5; 128:2; 144:15; 146:5; Prov. 14:21; 16:20; 20:7; etc. En lo particular pienso que la traducción al idioma español de esta palabra hebrea -‘âshar / ‘âshêr- no llevar la fuerza y significado que es expresado en el idioma original. La cual hace que el pasaje no tenga el énfasis, o significado que Dios quiere comunicar. Es imprescindible que antes de asumir cualquier significado, usted debe de comparar el uso y significado que tiene esa palabra específica en el idioma original en el cual fue escrita originalmente. Y así evitará sacar una conclusión errónea de lo que Dios expresó en su palabra.
La palabra hebrea -‘esher- (verbo -‘âshar / ‘âshêr-) está conectada con estos 16 tipos de bendiciones:
Vivir piadosamente, consagrado, o justamente. Salmo 1:1; 106:3; Isaías 56:2
Pone su confianza en Dios. Salmo 2:12; 40:4
Sus pecados han sido perdonados. Salmo 32:1
Ayuda al pobre. Salmo 41:1
Comunión constante con Dios. Salmo 65:4
Habita en la casa y presencia de Dios. Salmo 84:4
Vive libre de pecados imputados. Salmo 32:2. La palabra “imputado” significa desde el punto de vista teológico como “atribuir (justicia, culpa, etc.) a alguien en virtud de una cualidad similar en otro”. Como en el caso de Adán y Cristo. observe los siguientes pasajes:
“Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados”
1 Corintios 15:21-22
“Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron”
Romanos 5:12
“Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.”
Romanos 5:19
Toma fuerzas de Dios. Salmo 84:5
“Luego les dijo: Id, comed grosuras, y bebed vino dulce, y enviad porciones a los que no tienen nada preparado; porque día santo es a nuestro Señor; no os entristezcáis, porque el gozo (Hebreo “chedvâh”) de Jehová es vuestra fuerza.”
Nehemias 8:10
“Alabanza y magnificencia delante de él; Poder y alegría (Hebreo “chedvâh”) en su morada.”
1 Cronicas 16:27
Conocer cómo adorar al Señor. Salmo 89:15
Acepta la corrección del Señor. Salmo 94:12
“Bienaventurado el hombre a quien tú, Jehova, corriges, Y en tu ley lo instruyes, para hacerle descansar en los días de aflicción, En tanto que para el impío se cava el hoyo”
Psalmo 94:12-13
Tiene temor al Señor. Salmo 112:1; 128:1. El temor, respecto, o reverencia a Dios, refrena a los hombres de pecar. Observe:
“Y Moisés respondió al pueblo: No temáis; porque para probaros vino Dios, y para que su temor esté delante de vosotros, para que no pequéis“
Éxodo 20:20
Vive una vida sin contaminación. Salmo 119:1. Observe la diferencia entre la versión en español y la versión en Inglés de ese mismo pasaje:
“Bienaventurados los perfectos de camino, Los que andan en la ley de Jehová”
Reina-Valera 1960
“Blessed are the undefiled in the way, who walk in the law of the Lord”
King James Version
La palabra hebrea “tâmı̂ym” es traducida “perfecto” en español, pero en inglés es traducida “undefiled”, la cual significa “Impuro, no hecho corrupto, contaminado”. Aunque perfecto refleja el no tener corrupción, o impureza, la esencia del texto es major captada cuando la palabra hebrea “tâmı̂ym” es traducida como esta en la King James Version. El texto se leerá de la siguiente forma “Bienaventurados aquellos cuyos caminos no hay contaminación, impurezas, o corrupción”. Ya que la bendición reposa sobre aquellos que andan en ese camino. La última parte del verso corrobora lo antes mencionado, “Los que andan en la ley de Jehová”.
Obedece la Palabra de Dios. Salmo 119:2
Camina con sabiduría. Proverbios 8:32, 34
Es paciente en esperar en Dios. Isaías 30:18
Escucha el consejo del Señor. Proverbios 8:34. La palabra hebrea usada para “escuchar” es -shâma‛- significa “Escuchar con atención, o interés; uno que entiende; escucha con la intención de actual”. No se refiere a la acción mera de solo usar el sentido de audición, sino de accionar en base a lo que escucha. Observe unos pasajes paralelos al concepto expresado en el significado de la palabra hebrea:
“Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse; (v. 19) porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios. (V. 20) Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas. (V. 21) Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos.”
Santiago 1:19-21
La expresion “Bienaventurado” implica “una persona que está siendo bendecido por Dios, ya que este, está en obediencia a la palabra de Dios”. No es simplemente una expresión que se repite y enseguida los beneficios caen sobre la persona que confiesa esa expresión. Desafortunadamente, muchos han tergiversado el sentido correcto de esta expresión, aprovechándose de la ignorancia de muchas, para enriquecerse ellos mismos. Dios respalda su palabra y no simples declaraciones aisladas del contexto bíblico. Si en realidad deseas ser bendecido por Dios, debes de obedecer la palabra de Dios, tal y como está escrita, sin ningún tipo de alteración. Aquí en Estados Unidos, muchos predicadores materialistas han sacado pasajes de su contexto original para enriquecerse materialmente, usando pasajes bíblicos para recolectar dinero y vender libros. Pero se han olvidado las advertencias que Dios ha plasmado en su palabra:
“¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros? (v. 1) Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis, porque no pedís. (v. 2) Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites. (v. 3) !!Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios. (v. 4)
Santiago 4:1-4
“No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará.”
Galatas 6:7
“Acontecerá que si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra.”
Deuteronomio 28:1
El siguiente pasaje te muestra el resultado de haber hecho el pasaje mencionado anteriormente:
“Y vendrán sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarán, si oyeres la voz de Jehová tu Dios.”
Deuteronomio 28:2
Tú podrás confesar positivamente todo lo que quieras, no ver resultado alguno, porque no es tu confesión positiva lo que Dios honra, sino la obediencia a su palabra. Si observas atentamente Deuteronomio 28:2 dice que “…Vendrán sobre ti”, implicando que tú no tienes que buscarlas, sino que ellas vendrán sobre ti. Obviamente, cuando hayas cumplido lo que Dios expresó en el verso 1.
Pero continuemos con la definición de las palabra claves en el verso 1:
“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos…”
¿Dónde está el énfasis en la oración?
Observe: “Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos…”. El énfasis está en la palabra “que”. Ya que ese individuo no será llamado “bienaventurado” a menos que haga las recomendaciones implícitas en el texto. Las cuales son “no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado”. Además recuerde que cuando Dios creó a Adán en Génesis 1:26-27; 2:8, 15-17. Lo creo para que caminase en obediencia a su palabra y en rectitud. Pero ya sabemos como Adán eligió el consejo de su mujer, y de satanás. Génesis 3
“Y Dios le dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol de que yo te mandé no comieses? (v. 11) Y el hombre respondió: La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí. (v. 12″
Ya sabemos las consecuencias que Adán y Eva sufrieron por causa de su desobediencia al mandato divino.
Pero el Salmo 1:1 expresa la forma en que Dios quiso que Adán caminase, en obediencia a su palabra.
Ahora hagamos la definición de las expresiones “consejo de malos, camino de pecadores, y silla de escarnecedores”, dentro del contexto biblico:
Consejo de malos: La palabra hebrea usada con referencia a “Consejo” es -‛êtsâh- la cual es traducida “Guía, Consejo, dirección”. Esa expresión “consejo” implica “una forma de influenciar”, obviamente, la influencia puede ser para bien, o para mal. La palabra hebrea -‛êtsâh- también implica “propósito envuelto”, esto es, dentro del contexto donde un consejo es dado. Observe el uso de la palabra hebrea “consejo” (-‛êtsâh-) en uso:
“Pero el pueblo de la tierra intimidó al pueblo de Judá, y lo atemorizó para que no edificara. (v. 4) Sobornaron además contra ellos a los consejeros para frustrar sus propósitos, todo el tiempo de Ciro rey de Persia y hasta el reinado de Darío rey de Persia. (v. 5)”
Ezra 4
Los ancianos de Israel rechazaron la ayuda de ellos de edificar el templo. Entonces los adversarios de Israel usaron otro método para desanimar a los judíos de edificar el templo. Ellos contrataron “consejeros” en contra de los judíos para que desanimaran a Ciro, y Darío, reyes de Persia, aconsejando a estos reyes en contra de la restauración de Jerusalén, y del trabajo en el templo. Estos consejeros argumentaron que los judíos estaban restaurando la ciudad y el templo con la intención de rebelarse, como sucedido acontecido anteriormente. La historia los muestra a ellos haciendo estas instigaciones antes de la destrucción de su propia nación. Versos 6-16. Siempre existe un propósito envuelto en un consejo.
Ahora bien, en el Salmo 1:1 la palabra “consejo” está conectada con “malos”. Indicando la influencia que ese consejo influencia a otros a hacer el mal.
Definición de “Malos” usada en Salmo 1:1. La palabra hebrea usada es -râshâ‛-, la cual es traducida “Malvado, o criminal”. esto implica “Culpable, uno culpable de crimen”; también indica “una persona, o ser que es ‘hostil’ en contra de Dios”, “Alguien que comete pecado en contra de Dios, o Hombres”. El verbo de esta palabra hebrea es -râsha‛- la cual expresa “ser malvado, actuar con malos propósitos”. Una cosa que debemos de mantener siempre presente cuando hablamos de cualquier acción humana, y es que, las acciones son los efectos de lo que se ha concebido en el interior de cada persona. Obviamente, descartando aquellas cosas que ocurren bajo el contexto de “accidente”, donde el individuo no tiene sus facultades mentales operando de forma normal. En el contexto bíblico, una persona que hace el mal, actúa impulsado por su corrupción interna. Aún más, en el contexto bíblico siempre se conecta el hombre malo a “una persona hostil hacia Dios, y sus estatutos”.
3 tipos de pecadores mencionados en el verso 1:
Malos. De la palabra hebrea -râshâ‛- Implica a una persona que es “un impío, uno que esta corrompido moralmente, uno que actúa malvadamente, un injusto”. Salmo 1:1-6; 3:7; 73:12; 2 Crónicas 19:2; Job 34:18. Usada 263 veces en el A.T.
Pecadores. De la palabra hebrea -chaṭṭâ’- indica “Unos que está expuesto a condena, Unos considerado como un criminal”. El significado literal de “pecador” es “Uno que a fallado la marca”. ¿A cual marca se refiere en el contexto bíblico? Al fallar de seguir el mandato bíblico. La definición de “pecador” también implica “Traspasar los límites de la ley”. Observe:
“Mas los hombres de Sodoma eran malos y pecadores contra Jehová en gran manera”
Génesis 13:13
“Y Jehová te envió en misión y dijo: Ve (Saúl), destruye a los pecadores (Heb. -chaṭṭâ’- criminales) de Amalec, y hazles guerra hasta que los acabes”
1 Samuel 15:18
Escarnecedores. De la palabra hebrea “lûts”, la cual significa “Despreciar, uno que se burla de otros para humillarlos, hacer señales con la boca a alguien, hablar arrogantemente”. La arrogancia es lo que más resalta en esta palabra. Es usada 27 veces en el A.T.
“El hijo sabio recibe el consejo del padre; Mas el burlador no escucha las reprensiones”
Proverbios 13:1
“El pensamiento del necio es pecado, Y abominación a los hombres el escarnecedor“
Proverbios 24:9
Observe el siguiente pasaje donde la palabra hebrea “lûts” es usada en referencia a Jesús en la cruz, y donde los soldados romanos y los que le odiaban se burlaban de él.
“Todos los que me ven me escarnecen; Estiran la boca, menean la cabeza, diciendo: Se encomendó a Jehová; líbrele él; Sálvele, puesto que en él se complacía.”
Salmo 22:7-8
Ahora expliquemos el verso 2 del Salmo 1:
“Sino que en la ley de Jehová está su delicia, Y en su ley medita de día y de noche.”
7 hechos de una persona justa:
Se deleita en la Ley de Dios. Verso 2
Medita en ella de día y de noche. Verso 2
Se dedica a obedecerla. Verso 1
Hace que la ley de Dios gobierne y conduzca su vida diaria. Santiago 1:22-27
Hace que los principios establecidos en las escrituras sean el fundamento de su fe. 2 Timoteo 3:16-17
Estudia las escrituras para adquirir sabiduría y conocimiento. Mateo 24:15; Efesios 3:4; Apocalipsis 1:3
Se alimenta de las escrituras para crecer espiritualmente. 1 Pedro 2:1-3; Romanos 10:17
Expliquemos la definición bíblica de la palabra “Deleita”. La palabra hebrea usada para “Deleita” es “chêphets”, la cual significa “Hallar placer, sentir una satisfacción inmensa cuando se hace algo”. También está conectada a “Tener hambre, o deseo”. La palabra “Deleita” está conectada a una profunda satisfacción deseada. Obviamente aquí en el contexto, el deleite se refiere a “disfrutar el estudio, y conocimiento en la palabra de Dios”. ¿Cuántos creyentes se deleitan hoy en día en conocer las escrituras? La respuesta es muy triste, pocos, ya que hoy en día lo que motiva a muchos son las cosas materiales. A través de los años en el ministerio, he conocido a miles de creyentes que tienen un hambre de conocer las escrituras, pero ese deseo comienza a menguar con el tiempo, por la negligencia de aquellos que están encargados de las iglesias donde estos asisten. No debe existir otra prioridad para aquellos que están al frente de una iglesia, sino la de enseñarles a los creyentes la palabra de Dios sin ningún tipo de tergiversación, y libre de toda idea preconcebida. Observe el uso de la palabra hebrea “chêphets” en conexión con Dios.
“Y Samuel dijo: ¿Se complace Jehová tanto en los holocaustos y víctimas, como en que se obedezca a las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los carneros.”
1 Samuel 15:22
También observe lo que está expresado en el libro de Proverbios:
“Recibid mi enseñanza, y no plata; Y ciencia antes que el oro escogido. Porque mejor es la sabiduría que las piedras preciosas; Y todo cuanto se puede desear (Hebreo “chêphets”), no es de compararse con ella.”
Versos 10-11
La palabra hebrea usada con referencia a “ciencia” en el verso 10 es “da‛ath”, la cual significa; “Conocimiento, percepción, comprensión, sensibilidad, habilidad, discernimiento, entendimiento, y sabiduría”.
Aquellos líderes cristianos que están concentrados en buscar las cosas materiales deberían de recordar lo que dice en esos versos. La iglesia cristiana ha perdido el deseo de estudiar en profundidad las escrituras, y eso le ha dado al diablo la ventaja de distraerlos en cosas irrelevantes al evangelio.
No solo se “deleita” en la ley, o palabra de Dios, sino que también “medita” en ella de día y de noche. ¿Cuál es el significado bíblico de la palabra “medita”? La palabra hebrea usada para “medita” es “hâgâh”, la cual es traducida como; “gemir, gruñir, pronunciar, musa (Inspiración que siente el artista y que estimula o favorece la creación o la composición de obras de arte; esta inspiración suele representarse personificada), murmurar, meditar, idear, tramar, hablar, imaginar”. Erróneamente muchos piensan que “meditar” es “acostarse y pensar en algo que se hizo, o que se hará”. La palabra hebrea “hâgâh” implica “Pensar en (algo) cuidadosamente, especialmente antes de tomar una decisión o llegar a una conclusión”. Ahora bien, “meditar” o “hâgâh”, esta conectada con “deleitarse en la ley, o palabra de Dios”. Esa persona que se deleita en meditar en la palabra de Dios, lo hace “de día y de noche”, lo cual implica “constantemente”. Tristemente tengo que mencionar que hoy en día la mayoría de los creyentes no tienen esa motivación constante de estudiar, y deleitarse en conocer las enseñanzas expresadas en la escrituras.
4 bendiciones para los justos:
“Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperará”
Salmo 1:3
Árbol plantado junto a corrientes de aguas. Implica un árbol plantado en una tierra fértil, y bien mantenido. Las aguas que alimentan a ese árbol corren constantemente, y no aguas estancadas. La palabra hebrea usada para “corrientes” es “peleg”, la cual implica “un riachuelo (es decir, un pequeño canal de agua, como en el riego): – río, arroyo”. Esa palabra implica lo “fresco y limpia que son esas aguas”. La expresión completa “corrientes de aguas” en hebreo es “peleg mayim”, la cual expresa “divisiones de agua. Término utilizado en el este para los pequeños canales que dividen un jardín con fines de riego”. ¿Cual es la aplicación espiritual en la vida del creyente? Esto aplica a una persona que está en una congregación donde hay abundancia de enseñanzas sin contaminación de hombres. ¿Porque hoy en día las congregaciones carecen de manifestaciones del poder de Dios? Por la misma contaminación con el pecado, y la falta de enseñar la palabra de Dios bajo la unción del Espíritu Santo. Como ya lo he dicho anteriormente, hoy en día las iglesias están mas pendiente a las posesiones materiales que ha ser ungido con el poder de Dios. Un árbol que carece de agua fresca con el tiempo comienza a sufrir las consecuencias.
Que da su fruto a su tiempo. Aquí las escrituras establecen que existe un periodo de tiempo en donde cada persona debe producir frutos. “en su tiempo” implica “la temporada en que se espera ese fruto, y que esta regida por el constante riego de agua, y cultivación”. Cada planta en el planeta produce su fruto en su tiempo establecido por la naturaleza. Obviamente, Dios mismo estableció estas leyes en cada especie en el momento de la creación. Observe como en el Salmo 1 se conecta en “secuencia” el estar plantado “junto” a corrientes de aguas, y dar fruto a su tiempo. ¿Por qué los creyentes no están produciendo hoy en día? Por que no hay una conexión real entre “Corrientes de aguas” y “dar fruto a su tiempo”. Observe el siguiente pasaje paralelo:
“Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas.”
Santiago 1:21
La palabra griega usada para “implantada” es “emphutos”, la cual significa “Nacido, implantado por naturaleza, implantado bajo otras instrucciones”. La palabra (semilla divina) debe recibirse con “mansedumbre” (Gr. “prautēs”), la cual es “humildad, o sin hacerle resistencia, u oposición”. Recuerde que el trabajo número uno del diablo es robar la semilla divina para que no crezca en el espíritu del creyente. Jesús lo explicó muy claro en la parábola del sembrador en Marcos 4:
“El sembrador es el que siembra la palabra.”
verso 14
“Y éstos son los de junto al camino: en quienes se siembra la palabra, pero después que la oyen, en seguida viene Satanás, y quita la palabra que se sembró en sus corazones.”
verso 15
Observe que Jesús dijo que satanás “en seguida viene y quita la palabra que se sembró en sus corazones”. ¿Por qué satanás sale en seguida? Por que es cuando la semilla está en su estado más vulnerable. Satanás y sus demonios no van a esperar que un creyente esté fuerte en la palabra de Dios para ellos atacar. Por eso es que satanás ha introducido falsas doctrinas en las congregación, para que los creyentes no sean formados en las escrituras. El sabe que un creyente que sea formado en Cristo, es una amenaza en contra de él. Observe otros pasajes en la parábola del sembrador:
“Estos son asimismo los que fueron sembrados en pedregales: los que cuando han oído la palabra, al momento la reciben con gozo; pero no tienen raíz en sí, sino que son de corta duración, porque cuando viene la tribulación o la persecución por causa de la palabra, luego tropiezan.”
versos 16-17
Satanás y sus demonios provocan “tribulación y persecución” para probar si la palabra que “escucho” ha germinado en el espíritu de ese creyente. Pero en los versos 16-17 está bien expresado que esos que escucharon la palabra y “al momento la reciben con gozo”, pero después que satanás los ataca, ellos mismo se apartan. Estos son lo creyentes que son muy “emocionales” dentro de las congregaciones. Muchos falsos predicadores se aprovechan de las iglesias “emocionales” para estafarlas, aprovechándose de sus estados emocionales. De hecho, aquí en Estados Unidos hubo un tiempo cuando muchos pretendieron ser predicadores, e iban a muchos estados, predicando un mensaje que tocaba las emociones de las personas y robando muchos millones de dólares. Estos se confían más en sus propias emociones que en el discernimiento espiritual.
“Estos son los que fueron sembrados entre espinos: los que oyen la palabra, perolos afanes de este siglo, y el engaño de las riquezas, y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa.”
versos 18-19
Estos dos pasajes reflejan mucho lo que está pasando en muchas iglesias donde constantemente se enseña acerca de la prosperidad económica como una forma de medir su “estado espiritual”. Pero esa creencia es contraria a lo que las escrituras enseñan.
“Y éstos son los que fueron sembrados en buena tierra: los que oyen la palabra y la reciben, y dan fruto a treinta, a sesenta, y a ciento por uno.”
verso 20
Es muy importante “oír la palabra y recibirla” para que dé su fruto. Aún el fruto que se produce por causa de “oír y recibir la palabra” es progresivo; “Treinta, sesenta y a ciento por uno”. Muchas veces tenemos la falsa idea de que en el evangelio todos vamos a producir al mismo tiempo, pero la enseñanza bíblica dice todo lo contrario. Cada creyente producirá de acuerdo a su crecimiento espiritual.
Ahora bien, observe cómo la palabra griega “emphutos”, o “Implantada” la cual es usada en Santiago 1:21 está conectada con la parábola del sembrador. Aunque la palabra griega “emphutos” solo es usada Santiago 1:21, la conexión está en la aplicación y uso que Jesús le dio a la parábola del sembrador.
Y su hoja no cae. En el libro de Juan 15:1-8 hallamos el perfil de la vida cristiana. Es imposible separar un paso de el otro. Cada paso descrito en el Salmo 1:3 están extremadamente ligados y el separarlos tendría como resultado una falsa doctrina.
Y todo lo que hace, prosperará. Permítame recordarle que la expresión “todo” está sujeta al contexto del pasaje. La mayoría de los predicadores, y cristianos, solo leen los beneficios de esos textos, pero omiten las demandas que existen para que esos beneficios se cumplan. Existen un grupo de predicadores que usan el tema de la prosperidad como forma de ellos hacerse ricos. Ellos solo enfocan sus mensajes en textos que hacen referencia a beneficios, y bendiciones, pero omiten las demandas que Dios hace. La bendición expresada en esta parte del Salmo 1 no te alcanzarán hasta que hayas cumplido las demandas que Dios estableció. Aquí en Estados Unidos ha había un incremento de predicadores que se aprovechan de las circunstancias de las personas para sacarles dinero. En Brasil, un falso predicador llamado “Edir Macedo”, quien ha estafado a miles de gente pobre a través de torcer las escrituras. una secta llamada “Iglesia Universal del reino de Dios”. Hombres como este serán severamente castigados por Dios en el día del juicio, ya que se han enriquecido usando correctamente la palabra de Dios. Al parecer a estos hombres corruptos se les olvido lo que dijo Pablo:
“porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.”
1 Timoteo 6:10
La gente corrupta por el materialismo confunden a la gente a través de mezclar las escritura con sus ambiciones personales. Observe lo que las escrituras dicen acerca de la verdadera prosperidad:
“Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma.”
3 Juan 1:2
“Nadie te podrá hacer frente en todos los días de tu vida; como estuve con Moisés, estaré contigo; no te dejaré, ni te desampararé. Esfuérzate y sé valiente; porque tú repartirás a este pueblo por heredad la tierra de la cual juré a sus padres que la daría a ellos. Solamente esfuérzate y sé muy valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Moisés te mandó; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas. Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien. Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas.”
Josue 1:5-9
“Jehová empobrece, y él enriquece; Abate, y enaltece. Él levanta del polvo al pobre, Y del muladar exalta al menesteroso, Para hacerle sentarse con príncipes y heredar un sitio de honor. Porque de Jehová son las columnas de la tierra, Y él afirmó sobre ellas el mundo.”
1 Samuel 2:7-8
Otro pasajes que enfatizan la obediencia a la palabra de Dios, y la bendición divina.
“Acontecerá que si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra. Y vendrán sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarán, si oyeres la voz de Jehová tu Dios.”
Deuteronomio 28:1-2
Estos pasajes son el contexto de el Salmo 1:1-3, los cuales muestran el balance que debe existir en la vida de cualquier creyente.
El Impío: Totalmente opuesto a la vida del justo.
“No así los malos, Que son como el tamo que arrebata el viento.”
Salmo 1:4
Comparaciones de los impíos en las escrituras:
Lobos feroces. Ezequiel 22:27
Mar perturbado. Isaías 57:20
Es como las bestias. Salmo 49:20
Veneno de serpientes. Salmo 58:4
Leones rugientes. Ezequiel 22:25
Calor en el desierto. Jeremías 17:6. En español usaron la palabra “retama”. Reina Valera 1960
Hierba que se secará. Salmo 37:2
Zorras en los desiertos. Ezequiel 13:4
Vanidad. Salmo 144:4
Escoria. Proverbios 26:23
Tamo, o paja. Salmo 1:4
Arco engañoso. Salmo 78:57
El final de ambos:
“Por tanto (lo dicho en el verso 4), no se levantarán los malos en el juicio, Ni los pecadores en la congregación de los justos.”
Salmo 1:5
¿Qué pasará con los pecadores? Observe lo que dice el siguiente pasaje:
“Los malos serán trasladados al Seol, Todas las gentes que se olvidan de Dios.”
Salmo 9:17
La versión en Inglés usa la conjunción copulativa “y” la cual “se utiliza para conectar palabras de la misma parte del discurso, cláusulas u oraciones, que deben tomarse conjuntamente.” Permitame mostrale:
“The wicked shall be turned into hell, and all the nations that forget God.”
Psalm 9:17 King James Version
La correcta traducción sería:
“El Malo será lanzado al Seol, Y todas las naciones que se olvidan de Dios”
El pasaje indica el castigo de los malos, y de todos aquellos que una vez conocieron a Dios, y se olvidaron de su palabra.
Otros pasajes que también hacen referencia al castigo de los malos, y la recompensa del justo.
“E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.”
Mateo 25:46
“Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua.”
Daniel 12:2
Y el último verso de el Salmo 1 concluye reafirmando lo el mismo tópico:
“Porque Jehová conoce el camino de los justos; Mas la senda de los malos perecerá.“
Verso 6
Muchas personas se saldrán con las suyas haciendo trampas, sobornos, o usando el dinero, como han hecho muchos. Pero un día esas mismas personas serán juzgadas por Dios, y allí nadie podrá rescatarlos de recibir el castigo por sus pecados. Como dicen las escrituras:
“Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio“
“He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará.”
Lucas 10:19
¿Porque las iglesias de hoy en dia no estan viviendo esta palabra dada por Dios? Por la corrupción que existe entre los mismo líderes cristianos. Cualquier persona que tiene una posición dentro de una congregación debería de hacerse esa pregunta. Pero es mejor para ellos permanecer en silencio, que confrontar la realidad de hoy en dia. Los cristianos hemos caído en un conformismo a través de los años, y esa es la razón por la cual Covid-19 pandemia ha mostrado lo ineficaz que los creyentes en destruir las obras del diablo. Es totalmente una vergüenza la forma en que las iglesias están hoy en dia.
La pandemia ha revelado lo desviado que la iglesia cristiana y sus líderes espirituales están del llamado que Dios. La pandemia ha mostrado la ineficacia de los cristianos en confrontar esa plaga con el poder del Dios. Muchos pastores y líderes hablan, escriben y predican acerca de la unción, poder, y manifestacion del Espiritu Santo, pero lamentablemente la pandemia ha mostrado que todo eso es puras palabras. Hoy en dia, las iglesias están motivadas únicamente por las finanzas, de hecho, la mayoría de los mensajes en las iglesias tiene como fin el dinero. Nos hemos olvidado la advertencia que nos dejó Pablo en el siguiente pasaje:
“porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.”
1 Timoteo 6:10
Debemos aclarar que Pablo en ningún momento esta diciendo que el dinero es malo, sino más bien que es “el amor al dinero¨. En otras palabras, cuando el dinero ha ocupado el lugar de Dios en la vida de aquellos que siguen en camino y llamado divino. Como hice referencia en el principio, la mayoría de los líderes están más enfocados en enriquecerse financieramente y como consecuencia de eso, desviándose del llamado divino.
“Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.”
Mateo 6:33
Satanás a través de los años ha introducidos doctrinas en las iglesias que han hecho a los creyente inefectivos en destruir las obras del diablo.
“cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.”
Hechos 10:38
La única forma de poder destruir las obras del diablo es con la unción del Espíritu Santo. No con palabras vacías sino con el poder de Dios. Esta es la razón por la cual la iglesia es inefectiva en mostrar el poder de Dios en medio de la pandemia que ha destruido muchas vidas. Todos los líderes deberían de sentirse avergonzados de llevar el título de Pastor, cuando esta pandemia ha mostrado la ineficacia de su trabajo en levantar guerreros espirituales.
“Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo, y estando prontos para castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta.”
2 Corintios 10:3-6
Hemos fallados en levantar guerreros espirituales que destruyan las obras del diablo y que reflejan las gloria de Dios. ¿Cual es la razón principal? Nos hemos desviados de la comisión divina:
“Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado. Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.”
Marcos 16:14-18
Esos pasajes muestran claramente el poder que le ha sido dado a cada persona que ha nacido de nuevo. Pero la corrupción dentro de la iglesia ha hecho ese poder inefectivo. Las inmoralidades dentro de las congregaciones es alarmantes y pretendemos que Dios no ve lo que estamos haciendo.
"Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta." Hebreos 4:12-13
Aquí en los Estados Unidos las congregaciones están concentradas en las finanzas como nunca antes en la historia de la iglesia. Y la corrupción y pecado está en crecimiento en niveles alarmantes. Son realmente pocas las congregaciones y líderes que están buscando las cosas espirituales.
Dios ha permitido la pandemia presente con el propósito de mostrar la condición actual de cada pastor y su congregación. Desafortunadamente nadie está haciendo un llamado a los creyentes a cambiar de ese camino corrupto. Debo de clarificar que Dios en su perfección puede separar su “Perfecta voluntad” y su “Voluntad permisiva”. Desafortunadamente, muchas personas desconocen la distinción entre ambas, y están enseñando cosas que Dios no ha dicho, o hecho. La tergiversación de los textos bíblicos, las falacias, y creencias paganas, han creado doctrinas contrarias a lo que Dios ha dicho, y establecido. Permítame ofrecerle algunos pasajes que expresan directamente la perfecta voluntad de Dios.
“Amados hermanos míos, no erréis. Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. El, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas.”
Santiago 1:16-18
No erreis. Del texto griego “planaō” que significa “hacer que se extravíe, desviar, desviar del camino correcto”, “apartar de la verdad, llevar al error, engañar, ser desviado del camino de la virtud, extraviarse, pecar, herejes”. La palabra es usa en Santiago 1:16 con referencia a los creyentes, quienes deberían tener un mejor entendimiento de Dios que aquellos que todavía no le conocen. Pero desafortunadamente la ignorancia entre los creyentes hoy en dia, es igual a la de aquellos que no conocen la verdad. ¿Cual es la razón de esto? La falta de instrucción correcta de las escrituras. Esta falta de instrucción, o formación en las escrituras es debido a la corrupción que existe hoy en día en las iglesias. Hombres que han visto en el evangelio una manera de enriquecerse materialmente, sin importarles las vidas espirituales de los miembros de esas iglesias. La falta de discernimiento espiritual en la mayoría, no les permite ver las cosas que están aconteciendo en el mundo espiritual.
“No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.”
“Lámpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino” Salmo 119:105
Una explicación exhaustiva acerca de este Salmo desde el punto de visto del contexto completo. Estoy seguro que su conocimiento escritural será ampliado aún más a través de estudiar este Salmo. Rev. Jay Werman
P.S. Sí usted desea conocer más profundo acerca de la naturaleza, origen, gobierno, caída, y limites de satanás, le recomiendo ver esta página. Por ahora puede usar Google Translate sí usted no entiende inglés. Le aseguro que aprenderá cosas que nunca había leído en las escrituras antes.
Las escrituras fueron escritas bajo la inspiración del Espíritu Santo. La definición básica de “Inspiración” es “donde el Espíritu Santo influencia a los hombres a escribir, o hablar un mensaje divino”. No pretendo explicar en esta sección todo lo relacionado con a la palabra “Inspiración”. Solo haremos una breve referencia con relación a este tópico. Cubriremos el concepto de “Inspiración” de forma exhaustiva en otro posting.
En el libro de Salmos podemos observar como Dios a través de su Espíritu, usó a hombres a expresar palabras bajo ciertas circunstancias que iban a tener un impacto, no solamente en aquellos quienes expresaron tales palabras, sino también en aquellos que iban a leer esos escritos. Es efecto que experimentamos al leer pasajes de las escrituras, es por causa de esa influencia divina, la cual mantiene la Palabra de Dios viva. Como dice en Hebreos 4:12;
“Porque la palabra de Dios es VIVA y EFICAZ, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.”
Es la inspiración divina la que hace que las escrituras tenga un efecto transformador en las vidas de aquellos que la leen.
“El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las Palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida.” Juan 6:63
Desarrollemos el contenido de el Salmo 86. Explicaremos la palabras claves que existen en cada texto expresado. En el caso de el libro de los Salmos estaremos analizando en profundidad las palabras originales del texto hebreo.
En este Salmo específicamente existen 8 solicitudes y 8 razones:
“Inclina, oh Jehová, tu oído, y escúchame, Porque estoy afligido y menesteroso.” Verso 1
La palabra “Inclina” procede de la palabra hebrea “nâṭâh”, que significa “estirar, extender, inclinar, girar, pervertir, doblar”.
De acuerdo a The Strong Concordance esta palabra significa:
“Una raíz primitiva; estirarse o extenderse; por implicación a doblegarse (incluida la desviación moral); Se utiliza en una gran variedad de aplicaciones: tarde, aplicar, inclinarse (bajar), llevar a un lado, rechazar, entregar, extender, bajar, desaparecer, inclinarse, pretender, recostarse, decepcionar, ofrecer, estirar, derrocado, pervertido, cabeceo, prolongar, guardar, mostrar, extender (extender), estirar (adelante, afuera), tomar (a un lado), girar (a un lado, alejar), arrebatar, hacer que ceda.”
La idea implica en la expresión “Inclina” simplemente denota el acto de Dios en escuchar tal petición, u oración. Esta implicación es por el uso de la palabra “Oído” y “Escúchame” usadas en el verso.
En el verso 1 vemos como David solicita que Dios preste atención a su oración, y seguidamente el expresa la razón que lo motivó a hacer tal solicitud de Dios.
También aparecen las palabras “Afligido” y “Menesteroso”. Expliquemos lo que significan ambas palabras.
La palabra hebrea usada para “Afligido” es “‛ânı̂y”, la cual es traducida como sigue:
“Pobre, afligido, humilde, miserable, necesitado, y débil”. La palabra adquiere el significa de acuerdo al contexto en la cual es usada. Implica “deprimido en mente, o en circunstancias” de acuerdo a The Strong Concordance. El uso puede ser literal o figurativo, dependiendo del contexto del pasaje. El estado de aflicción indicado en este pasaje tiene que ver con una depresión emocional, provocada por cierto tipo de circunstancia adversas que pueden ocurrir en determinados momentos en la vida de cada individuo. David sin lugar a dudas vivió este tipo de aflicción.
La palabra hebrea usada para “Menesteroso” es “‘ebyôn”, la cual es traducida como sigue:
“En necesidad, un necesitado, completamente pobre, una persona necesitada”,
“Una persona bajo opresión y abuso”,
“Una persona que necesita ayuda, liberación de problemas especialmente en la forma en la cual Dios actúa”.
También es usada con referencia a “Persona que son catalogadas como pobres en la sociedad”.
Según The Strong Concordance esta palabra significa:
“en el sentido de querer (especialmente en el sentimiento); indigente: – mendigo, necesitado, pobre (hombre).”
Hay 34 razones dadas desde el verso 1 hasta el verso 17 por la cual Dios responderá este tipo de solicitud.
“Guarda mi alma, porque soy piadoso; Salva tú, oh Dios mío, a tu siervo que en ti confía.”
verso 2
La palabra hebrea usada para “Guarda” es “shâmar”, y significa:
“Mantener, guardar, observar, prestar atención”, “para guardar, vigilar, vigilar y proteger, proteger, salvar vidas”, “observar, celebrar, guardar (sábado, o covalente u órdenes), realizar (voto)”, “estar en guardia, prestar atención, cuidar, tener cuidado”. Es usada 469 veces y la aplicación depende de el contexto del pasaje.
Según The Strong Concordance esta palabra significa:
“Una raíz primitiva; apropiadamente para cubrirse (como con espinas), es decir, guardar; en uso general para proteger, atender, etc.: tener cuidado, ser prudente, prestar atención (a sí mismo), mantenga (sí mismo), una marca, mirar con atención, observe, conserve, considere, reserve, salvar (sí mismo), seguro, espera (por algo), Vigilante.” Esta palabra es usada 468 veces. La palabra “Guardar” está asociada con “Alma” en el verso 2, lo indica la solicitud de David en su oración de que Dios protegiera su alma de la depresión que estaba experimentando por los ataques.
La palabra hebrea usada para “Piadoso” es “châsı̂yd”, la cual significa:
Según The Strong Concordance esta palabra significa:
“Propiamente piadoso (contexto religioso), Piadoso (un santo): Piadoso (hombre), Dios, Santo (unico en su clase), Misericordioso, Santo, (no) piadoso.” Esta palabra es usada 34 veces.
Solo han habido 2 que han declarados ser “Santos”.
1)- Dios. Lev. 19:2; 20:7, 26: 21:8. Dios es el único que puede declararse a sí mismo santo en el sentido absoluto de la palabra.
2)- David Salmo 86:2. El hombre sólo puede declararse santo en un sentido limitado, mientras estemos en este cuerpo mortal.
La palabra del texto hebreo para “Salva” es “yâsha‛”, La cual es traducida:
“Ser librado, Poned en libertad, Ser salvado, Victorioso, Librado de problemas morales, Ser defendido”. Esta palabra es usada 205 veces. Recuerde que cada uno de estos significado es aplicado de acuerdo a el contexto en el cual es usado.
“Ten misericordia de mí, oh Jehová; Porque a ti clamo todo el día.”
verso 3
La palabra usada del texto origina hebreo para “Misericordia” es “chânan”, la cual significa:
“Mostrar favor, Ser amable (en el sentido del trato a otros), Alguien compasivo, Mostrar actos de misericordia, Mostrar consideración hacia otros, Pedir el favor de otros”. Esta palabra es usada 75 veces. Cuando esta palabra es usada con referencia a Dios, implica la naturaleza abolouta de Dios. En otras palabras, Dios es absoluto en misericordia. Esa es una de las razones por la cual, Dios no juzga, o condena, como los demas. La misericordia de Dios es sin límites, pero a la misma vez, no entra en conflicto con los juicios de Dios, y su Palabra. Dios es tan perfecto que solo él puede separar las cosas en perfecta harmonía.
“La ley de Jehová es perfecta, que convierte (Transforma) el alma; El testimonio de Jehová es fiel (Infalible), que hace sabio (Lleno de sabiduría) al sencillo. v.7
Los mandamientos de Jehová son rectos (Que no varian), que alegran (Produce gozo) el corazón; El precepto de Jehová es puro (Incorruptivo), que alumbra (produce discernimiento al entendimiento) los ojos. v.8
El temor de Jehová es limpio (en todo el sentido de la palabra), que permanece para siempre (nunca dejara de ser) Los juicios de Jehová son verdad (absoluta verdad), todos justos (No existe injusticia ninguna en Dios). v.9
Deseables (porque nada se compara a ellos)son más que el oro, y más que mucho oro afinado; Y dulces más que miel, y que la que destila del panal. v.10
Tu siervo es además amonestado (Corregido) con ellos; En guardarlos hay grande galardón (Recompensas para aquellos que hacen lo mencionado en los pasajes anteriores) v.11
Según The Strong Concordance la palabra “Misericordiosa”, significa:
“chânan” Es una raíz primitiva; apropiadamente indica “agacharse o inclinarse con amabilidad hacia un inferior; favorecer, otorgar; implorar casualmente (es decir, pasar a favor por petición): – Suplicar, justo (ser, encontrar y mostrar), favor (-able), ser (tratar, dar y conceder), Implorar, o pedir) Ser Misericordioso (en tener y mostrar hacia otros), tener piedad, orar, hacer súplica.”
“Alegra el alma de tu siervo, Porque a ti, oh Señor, levanto mi alma.”
verso 4
La palabra clave en este verso es “Alegra”, que es traducida de la palabra hebrea “śâmach” y es traducida como:
“Alegría, Contentamiento”. Es usada 155 veces. Conectando la palabras anteriores con esta, concluimos que David hacía solicitud, o ruego al Señor para que ese contentamiento estuviese en su alma, la cual estaba deprimida. La depresión puede ser ocasionada por problemas externos, la cuales son provocado por demonios, y también por un desequilibrio en sistema hormonal de estas persona. Pero Dios puede restaurar cualquier condición en el alma del hombre.
Según The Strong Concordance la palabra “Alegría” es traducida así:
“śâmach” Es una raíz primitiva; probablemente para “alegrarse”, es decir, (figurativamente) ser (hacer casualmente) Alegre, o brillante: – Anímate, Ser alegre, Alegría Completa, Ser Feliz”.
David entrego su deprimida alma en manos de aquel que puede cambiar las cosas a su favor.
“Porque tú, Señor, eres bueno y perdonador, Y grande en misericordia para con todos los que te invocan.”
verso 5
La palabra hebrea usada para “Bueno” es “ṭôb”, la cual es traducida como; “Bueno, Agradable, Excelente, De mucho valor, Benigno, Correcto (en hacer la cosas), Amable, Beneficio, Bondadoso”. Es usada 566 veces. Cuando esta palabra es usada en relación a Dios siempre conlleva una connotación absoluta. Dios en su naturaleza es “Bueno”, mucho más allá que esta palabra pueda significar.
“Amados hermanos míos, no erréis. Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.”
Santiago 1:16-17
Según The Strong Concordance la palabra hebrea “ṭôb” significa:
“bueno (como adjetivo) en el sentido más amplio; utilizado igualmente como sustantivo, tanto en masculino como en femenino, singular y plural (bueno, bueno o bueno, un buen hombre o mujer; lo bueno, bienes o cosas buenas, buenos hombres o mujeres), también como un adverbio (bueno): – bello, mejor, mejor, generoso, alegre, tranquilo, justo (palabra), (estar a favor), bien, contento, bueno, alegre, amable, bondadoso, amoroso, alegre, agradable, placer, precioso, prosperidad, listo, dulce, riqueza, bienestar, Estar bien (favorecido).
No existen palabras humanas para expresar lo profundo, e inmenso que es Dios. Nuestra capacidad humana nunca podrá comprender la inmensidad de un Dios tan grande. Las escrituras son simplemente una pequeña expresión de un inmenso Dios.
La palabra usada en el verso 5 para “Perdonador” es “sallâch”. Recuerda la conexión entre la palabras usadas en el verso 5. “Bueno y Perdonador”. La palabra hebrea “sallâch” implica la disposición de Dios para perdonar. Enfatizando la perfección de Dios como ser divino. También expresa lo rápido que Dios está para perdonar a aquellos que buscan su perdón. De hecho, el verso 5 describe la inmensidad del amor de Dios. Esto es ratificado por la otra parte del verso 5 “….Y grande en misericordia para con todos los que te invocan”. David experimentó el perdón y la misericordia de Dios constantemente. Como por ejemplo cuando el profeta Gad le dijo que eligiera entre 3 tipos de castigos por causa de haber contado al pueblo de Israel. 2 Samuel 24. pero observe lo que dijo David:
“Entonces David dijo a Gad: En grande angustia estoy; caigamos ahora en mano de Jehová, porque sus misericordias son muchas, mas no caiga yo en manos de hombres.” verso 14
La bondad y misericordia de Dios no tienen límites; La cual está expresaba a través del Salmo 86.
“Escucha, oh Jehová, mi oración, Y está atento a la voz de mis ruegos”
verso 6
La secuencia de los versos compagina en completa harmonía. desde el verso 1 podemos ver las solicitudes que David hace hacia Dios, y las razones por la cual él está haciendo las mismas.
La palabra hebrea usada para “esta atento”, es “qâshab” la cual implica; “La acción de oír con mucha atención”, “Inclinar el oído”. La palabra es usada 46 veces y 12 diferentes usos. Los cuales depender del contexto en el cual fueron usados.
“En el día de mi angustia te llamaré, Porque tú me respondes”
verso 7
Las escrituras son claras en cuanto a “El día de angustia”, el cual es representativo de el momento en el cual somos atacados. Bien sea directo, o indirectamente por satanás. Primero hagamos la definición de la palabra usado en el texto original, y después explicaremos la implicaciones en nuestras vidas.
En el texto hebreo la palabra usada para “Angustia”, es “tsârâh”, que significa:
“Estrecho, Angustia, y Problemas”.
También es usada como; “La esposa rival” y “una persona que por alguna razón no es deseada, o bienvenida”. Esto es porque son considerados rivales, o enemigos.
La raíz de la palabra es “tsar” que es traducida como; “estrecho, apretado, angustia, adversario, enemigo, opresor, piedra dura, pedernal”.
Estas angustias, o problemas no vienen de parte de Dios, sino de satanás y sus demonios. Al nosotros abrirle una puerta en nuestras vidas. Jesús expresó el motivo por el cual satanás está aquí:
“El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.” Juan 10:10
“El día de angustia, o ataque” es inevitable que venga. Por eso las escrituras nos aconseja a estar preparados para cuando vengan. ¿Por qué es inevitable? Por qué es el día cuando nuestra fe en la palabra de Dios será probada por satanás. Cuando llegue ese día, Dios desea que seamos victoriosos, aunque mucha veces sucumbimos al ataque, pero es parte del crecimiento espiritual en el cual estamos. Existe otra escritura que también nos hace la misma advertencia acerca de estos días de ataques. En el libro de Efesios 6, Pablo expresa claramente acerca de quién es nuestro enemigo y sus firmas de ataques.
“Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos (Gr. “endunamoō”) en el Señor, y en el poder (Gr. “kratos”) de su fuerza (Gr. “ischus”). Verso 10
3 tipos diferentes de poderes que han sido dados al creyente, para vencer en el día malo, o día de angustia. En el texto griego hay 5 palabras que expresan parte de el poder de Dios. Las otras 2 están expresadas en Efesios 1:19.
“Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra (Gr. “pros” empujar hacia adelante, como los “Spartan” empujaban a sus enemigos) las asechanzas del diablo”. Verso 11
Nota: “La entrenamiento constante y disciplina militar de los espartanos los convirtió en expertos en el antiguo estilo griego de lucha en una formación de falange (the ancient Greek style of fighting in a phalanx formation). En la falange (phalanx), el ejército trabajó como una unidad en una formación cercana y profunda, e hizo maniobras masivas coordinadas. Ningún soldado era considerado superior a otro.”
“Porque no tenemos (Los que hemos nacido de nuevo) lucha contra sangre y carne, sino contra principados (Gr. “archē”), contra potestades (Gr. “exousia”), contra los gobernadores (Gr. “kosmokratōr”) de las tinieblas de este siglo, contra huestes (Gr. “ponēria”) espirituales de maldad en las regiones celestes.” Verso 12
4 Tipos diferentes de rangos en el dominio satánico mencionados en el verso 12.
“Por tanto (Por lo mencionado en el verso 12), tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.” Verso 13
Aquí las escrituras hacen claro que vendrán “Días Malos”, donde satanás y sus demonios atacan nuestra vidas. Pero nos ofrece la solución de cómo vencer esos días malos; “TOMAD TODA LA ARMADURA DE DIOS”. Sin esa Armadura, somos vulnerables a los ataques del diablo y sus demonios. También observe que Pablo no advierte de no cometer el error más grande que nosotros hemos cometido todo el tiempo; del cual, satanás ha tomado ventaja. En el verso 13 Pablo dijo;
“y habiendo acabado todo, estar firmes.”
Allí es donde todos fallamos. Una vez que vencemos el ataque, o tentación del diablo, nos confiamos y satanás regreso y nos encuentra descuidos y somos derrotados. ¿Cuántos ministros han caído allí? miles. Porque nos descuidamos en alguna área de nuestra vida, y satanás casi siempre la descubre y por allí mismo nos ataca. “Y Habiendo acabado todo..”. La expresión griega usada para “Habiendo acabado” es “katergazomai” y significa:
“Trabajo completo, es decir, Cumplido; por implicación indica; Terminado: – realizado, trabajado.” En el idioma implica que la obra fue totalmente ejecutada, completada.
Aplicada al texto, implica que la misión fue ejecuta con éxito. Pero la falla estuvo al no ejecutar la última palabra del verso 13. Dice…”Habiendo acabado todo, ESTAR FIRMES”. Allí es donde está la falla. Una vez que cumplimos con la misión que se nos ha comisionado, pensamos que todo termino y nos confiamos, sin darnos cuenta de que satanás regresar para volver a atacar. Muchas veces poseemos el conocimiento de esto y aun así nos descuidamos; quizás por nuestra naturaleza humana. La realidad es que cada día, miles de cristianos están siendo atacados por espíritus diabólicos, cuya misión es la de destruir lo que Dios ha hecho. Y debemos enfatizar constantemente como satanás aprovecha nuestro descuidado para atacarnos. Estos ataques son un reflejo de la expresión “día malo”, o “día de angustia”, expresados en Efesios 6:13; Salmo 86:7.
Volviendo al Salmo 86:7, dice “En el día de mi angustia te llamaré, Porque tú me respondes”. En ese día de ataque, es cuando más, debemos clamar al Señor y pedir fuerzas. Y tener la convicción de que el Señor nos responderá. Esta confianza en el Señor se desarrolla a través de un creciendo espiritual diario. No es algo que se adquiere simplemente con decir unas palabras mágicas como muchos han enseñado. Es una relación íntima en su presencia, la cual, debe ser cultivada todos los días. Obviamente, satanás buscará la forma de hacer que esa relación íntima sea perturbada. Y por eso él provoca situaciones en las cuales nosotros no distraigamos y no pasemos tiempo íntimo en oración, ayuno y leyendo las escrituras. Desafortunadamente no nos damos cuenta de esto, hasta que nos desviamos y nos encontramos en una posición, lugar, o circunstancias, donde nos damos cuenta de donde hemos caído. Mi oración es que eso no te acontezca, sino por el contrario, que estés fuerte y firme en sus caminos.
“Oh Señor, ninguno hay como tú entre los dioses, Ni obras que igualen tus obras.”
verso 8
Versos 8-10 reseña “La incomparabilidad de Dios”:
La palabra del texto hebreo usada para “Señor” es “Adonay” (‘ădônây), La cual es traducida como;
“Señor, Mi Señor” con referencia a Dios. La raiz de esta palabra es “‘âdôn / ‘âdôn” y es uasada como sigue:
1) firme, fuerte, señor, maestro, referencia a los hombres, superintendente de hogar (de asuntos concernientes a un casa), rey, referencia a Dios, el Señor Dios, Señor de toda la tierra, señores, reyes, referencia a los hombres, propietario del cerro de Samaria, referencia al esposo, referencia al profeta, gobernador, príncipe del pueblo, Señor de señores (probablemente = “tu marido, Jehová”), mi señor, mi maestro, Padre de familia como cabeza de la casa, Referencia a Moisés, Referencia al Sacerdote, ángel teofánico (Cuando Dios se ha manifestado en el A. T. y ha recibido el título de “ángel del Señor“), capitán, reconocimiento general de superioridad, Adonai es paralelo a Jehová“.
Pero “Adonay”, o “Señor” – Es un título usado en lugar de Jehová en exhibición judía de reverencia hacia Dios. Esa reverencia fue extraída por los judíos de Éxodo 20:7.
“No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.”
La palabra del texto hebreo “Adonay, o ‘ădônây” es usada 432 veces, y el uso es de acuerdo al contexto de cada pasaje. Le recuerdo que Adonay es el equivalente a Jehová.
Continuando con el verso 8, la otra palabra usada es “dioses”, la cual en el texto hebreo -‘ĕlôhı̂ym-. La palabra es usada 213 veces como “dioses”. Los versos 8-10 expresan “la pluralidad” de Dios como ser. ĕlôhı̂ym es aplicado de forma “plural” y la raíz de esta palabra es -‘ĕlôahh-.
Según The Strong Concordance la palabra hebrea -ĕlôhı̂ym- significa;
“Plural de ‘ĕlôahh; dioses en el sentido ordinario; pero específicamente usado (en plural así, especialmente con el artículo) del Dios supremo; ocasionalmente aplicado como referencia a respecto a los magistrados; y a veces como superlativo: – ángeles, Dios, Sabios, jueces, poderosos”. dependiendo al contexto del pasaje.
Para resumir -‘ĕlôhı̂ym- cuando es usada en referencia a Dios, implica “la pluralidad de Dios como ser”. Como dice en los siguientes pasaje:
“Entonces dijo Dios -‘ĕlôhı̂ym-: HAGAMOS al hombre a NUESTRA imagen, conforme a NUESTRA semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.” Génesis. 1:26 El lenguaje usado es claramente en un sentido plural.
“Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre ES COMO UNO DE NOSOTROS, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre.” Génesis. 3:22
“Y dijo Jehová: He aquí el pueblo es uno, y todos éstos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les hará desistir ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues, DESCENDAMOS, y CONFUNDAMOS allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero.” Génesis. 11:6-7
En Génesis 19:24 hace referencia a 2 Jehovás. Entonces, Jehová es un nombre dado a la deidad para indicar el Señorío de Dios. Ese titulo, o nombre aplica a cualquiera de las 3 personas de la trinidad divina. No pretendo cubrir todo lo referente a la deidad en esta sección, pero si hacer mención acerca de este tópico. En el Antiguo Testamento solo hace mencion de 2 personas llamadas Jehová, como ocurrió en Génesis 19:24. Observe”
“Entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos”. Verso 24
Jehová que estaba con Abraham hizo la sentencia sobre Sodoma y Gomorra, y Jehová en el cielo hizo descender azufre y fuego desde los cielos. ¿Piensa que estoy equivocado? Observe lo que dice el verso 27;
“Y subió Abraham por la mañana al lugar DONDE HABÍA ESTADO DELANTE DE JEHOVÁ”.
Uno de los miembros de la deidad vino y estuvo con Abraham. Lea Génesis 18. Observe:
“Después le APARECIÓ (visible) Jehová en el encinar de Mamre, estando él sentado a la puerta de su tienda en el calor del día. Verso 1
En los versos 2-5 detalla la recepción que Abraham le dió a una de las 3 personas de la trinidad de Dios.
En los versos 6-8 detalla la cena. Observe:
“Tomó (Abraham) también mantequilla y leche, y el becerro que había preparado, y lo puso DELANTE DE ELLOS (Lea el verso 2 que hace referencia a 3 personas); y él (Abraham)se estuvo con ELLOS (los 3 visitantes del verso 2) debajo del árbol, y COMIERON (Si, los seres celestiales comieron, incluyendo a uno de los miembros de la deidad).” verso 8
En los versos 9-15 Revelan la conversación relacionada al Pacto Saraico, el cual es confirmado en estos pasajes. Observe cuidadosamente el lenguaje usado en los pasajes.
“Y le dijeron: ¿Dónde está Sara tu mujer? Y él respondió: Aquí en la tienda.” verso 9
¿Quienes le preguntan a Abraham por Sara? Los 3 mismos seres celestiales mencionados en los versos 1 y 8. Los cuales incluyen a Jehová Dios y dos seres angelicales de acuerdo a Génesis 19:1.
De acuerdo a los capítulos 18 y 19; Jehová se quedó con Abraham Génesis 18:15-22. Mientras que los 2 seres angelicales fueron a “Inspeccionar” Sodoma y Gomorra. Génesis 19:1-3. Otra vez las escrituras registran que estos dos ángeles (v.1) comieron. (v.3)
Entonces, Para conectar el punto que deseaba explicar anteriormente; Había un Jehová hablando con Abraham en Génesis 18:16-33, mientras que había otro miembro de la deidad en el tercer cielo, quien también a su vez llevaba el título de Jehová, el cual hizo llover:
“Entonces Jehová (en la tierra) hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos” verso 24
Toda esta explicación fue con el propósito de señalar el hecho de que existen 3 miembros en la deidad divina. “Porque en él (Cristo) habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad” Col. 2:9
Por esa razón la palabra Hebrea -‘ĕlôhı̂ym- Implica la diversiad de Dios como ser. En otras palabras; La explicación de la Trinidad de Dios. “Porque TRES son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno”. “Tres son uno” indica la perfecta unidad y armonía de la trinidad de Dios, y nunca hace referencia a un solo miembro de la deidad como muchas han mal interpretado. -ĕlôhı̂ym- es el Plural de ‘ĕlôahh. Esta definición está en completa harmonía con las declaraciones de Jesús con referencia a los otros miembros de la deidad. Observe los pasajes que siguen:
“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador.” Juan 15:1
“Ahora pues, Padre, glorifícame tú AL LADO TUYO, con aquella gloria que TUVE CONTIGO antes que el mundo fuese.” Juan 17:5
“Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, PARA QUE SEAN UNO, así como NOSOTROS.” Juan 17:11
“para que TODOS sean UNO (en Armonía y Unidad); como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en NOSOTROS; para que el mundo crea que tú me enviaste.” Juan 17:21
“Yo en ellos, y tú en mí, para que SEAN PERFECTOS EN UNIDAD, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado.” Juan 17:23
“cómo Dios (Padre) ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.” Hechos 10:38
“…Ni obras que igualen tus obras.” Verso 8
Las obras de Dios no tienen comparación alguna.
“El es la Roca, cuya OBRA ES PERFECTA, Porque todos sus caminos son rectitud; Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en él; Es justo y recto.” Deut. 32:4
“Cuando veo tus cielos, OBRA de tus dedos, La luna y las estrellas que tú formaste” Salmo 8:3
“Todas las naciones que hiciste vendrán y adorarán delante de ti, Señor, Y glorificarán tu nombre.” Verso 9
Este pasaje es una declaración profética de lo que acontecerá en el reino milenial y en reino eterno. Observe los siguientes pasajes:
“Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Jehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová.” Salmo 2:2-4
“Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos. Zacarías 14:16 (lea tambien versos 17-21)
En ese pasaje describe a aquellos que sobrevivan en la guerra de Armagedon, quienes serán parte del reino del anticristo, pero no tendrán la marca descrita en Apocalipsis 13:16-18; 14:9-11; 15:2-4; 20:4. A ellos les será permitido entrar en el reino milenial, al arrepentirse de su maldad y adorar al Dios del cielo.
“Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago permanecerán delante de mí, dice Jehová, así permanecerá vuestra descendencia y vuestro nombre.Y de mes en mes, y de día de reposo en día de reposo, vendrán todos a adorar delante de mí, dijo Jehová.” Isaías 66:22-23
“Porque tú eres grande, y hacedor de maravillas; Sólo tú eres Dios.” Verso 10
En el verso 10 podemos notar como Dios es glorificado por su grandeza y poder. Toda las escrituras expresan con minuciosos detalles lo grande que es Dios. La palabra hebrea usada para “grande” es “gâdôl”, la cual significa “Grande en los siguientes términos: Largo en magnitud y extension; en numero; en intensidad; Ruidoso (en sonido); Más viejo en edad; Más importante. Aplicada hacia los hombres indica “Hombres distinguidos”, pero cuando se usa en referencia a Dios indica “Dios mismo”, quien es inigualable en grandeza”. No existe ser, o cosa creada que pueda igualarse a la grandeza y majestad de Dios.
“Hacedor de maravillas” del texto hebreo -pâlâ’- que significa “ser asombroso, ser maravilloso, ser superior, ser extraordinario, separarse mediante la acción distintiva”. También “hacer cosas extraordinarias, difíciles, o imposibles para otros”. Aquí es donde Dios sobrepasa a cualquier ser en el universo, ya que todo lo que existe fue creado por la mano del Dios.
“Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten”
Colosenses 1:16-17
“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.”
Juan 1:1-3
“y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que creó todas las cosas”
Efesios 3:9
“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas”
Hebreos 1:2-3
Las obras y poder de Dios creando todas las cosas que existen es indiscutible, aun cuando hay hombres corrompidos que niegan la existencia del Dios del cielo.
“Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén.”
Romanos 1:18-25
Y la ultima parte del verso 10 dice “Sólo tú eres Dios”. El diablo ha corrompido a los hombres con la idolatría, aun haciéndose él mismo “un dios”; Pero las escrituras enseñan claramente que solo hay un Dios supremo.
“Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios”
2 Corintios 4:3-4
“Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás“
Efesios 2:1-3
“Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera”
Juan 12:31
“No hablaré ya mucho con vosotros; porque viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene en mí”
Juan 14:30
“y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado”
Juan 16:11
Todavía hoy en día, el diablo está usando la idolatría como una herramienta para controlar a las personas. A través de creencias paganas que han evolucionado juntamente con las religiones. Dios detesta cualquier forma de idolatría, sin embargo, podemos ver cómo las personas se dejan engañar por aquellos que la promueven.
“No os volveréis a los ídolos, ni haréis para vosotros dioses de fundición. Yo Jehová vuestro Dios”
Leviticos 19:4
“No haréis para vosotros ídolos, ni escultura, ni os levantaréis estátua, ni pondréis en vuestra tierra piedra pintada para inclinaros a ella; porque yo soy Jehová vuestro Dios”
Leviticos 26:1
“Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron”
1 Reyes 19:18
Siempre han existido personas que no doblan sus rodillas, ni besan a los ídolos, aquellos son honrados por el Dios del cielo. Las escrituras son bien explícitas en cuanto a la adoración de cualquier imagen, y de la ira de Dios sobre los tales. Observe lo que Dios expresó a través del profeta Isaías en cuanto a los idólatras:
“Los formadores de imágenes de talla, todos ellos son vanidad, y lo más precioso de ellos para nada es útil; y ellos mismos son testigos para su confusión, de que los ídolos no ven ni entienden. (verso 9) ¿Quién formó un dios, o quién fundió una imagen que para nada es de provecho? (verso 10) He aquí que todos los suyos serán avergonzados, porque los artífices mismos son hombres. Todos ellos se juntarán, se presentarán, se asombrarán, y serán avergonzados a una. (verso 11) El herrero toma la tenaza, trabaja en las ascuas, le da forma con los martillos, y trabaja en ello con la fuerza de su brazo; luego tiene hambre, y le faltan las fuerzas; no bebe agua, y se desmaya. (verso 12) El carpintero tiende la regla, lo señala con almagre, lo labra con los cepillos, le da figura con el compás, lo hace en forma de varón, a semejanza de hombre hermoso, para tenerlo en casa. (verso 13) Corta cedros, y toma ciprés y encina, que crecen entre los árboles del bosque; planta pino, que se críe con la lluvia. (verso 14) De él se sirve luego el hombre para quemar, y toma de ellos para calentarse; enciende también el horno, y cuece panes; hace además un dios, y lo adora; fabrica un ídolo, y se arrodilla delante de él. (verso 15) Parte del leño quema en el fuego; con parte de él come carne, prepara un asado, y se sacia; después se calienta, y dice: !!Oh! me he calentado, he visto el fuego; (verso 16) y hace del sobrante un dios, un ídolo suyo; se postra delante de él, lo adora, y le ruega diciendo: Líbrame, porque mi dios eres tú. (verso 17) No saben ni entienden; porque cerrados están sus ojos para no ver, y su corazón para no entender. (verso 18) No discurre para consigo, no tiene sentido ni entendimiento para decir: Parte de esto quemé en el fuego, y sobre sus brasas cocí pan, asé carne, y la comí. ¿Haré del resto de él una abominación? ¿Me postraré delante de un tronco de árbol? (verso 19) De ceniza se alimenta; su corazón engañado le desvía, para que no libre su alma, ni diga: ¿No es pura mentira lo que tengo en mi mano derecha? (verso 20)”
Isaías 44:9-20
Los hacedores de imágenes y sus imágenes son VANIDAD. Verso 9
La palabra hebrea usada para “precioso” aquí en el verso 9 es “châmad” que significa “Deleitarse en gran manera, o con gran regocijo”; “tomar gran placer en lo que se está haciendo”. Esa palabra explicada en el contexto de este pasaje implica que “Esa persona puso mucho placer en hacer esa imagen; Se esmero mucho en hacerla”. Pero también observe la otra frase que está conectada con la palabra “precioso”; “y lo más precioso de ellos para nada es útil” verso 9. La palabra hebrea usada para “útil” es “ya‛al” que significa “ganancia, ser de beneficio, se de aprovecho”. En otras palabras “Esa obra con la que esa persona se deleito tanto en hacerla, al final no tiene ningún beneficio”. Quizás haga dinero vendiendo esas imágenes, pero ese dinero es de procedencia corrupta delante de los ojos de Dios. Ademas, esa persona está promoviendo la idolatría y colaborando en la destrucción de las almas.
Los idólatras son testigos mismos de la insensatez de sus propios actos en hacer y confiar en sus propios ídolos, quienes no pueden ver, o conocer nada.
Aquellos que hacen imágenes de adoración pagana, y aquellos que las adoran, o reverencian, son insensatos en aceptar tales como símbolos de Dios, pero que en realidad son solo imágenes creadas por otras personas. Satanás ha tomado ventaja de estas personas que ponen sus confianzas en tales imágenes, provocando en ocasiones que muchas de las cosas que estas personas piden les ocurran. Y hundirlos aún más en sus creencias paganas. Puede ver como el diablo copio algunas de las manifestaciones que Dios hizo a través de Moises:
“Habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo: Si Faraón os respondiere diciendo: Mostrad milagro; dirás a Aarón: Toma tu vara, y échala delante de Faraón, para que se haga culebra. Vinieron, pues, Moisés y Aarón a Faraón, e hicieron como Jehová lo había mandado. Y echó Aarón su vara delante de Faraón y de sus siervos, y se hizo culebra. Entonces llamó también Faraón sabios y hechiceros, e hicieron también lo mismo los hechiceros de Egipto con sus encantamientos; pues echó cada uno su vara, las cuales se volvieron culebras; mas la vara de Aarón devoró las varas de ellos. Y el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó, como Jehová lo había dicho.”
Éxodos 7:8-13
El diablo siempre va a tratar de imitar las obra de Dios, pero Dios siempre será mayor que cualquier obra de imitación diabólica. En esa ocasiones es donde la iglesia necesita el discernimiento espiritual para poder separar las obras de Dios, y las del diablo. También puede comparar Éxodos 7:22; 8:7. Los hechiceros no pudieron imitar todos los milagros que Dios hizo, ni tampoco pudieron protegerse ellos mismos de las plagas. Éxodos 8:18; 9:11. El poder del diablo es limitado, aun en el futuro cuando él hará hacer descender fuego del cielo, y otros tipos de milagros para engañar a los hombres. Mateo 24:24; 2 Tes. 2:8-12; Apocalipsis 13:2-4, 11-18; 16:13-16; 19:20. Dios está por encima de cual otra fuerza, o poder que pueda existir en todo el universo.
Sigamos explicando otros pasajes expresados en el Salmo 86:
“Enséñame, oh Jehová, tu camino; caminaré yo en tu verdad; Afirma mi corazón para que tema tu nombre”
Verso 11
En ese pasaje existen “2 Solicitudes”, y “2 Razones” expresada por David cuando escribió este Salmo. La primera solicitud es “Enséñame”, lo cual envuelve una actitud de querer aprender, y también tener una actitud enseñable. Allí es donde muchos fallan, ya que en muchas ocasiones las personas adquieren con los años en el evangelio, ideas preconcebidas, que muchas veces estorban la semilla de la palabra de Dios en hacer su función debida. Debemos de estar dispuesto a ser instruido por la palabra de Dios, y rechazar cualquier cosa que no esté en línea con la palabra de Dios. Observe lo que las escrituras recomienda hacer:
“Cesa, hijo mío, de oír las enseñanzas Que te hacen divagar de las razones de sabiduría”
Proverbios 19:27
Debemos de dejar de escuchar las enseñanzas que nos hacen divagar de las escrituras. La palabra hebrea usada para “Cesa” es “châdal”, la cual indica “parar, cesar, desistir, renunciar, dejar de ser, dejar sin hacer, abstenerse”. Esa palabra implica una acción por parte de aquel que está escuchando tales enseñanzas. La enseñanza genuina de la palabra de Dios tiene como resultado el crecimiento espiritual de aquel que está escuchando. Necesitamos desarrollar nuestro espíritu renacido para poder discernir entre los argumentos, y doctrinas de hombres, y la palabra divina de Dios.
“Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho”
Juan 14:26
Note que David expresó claramente en el Salmo 86:11 quien él deseaba que le enseñara. “Enséñame, oh Jehová, tu camino”. Esa debe ser nuestra oración diaria, que Dios vea en nuestro corazón la disposición de querer ser enseñado por El. Ahora bien, ¿Cual es el resultado de ser diligente en aprender del Señor, y de tener una actitud enseñable? La respuesta es expresada en el mismo verso 11 “Enséñame, oh Jehová, tu camino; caminaré yo en tu verdad“. Aquí encontramos la primera razón envuelta en este pasaje, también existe una conexión entre aprender el camino del Señor, y caminar en la verdad. Observe lo que dice el siguiente pasaje:
“Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad”
Juan 17:17
La verdad de Dios, la cual es absoluta, santifica a cada persona que realmente tenga una actitud que querer aprender la verdad divina. La palabra de Dios erradicar de nuestras vidas todas aquellas cosas que no le agrada al Señor. “Caminaré en tu verdad”, indica que nadie puede caminar en la verdad de Dios a menos que haya sido enseñado por Dios. Hay muchos que están caminando sus propios caminos, ya que ellos son dirigidos por sus propias ideas, y creencias. Observe el siguiente pasaje:
“Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe”
2 Timoteo 4:6-7
La segunda solicitud está en la segunda parte del verso 11; “Afirma mi corazón para que tema tu nombre”. La palabra del texto hebreo para “afirma” es “yâchad”, la cual es traducida como “Ser, o estar UNIDO, en UNIDAD, UNIR”. La palabra hebrea “yâchad” que es traducida al español como “afirma”, implica una unidad. Obviamente, David conectó “yâchad” con la expresión “mi corazón”. ¿Que estaba indicando David en esta sección del texto? Completa unidad en su ser. En otras palabras, David hizo la siguiente solicitud al Señor, “Enséñame, oh Jehová, tu camino; caminaré yo en tu verdad”, y la segunda está conectada con la primera, “Afirma (Une) mi corazón”. Esa unidad en el corazón del hombre sólo puede ocurrir cuando dejamos que el Señor nos enseñe su camino. Y termina el texto con la segunda razón por la cual David hizo estas solicitudes al Señor en el verso 11, “para que tema tu nombre”. Cuando experimentamos la palabra de Dios en nuestras vidas, podemos tener seguridad y paz en nuestro ser. ¿Por qué David le pidió al Señor unidad en su corazón? Por que de acuerdo a la última parte del texto 11, esa unidad producirá “temor, o reverencia al nombre del Señor”. Es importante que nosotros podamos tener unidad en nuestros corazones, esa unidad tiene como fruto temor al Señor. Observe el siguiente pasaje:
“Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo”
1 Tesalonicenses 5:23
Ser enseñado en la palabra de Dios tiene como beneficio esa unidad. El problema es que muchos están siendo enseñados a creer tradiciones y costumbres de hombres, ideas preconcebidas, y falacias. Observe los siguiente pasajes:
“Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias, y todas las detracciones, desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación, si es que habéis gustado la benignidad del Señor.”
1 Pedro 2:1-3
Observe como Peter conecta las siguientes expresiones “desead”, “como niños recién nacidos”, “la leche espiritual no adulterada”, “para que por ella crezcáis para salvación”. Debemos tener el deseo que ingerir ese alimento espiritual, el cual nos hará crecer apropiadamente. ¿En qué forma la palabra de Dios puede ser adulterada? Cuando le añadimos nuestras propias ideas y opiniones a la palabra de Dios. Es es la razón por la cual las iglesias no son efectivas en contra de los ataques del diablo. Hoy en día, la mayoría de las enseñanzas que se está impartiendo en las iglesias promueven la ambición material, el libertinaje, y tolerancias a una vida en oscuridad espiritual. Es cínico que esos mis predicadores y pastores, citan muchos pasajes que contradicen sus enseñanzas materialistas. Observe:
“Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas
Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?
Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas?
¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo?
Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos.
Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe?
No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos?
Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas.
Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas (¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? os serán añadidas.
Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.”
Mateo 6:24-34
La expresión “Gentiles” usada en Mateo 6:32 se refiere a aquellos que no conocen al Señor; Ellos son los que se afanan por la cosas materiales. Los pastores y predicadores que promueven el enriquecimiento material, citan estos pasajes pero no lo aplican en la vida de ellos mismos. El materialismo en la iglesia es una de las formas en la que satanás está distrayendo a la iglesia de hacer la gran comisión.
Para resumir lo expresado en el verso 11:
Debemos de tener una actitud de ser enseñado por el Señor.
Estar seguro que estamos caminando en la dirección correcta, y que estamos haciendo aquellas cosas que el Señor nos mandó a hacer.
Pedir al Señor que nuestro corazón esté afirmado, o unido por su palabra, y por el Espíritu Santo.
Si hacemos la última parte, tendremos temor y reverencia hacia el Señor.
“Te alabaré, oh Jehová Dios mío, con todo mi corazón, Y glorificaré tu nombre para siempre”
Verso 12
David expresa su agradecimiento a Dios sin ningún tipo de reservas. En este verso 12 existe una profecía que tendrá su cumplimiento en el reino eterno de Dios, donde “David glorificara el nombre del Señor para siempre”. Estamos agradecidos por las grandes cosas que el Señor nuestro Dios ha hecho por nosotros, pero nuestra alabanza será por toda la eternidad.
“Porque tu misericordia es grande para conmigo, Y has librado mi alma de las profundidades del Seol“
Verso 13
Una de las persona en todas las escrituras que conocía bien la misericordia de Dios era David. En el Salmo 51 podemos observar como David clama por la misericordia de Dios, después que él pecara al tener relación ilícita con la mujer de Urías, o Betsabé. Puede leer ese acontecimiento en 2 de Samuel capitulo 11 y 12. Pero en el Salmo 51 David expresa su remordimiento y clama a Dios por su infinita misericordia. La expresión “profundidades” usada en el verso 13 es extraída de la palabra hebrea “tachtı̂y”, la cual significa “la parte más profunda de algo”. Esa palabra es usada por ejemplo en referencia a la parte más profunda del Arca de Noe:
“Una ventana harás al arca, y la acabarás a un codo de elevación por la parte de arriba; y pondrás la puerta del arca a su lado; y le harás piso bajo (Heb. tachtı̂y), segundo y tercero”
Génesis 6:16
También:
“Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres. Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas (Heb. tachtı̂y) de la tierra? El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo.”
Efesios 4:7-10
Ese mismo lugar donde Jesús descendió después de morir en la cruz es también conocido como “El corazón de la tierra”.
“Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.”
Mateo 12:40
Este pasaje también prueba que el Seol no es la tumba como muchos enseñan, sino un lugar específico en el centro de la tierra.
David usó la expresión hebrea “tachtı̂y” para indicar lo bajo que el había caído. Pero Dios es rico en misericordia, la cual fue demostrada cuando envió a Jesús a morir por nosotros en la cruz del calvario.
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.“
Juan 3:16-17
“Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos).”
Efesios 2:4-5
“Oh Dios, los soberbios se levantaron contra mí, Y conspiración de violentos ha buscado mi vida, Y no te pusieron delante de sí”
Verso 14
La palabra hebrea usada para “soberbios” es “zêd” qué significa; “arrogante, orgulloso, insolente, presuntuoso”. La palabra hebrea “zêd” es usada en el Salmo 19:13. La traducción de ese pasaje del texto hebreo al español está muy diluido del lenguaje original. Observe:
“Preserva también a tu siervo de las soberbias; Que no se enseñoreen de mí; Entonces seré íntegro, y estaré limpio de gran rebelión
RVR 1960
Ahora observe como dice la King James Version y la traducción en español:
“Keep back thy servant also from presumptuous (“zêd”) sins; let them not have dominion over me: then shall I be upright, and I shall be innocent from the great transgression”
“Aparta también a tu siervo de los pecados presuntuosos (“zêd”); que no se enseñoreen de mí; entonces seré recto, y seré inocente de la gran transgresión”
Permítame darle un ejemplo perfecto para este tipo de sin al que David hizo referencia en Salmo 19:13;
“Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad. verso 15
A causa de la multitud de tus contrataciones (mercaderias) fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín protector. verso 16
Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra; delante de los reyes te pondré para que miren en ti. verso 17
Ezequiel 28
Satanás cometió el pecado de “orgullo” y fue cortado de su posición. ahora observe el Salmo 19:13; “Aparta también a tu siervo de los pecados presuntuosos (“zêd”); que no se enseñoreen de mí“. Cuando satanás pecó, ese pecado tomó señorío de él. También observe la última parte de Salmo 19:13; “y seré inocente de la gran transgresión”. Satanás cometió esa gran transgresión cuando él elevó su corazón; su orgullo lo contaminó, y su arrogancia corrompió su esplendor. Esta es un clara advertencia para todos aquellos que hemos recibido un llamado divino, dones y responsabilidades de parte del Señor.
“!Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo.”
Isaias 14:12-15
El orgullo tiene como resultado destrucción y las vidas de aquellos que como Lucifer eligen desviarse de la luz divina. Esa es la gran transgresión a la que David hace referencia en el Salmo 19:13. Existen muchas personas caminado ese camino, donde ellos mismos están sumergidos en oscuridad, dominados por deseos pecaminosos y vidas sin ningún tipo de restricciones morales. Especialmente hoy en día cuando tenemos leyes civiles que permiten vivir un estilo de vida sumergidos en oscuridad. ¿Y que está haciendo la iglesia acerca de estas leyes civiles? Absolutamente nada! Es mas, en muchas iglesias esas leyes civiles son parte de las prácticas de ellos. Observe cómo las iglesias se conforman mas y mas a las leyes civiles que están en oposición a lo que la palabra de Dios establece.
Los soberbios siempre se levantarán en oposición a aquellos que buscan y obedecen a Dios. Observe lo que Jesús dijo:
“Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros”
Mateo 5:11-12
Podemos dividir el verso 14 del Salmo 86 de la siguiente manera:
los soberbios se levantaron contra mí
Y conspiración de violentos ha buscado mi vida
Y no te pusieron delante de sí
Ese es el comportamiento y actitud de aquellos que se oponen a todos aquellos que le sirven al Señor.
“Mas tú, Señor, Dios misericordioso y clemente, Lento para la ira, y grande en misericordia y verdad“. verso 15
Observe la diferencia entre esa versión en español y lo que está escrito en la versión en Inglés:
“But thou, O Lord, art a God full of compassion, and gracious, long suffering, and plenteous in mercy and truth.
Psalm 86:15 King James Version
El verso expresa 5 hechos acerca de la naturaleza de Dios:
Lleno de compasión: La palabra hebrea es “rachûm” y es usada 13 veces en el A. T. Lea Éxodo 34:6
Clemente: La palabra hebrea usada es “channûn”, la cual es un adjetivo, y procede del verbo “chânan”, el cual significa: “Mostrar favor, pena, mostrar consideración”.
Lento para la ira: La palabra hebrea usada es -‘ârêk- la cual significa; “Lento en enojarse, o en mostrar enojo”. Es usada 15 veces en el A.T. Lea Nehemías 9:17; Salmo 145:8; Proverbios 14:29; 15:18; 16:32, ect.
Grande en Misericordia: La palabra hebrea usada es “chêsêd”, la cual es traducida; “Bondad, Generoso y considerado, Fidelidad”. Es usada 249 veces en el A.T. y al igual que toda palabra que tiene múltiple significados, debe ser traducida de acuerdo al contexto en la cual esa palabra es usada.
Y verdad: La palabra usada es -’emeth- la cual es traducida como: “Firmeza, fidelidad, verdad, estabilidad, continuidad, fiabilidad, Verdadero”. Es usada 127 veces en el A.T.
Una cosa que debo de enfatizar, y es que, cuando tratamos de usar cualquier palabra atribuida a Dios, esa palabra es usada en la forma más completa que puede haber. La naturaleza de Dios es absoluta! Dios es absoluto Amor, Misericordia, Compasión, etc.
“Mírame, y ten misericordia de mí; Da tu poder a tu siervo, Y guarda al hijo de tu sierva”. verso 16
La expresión “Mírame” del texto hebreo es “pânâh” que implica “Dar la vuelta hacia, Volverse y hacer algo, Volverse y mirar, Dirigirse en dirección opuesta después de haber partido hacia, etc”. Observe como David conecta las palabras “mírame, y ten misericordia de mi”. La conexión de estas palabra implican que David pedía a Dios “un cambio de dirección”, ya que David sabía lo clemente y misericordioso que Dios es, lo cual está expresado mucha veces en los Salmos escritos por el mismo.
La siguiente palabra clave en el verso 16 es “…Da tu poder a tu siervo”. La palabra hebrea usada para referirse a “poder” es -‛ôz- que significa “Poder, fuerza (Material, o física), también esa palabra hebrea se extiende en el sentido “personal, social, o político”. Aplicando la palabra en el verso 16 implica “fuerzas físicas”, ya que en el contexto expresa las cosas por las cuales David estaba pasando. “…Y guarda (-yâsha‛- libra) al hijo de tu sierva”. Las palabra claves expresan la actitud que debemos de tener en nuestras vidas cuando nos acercamos a Dios para pedir por su ayuda. En muchas ocasiones no nos percatamos de profundidad que expresan las palabras escritas en las escrituras por la mala traducción que se han hecho. Cuando una palabra es traducida a otro idioma, muchas veces pierde la fuerza, énfasis, o significado en la que fue escrita originalmente. Como estudiantes de las escrituras, debemos de analizar cada palabra en su contexto completo, y no solamente conformarnos con las palabras traducidas que tenemos en nuestras biblias. Debemos de remover las ideas preconcebidas que hemos adquiridos con los años, y permitir al Espíritu Santo de Dios que nos guíe a toda la verdad.
“Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir”
Juan 16:13
“Haz conmigo señal para bien, Y véanla los que me aborrecen, y sean avergonzados; Porque tú, Jehová, me ayudaste y me consolaste”
verso 17
Este pasaje es muy importante, ya que expresa una frase que ha sido mal interpretada por muchos a través de los años, y es la palabra “Señal”. Observe que David dice “Haz conmigo señal para bien, y véanla los que me aborrecen”. David le pedía a Dios que aquellos que lo aborrecían a el, pudieran ver el poder del Señor en su vida, siendo esta señal una evidencia irrefutable de los bueno que es Dios con aquellos que le buscan de corazón sincero. La palabra hebrea usada para “Señal” es -‘ôth- qué significa;
Una señal, o un símbolo. Este significado implica un mensaje que se quiere transmitir a través de una experiencia. En el caso de David en el verso 17, esa señal era para bien.
Una marca distintiva. En este sentido indica una marca que distingue a alguien de los demás como el caso de Caín en Génesis 4:1
Estandarte, banderola, cartel, pancarta, bandera. Como sucedió en Éxodos 17:8-16. Donde se usa la expresión hebrea “yehôvâh nissı̂y”, o “Jehová nisi”. “Y Moisés edificó un altar, y llamó su nombre Jehová-nisi” verso 15. Jehová nisi es un nombre simbólico de un altar en el desierto. “Jehová es mi bandera, estandarte, pancarta”, una señal de que Dios estaba entre ellos, y que era una advertencia hacia los enemigos de Israel.
Conmemoración.
Señal milagrosa. Observe el uso de la palabra hebrea -‘ôth- en los siguientes pasajes:
“todos los que vieron mi gloria y mis señales que he hecho en Egipto y en el desierto, y me han tentado ya diez veces, y no han oído mi voz, no verán la tierra de la cual juré a sus padres; no, ninguno de los que me han irritado la verá.”
Números 14:22-23
La palabra hebrea para señales es -‘ôth-, y observe cómo conecta en el verso 22 “vieron mi gloria y mis señales”. Las señales eran los milagros que Dios hizo para mostrarle a Israel que él estaba con ellos, pero la incredulidad de ellos no les permitió entrar en la tierra prometida. “no verán la tierra de la cual juré a sus padres; no, ninguno de los que me han irritado la verá.” Números 14:23. También puede leer Deuteronomio 11:3
David le pidió al Señor en el verso 17 que hiciera de él una señal para bien y que esa señal fuese vista por sus enemigos. “Y véanla los que me aborrecen, y sean avergonzados”. Muchas veces nos encontramos con personas que nos aborrecen por ser cristianos y muchas veces deseamos vengarnos de ellos usando la fuerza física, pero aquí David nos da una solución real a esas situaciones. Orar al Señor que nos haga de señal para bien, y de esa manera aquellos que nos aborrecen las vean y sean avergonzados. Pero lo más importante es poner nuestra confianza en el Señor como dice la ultima parte del verso 17. “Porque tú, Jehová, me ayudaste y me consolaste”.
El Salmo 86 contiene unas palabras de mucho significado para mi. Recuerdo la primera vez que estaba meditando para ir a enseñar en un sitio y este Salmo vino a mi espíritu. El enfoque de esa enseñanza fue en el verso 11 “Enséñame, oh Jehová, tu camino; caminaré yo en tu verdad; Afirma mi corazón para que tema tu nombre“. Unos meses después me encontré viviendo este Salmo, y te puedo decir que me sirvió de gran ayuda. Estoy plenamente convencido que también será de gran ayuda para ti!
Mi oración es que el Dios Altísimo te de ayuda y dirección en tu vida diaria hasta su regreso por la iglesia. Amen!
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