biblia

Desarrollándonos en el espíritu

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THE LIVING WORD CENTER, INC.

por Rev. Jay Werman

Colosenses 1:9-11.

“Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual,
para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios; fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad;..”.

12 cosas sobre las cuales Pablo oró para que los Colosenses fuesen llenos:
I. Llenos del Conocimiento de su Voluntad,
II. llenos de toda Sabiduría,
III. Inteligencia espiritual. Verso 9
IV. Andéis como es digno del Señor,
V. Agradando al Señor en todo,
VI. llevando frutos en toda buena obra,
VII. Creciendo en el conocimiento de Dios. verso 10
VIII. Fortalecidos con todo poder,
IX. conforme a la potencia de su gloria,
X. Tener mucha paciencia,
XI. Tener longanimidad,
XII. con Gozo. Versos 11,12.

Dentro del contexto bíblico “Conocimiento” Implica algo mas que tener una simple información, incluye que ese conocimiento produzca una formación. El conocimiento que adquirimos a través de los 5 sentidos físicos son almacenados en el intelecto, el cual es simplemente parte de nuestra alma. La información que acumulamos a través de los años y que obviamente esta almacenada en el alma, es usada muchas veces por la misma razón para argumental todo.
Dicho sea de paso, el alma esta dividida o compuesta en 5 divisiones mayores: La razón, la Voluntad, el Intelecto, la Mente y las emociones. Una vez convertidos al Señor debemos de renovar nuestras mentes a través de la palabra. Efesios 4:23 dice:

“Y renovaos en el espíritu de vuestra mente”, en otras palabras que “Tengas una actitud espiritual en tu mente”.

La formación de nuestro vida espiritual depende que la “Revelación de la verdad de Dios a nuestro espíritu”. Conocimiento de Dios implica “Conocer el propósito y plan de Dios para nuestra vida”, eso quiere decir que mientras mas nos empapemos o saturemos nuestras vidas con la Palabra Revelada por el Espíritu de Dios, mas conoceremos que Dios hizo, hace y hará por nosotros.

En Oseas 4:6 dice: “Mi Pueblo fue destruido, por faltó de conocimiento..”.

Implicando que el no conocer la voluntad y planes de Dios conduce a la destrucción. La razón por la cual Jesús enseñó mas que predicar, es por que El estaba comunicando “la voluntad y plan de Dios” para con el hombre. De igual manera, Pablo dirige el 99% de sus cartas hacia la enseñanza, tanto así que en efesios 4:11 dice:

“El mismo constituyó a unos Apóstoles, evangelistas, profetas, pastores y Maestros”.

La conjunción copulativa “Y” indica “Unidad de Ministerios”, o sea, nadie puede ser llamado al ministerio pastoral sino tiene un vocación para enseñar.

Santiago 1:21 dice: “…Recibid con Mansedumbre la palabra Implantada, la cual puede salvar (Gr. Soteria que implica Cambiar) vuestras almas”.

La palabra del Texto griego para “Implantada” es “emphutos” que indica “Que la palabra tiene la habilidad en ella misma de transformar, siempre y cuando ella eche raíces”. Ese es el poder transformador de la palabra de Dios cuando cae en buena tierra. Mateo 12:3:30.

La palabra es llamada “Semilla” (1 pedro 1:23; 1 juan 3:9) y cuando esa semilla crece tiene el poder de cambiar y transformar nuestras almas. A esa misma transformación hace Pablo referencia en Romanos 12:2; “Transformaos a través de la renovación de vuestro entendimiento”. Es la palabra revelada por el Espíritu que va a hacer crecer nuestro espíritu y de esa manera nuestra alma (mente, voluntad, intelecto, razón, emociones, etc.) experimentará una transformación.
Gálatas 4:19 dice: “Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros”. Cristo va a ser “formado” en nosotros cuando la palabra de Dios sea revelada a nuestro espíritu. En Isaías 11:2 habla de los 7 ministerios activos del Espíritu santo, los cuales son para revelar la palabra de Dios a nuestro espíritu, entre otras cosas. 1 Corintios 2:9-11 dice: “…Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu;…”. Compare también Juan 14:26; 1 juan 2:27. Muchas personas tienen mucha “Información” de la palabra, pero no han sido “Formados” por la palabra. La información básicamente se almacena en nuestra mente la cual es parte de nuestra “Alma”. Una cosa que hay que aclarar es que la “Mente” no esta en el “Cerebro” ya que este es un órgano físico que deja de funcionar una vez el cuerpo muere. La mente es donde almacenados toda la información que recibimos a través de nuestros “Sentidos Físicos”. Observe por ejemplo en Historia del “Rico y Lázaro” a la cual Jesús hizo mención en Lucas 16:19-31, en esta historia (Esta no es una Parábola, explicare esto mas adelante) Jesús hace mención de este hombre Rico que al morir fue al Hades y estando allí reconoció a “Lázaro”, “Abraham” y aun se recordó de sus hermanos que todavía estaban “físicamente vivos”. Si la mente esta en el cerebro y el rico ya había muerto, como es que este hombre rico todavía poseía “Memoria” de las cosas pasadas? Según las escrituras la mente es parte del “Alma”, la cual esta dividida en 5 parte mayores; La voluntad, La Mente, las emociones, el Intelecto, y la Razón; todas estas divisiones mayores tienen obviamente sus sub-divisiones. El punto es que el “Cerebro” le envía la información que percibe a través de los sentidos físicos y las almacena en la “Mente”, este proceso ocurre a través de las neuronas almacenados en el mismo cerebro. Muchas personas almacenan mucha información acerca de Dios y su palabra, pero esa información no cambia a nadie, es solo la Palabra revelada que vienen por medio del Espíritu de Dios la que puede producir un “Cambio”. Muchos poseen mucha preparación Teológica, exegética, y con un buen léxico, pero espiritualmente están muertos, ya que la obra del Espíritu santo no ha hecho efectos en ellos. Muchos poseen muchos títulos pero esos títulos o Cargos no indican que estas personas poseen la revelación de la palabra de Dios.

Ahora bien, Tú me preguntaras, como yo puedo distinguir que alguien esta ministrando o hablando por revelación del Espíritu de Dios? Bueno, obviamente no podemos basarnos en títulos, sino, en los siguiente:

1)- Todo lo que dice y hace “Exalta y le da la Gloria a Dios”. Y no a su ministerio o titulo.
2)- La palabra que esta ministrando llega al “espíritu renacido de los creyentes”, y no solo información que solo va a alimentar nuestro “Ego”. Una persona que solo posee un titulo una de las características mas sobresaliente es que esta persona constantemente esta alabándose a si mismo. En Juan 3:1- 15 puedes observar mi punto donde Jesús esta compartiendo cosas espirituales con alguien que solo posee “información” y un “Titulo”.
3)- El enfoque principal de el mensaje de esta persona es la de cumplir Efesios 4:12-15 que señala siguiente: “Perfeccionar a los santos”, o “Hacer Madurar al cuerpo de Cristo”, para edificar el Cuerpo de Cristo (Todos los que han Nacido de Nuevo), No para “edificar su propio Ministerio”, ya que ese es el espíritu que mueve a todos aquellos que quieren edificar “La torre de Babel”. Gen. 11:1-9. Ese es un espíritu diabólico el que mueve a este tipo de personas, ya que todo lo que hagamos tiene que traer y producir “Gloria a Dios”. En Efesios 4:12-16 muestra 9 razones por las cuales los ministerios fueron dados, entre una de esas razones esta “hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del Conocimiento del hijo de Dios..”. (v. 13). El ministerio que hallamos recibido debe tener como objetivo esas 9 razones, de otra manera tenemos nuestras prioridades invertidas.
Muchos mal interpretan 2 Corintios 3:6 diciendo que el estudio mata, sacando de contexto el texto donde Pablo dice “por que la Letra mata”, haciendo referencia en los mismo pasajes acerca de la “Letra de la Ley o La Ley Mosaica”, no el estudiar y prepararse.

Proverbios 2:6 dice; “Porque Jehová da la sabiduría, y de su boca viene el Conocimiento y la Sabiduría”.

Compare con Santiago 1:5.
Mientras mas desarrollemos nuestro espíritu con la palabra de Dios, menos efectos tendrán los problemas, ataques, y los mismos apetitos de la carne sobre nosotros. En gálatas 5:16 dice; “Digo, pues: Andad en el espíritu (a través de desarrollarnos espiritualmente) y no satisfagáis los deseos de la carne”. En otras palabras, mientras mas nuestro espíritu se desarrolle a través de la palabra de Dios, mas control tendremos sobre nuestra alma (donde esta la voluntad) y la carne y sus deseos se someterán. Por esta razón es imprescindible e importante nuestro desarrollo espiritual.

1 Pedro 2:2; “desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada (Sin opiniones y imposiciones de hombres), para que por ella crezcáis para salvación”.

2 Pedro 3:18 dice: “Antes bien, Creced en la gracia y el Conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo…”.

“EXÉGESIS Y SU USO”

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“Una explicación, o interpretación crítica de un texto, especialmente de las escrituras”.


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Por Rev. Jay Werman

Cualquier enseñanza que señale, o exprese que la biblia es muy difícil de entender, que es un misterio, que nunca significa lo que dice en el texto, que el significado debe ser cambiado para poder entender lo que dice”; estas teorías son completamente de procedencias satánicas!

La mujer le “Añadió” al mandato que Dios había expresado en Génesis 2:17. Ella dijo; “pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis.” Génesis 3:3

Satanás también cambio lo que Dios había mandado. “Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis”. Génesis 3:4. Dios le dijo a Adán “mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.” Génesis 2:17. También sucedió en Génesis 3:5-6

Tenemos que decidir creerle a Dios, o creer las mentiras de satanás y de aquellos que están corrompidos. Debemos de rechazar toda enseñanza contraria a lo que las escrituras enseñan.

“Cesa, hijo mío, de oír las enseñanzas Que te hacen divagar de las razones de sabiduría” Proverbios 19:27


Tabla de Contenido: 

 Introducción: 

- Definición de Exégesis 
- Puntos a considerar
- 12 reglas de Interpretación
- 5 Factores que deben ser usados algunos Métodos de Interpretación Definición del Método Alegórico 
- Definición del Método Literal
- Los Símbolos y su Interpretación Las Parábolas y su uso Interpretación de las Profecías Consideraciones al interpretar las Profecías 
- El uso de la Exégesis
- La Paráfrasis Libre
- Uso del contexto, trasfondo, Textos que suceden Y los que preceden.
- Uso de los Texto Paralelos 
 
Conclusión 

Introducción:

Exégesis es uno de los temas más fascinante que podemos encontrar en toda la teología, ya que nos ayuda a interpretar las escrituras. El uso correcto de esta herramienta nos facilita (siempre y cuando seamos imparcial en el uso) una buena interpretación de las escrituras. Lamentablemente, muchos han usado mal esta herramienta y han confundido a muchos llevándolos a confusión. Otros han usado esta herramienta para construir su propia religión o creencia, llevando a muchos a la condenación eterna. Muchos le han dado el sentido correcto y han bendecido a muchos, a través de los siglos y edades. Por experiencia propia creo que cada creyente es responsable por el uso que le dé a esta herramienta; que puede ser de bendición, como de maldición, dependiendo del uso que se le dé. Creo que debemos infundir en cada creyente la seriedad que implica interpretar las escrituras correctamente; ya que con ella podemos salvar vidas o simplemente hundirlas en la confusión. Es obvio entonces, que este valor debe ser infundido en el creyente desde su conversión a Jesús; sin embargo vemos que nunca nos hemos ocupado de esto.

No pretendo cubrir todo este vasto tema en solo algunas clases, pero si, el poder colaborar en el desarrollo de cada persona que me dé una oportunidad, y también despertar en interés en cada estudiante. Creo que a través de este material, puedo cambiar la perspectiva de aquellos que no saben dónde buscar, o de aquellos que no saben que esta herramienta existe. Reconozco que hay muchos que se han dado a la tarea de llevar esta enseñanza a las personas y han bendecidos a muchos, pero en mi caso particular quiero ser colaborador juntamente con aquellos que ya lo han hecho. Entonces pues, el motivo es el de ayudar a aquel que tiene el deseo de aprende como usar la exégesis, y también el poder sentir la satisfacción de que muchos serán guiados por el camino correcto. Si usted que esta estudiando en la Academia Ministerial es diligente en conocer cómo interpretar las escrituras y pone por delante al Señor y el compromiso de no esconder y torcer la verdad; creo que su futuro espiritual y ministerial serán prósperos. Pero hace falta para eso hacer una decisión firme de no compromete las cosas que el Señor nos revele con los hombres, religiones, filosofías, intereses personales, etc. Debemos poner todo lo que nos estorbe a un lado y cedernos al Espíritu de Dios y a su Palabra.

Salmo 119:105 dice…

“Lámpara es a mis pies tu Palabra, y lumbrera a mi Camino”

Definición:

Desarrollaremos primero el significado, comenzando por estudiar la raíz de la palabra original, y luego entraremos en detalles en cuanto al uso y aplicación. Usaremos un texto como base y fundamento para esta enseñanza, entraremos en más detalles a medida que avancemos.

Juan 1:38 que dice…

“Y volviéndose Jesús, y viendo que le seguían, les dijo ¿Qué buscáis? Ellos le dijeron: Rabí (que traducido es, Intérprete, Maestro), ¿dónde moras?”.

La palabra usada para “Intérprete” del texto original griego es “Hermeneuo” que significa; “Explicar en Palabras, Exponer, Interpretar”. Entonces, la definición de Hermenéutica es la siguiente; Es la Ciencia o arte de la Interpretación, especialmente de las escrituras. El sinónimo de hermenéutica es “Exégesis”, del griego original es “Exegeomai” que significa; Explicar, Exponer. En el mundo griego se usaba esta palabra “Exégesis”, a Experiencia Religiosas, particularmente a la Interpretación de oráculos, o Sueños. En la actualidad se aplica para expresar la práctica de la Interpretación del texto, mientras que la hermenéutica determina los principios y reglas que deben regir la exégesis. Aplicada al campo de la teología, la hermenéutica tiene por objeto fijar “los principios y normas” que han de aplicarse en la Interpretación de los libros de la biblia.

La Interpretación generalmente comenzó en el tiempo cuando Israel regresó del exilio babilónico bajo la dirección de Esdras. Lea Nehemías 8:1-8.

En la historia de la interpretación encontramos que usar el método correcto de interpretación no garantiza necesariamente conclusiones correctas por parte de aquellos que usaron este método. Por ejemplo; El rabinismo judío usó el método literal, produjo una hueste de puntos de vista e interpretaciones erróneas por el mal eso del método. Por esto es necesario establecer algunos principios de interpretación, aun después de establecer el método correcto, de manera que el método no sea mal aplicado como para producir falsas conclusiones.

Algunos puntos a considerar:

Interpretación de las Palabras:

Las palabras forman el medio de comunicación de la mente. La exégesis debe comenzar pues, con la interpretación de las palabras analizadas dentro del mismo contexto en la cual fueron escritas. Siguiente hay algunos principios que deben considerarse al interpretar palabras;

  1. Estar seguro que noción tenía las personas que hablaron o hablan esa lengua. En el caso de las escrituras hacemos referencias al idioma “Hebreo y Griego”.
  2. El significado recibido de una palabra debe ser retenido a menos que razones de peso requieran ser omitido. Cada palabra y significado debe ser interpretado dentro del mismo contexto en el cual fue escrito. Podemos concluir que aunque hay palabras que tienen varios usos, solo el contexto puede determinar el significado del mismo. Recuerde que el contexto abarca mucho más allá que una interpretación superficial, o limitada por circunstancias temporales. Todo el contexto del pasaje que queremos interpretar debe ser analizado cuidadosamente antes de sacar una conclusión.
  3. Donde una palabra tiene varios significados en su uso común, debe seleccionarse aquel que mejor se ajuste al pasaje en cuestión, y que se plegue al carácter, los sentimientos y la situación del autor, y las circunstancias conocidas bajo las cuales escribió. Como el caso del libro de Job, donde aun el hebreo usado es el más antiguo que existe.
  4. Aunque la Fuerza de algunas palabras en particular sólo puede derivarse de la etimología o su origen, sin embargo no debemos poner demasiada confianza en esta ciencia que muchas veces es incierta; Ya que el significado principal de una palabra es con frecuencia muy diferente, o puede variar en su significado común.
  5. Establecer las diferencias entre los sinónimos.
  6. Muchas veces se usan términos generales en toda su extensión, y a veces en un sentido limitado, y si han de entenderse de una manera u otra, va ha depender del asunto que sé esta tratando, el asunto o tema, contexto, y todos los pasajes paralelos.
  7. Como quiera el propósito de la interpretación es el de dar en nuestro propio lenguaje el mismo pensamiento que los escritores sagrados escribieron en hebreo, o griego. Por tanto nuestra interpretación no debe afirmar, o negar mas de lo que los escritores inspirados afirmaron, o negaron en el tiempo en que ellos escribieron; dejando que la escritura se interpreta ella misma.

12 REGLAS DE INTERPRETACIÓN:

a)- Aprender, o estudiar el lenguaje original en la cual la biblia fue escrita. Al traducir las escrituras a otro idioma diferente al lenguaje original, muchas veces el pasaje que queremos analizar puede perder el sentido en el cual fue dado originalmente al usar palabra sinónimas o parecidas.

b)- Darle el mismo sentido literal a las palabras, y aplicar a la biblia las mismas reglas de gramática, a figuras habladas, tipos, símbolos, alegorías, parábolas, poesías, profecías, historia y todas las otras formas de expresión humana.

c)- Estudie sobre los usos, costumbres, y en particular el idioma. En el caso de la biblia, la cultura Judía fue el Transporte (la cultura de ellos) a través del cual la verdad de Dios se transportó. Como estudiantes de las escrituras es nuestra responsabilidad y deber de separar “Costumbres Judías” de la “Verdad de Dios”.

d)- Estudie sobre la situación geografía de las tierras mencionadas en la biblia.

e)- Tenga un conocimiento general de la historia de las personas en la biblia, y de los reinos; de tal manera que pueda entender historia bíblica.

f)- Tenga un conocimiento general acerca del Plan de Dios a través de las edades, y dispensaciones; Como también del propósito por el cual Dios venció a satanás, la restauración del hombre y del dominio que ha recibido, la limpieza de la tierra de toda rebelión, y del reino Milenial en la tierra, que será gobernado por Dios, Cristo y sus Santos resucitados, El Reino Eterno, etc. Lea Génesis 8: 22; 9:12; Isa. 9:6-7; Lucas. 1:32- 33; Apocalipsis 11:15; 20:1-10; 22:4-5.

g)- Reconocer “los 3 diferentes grupos étnicos” con los cuales Dios trata en la biblia. Lea 1 Cor.10:32, Dentro del contexto bíblico existen estos 3 grupos a través de los cuales Dios ha trabajado en su plan de Redención, los cuales son: Los Judíos, Los Gentiles, y La Iglesia o cuerpo de Cristo. Dicho sea de paso, La iglesia era “Un misterio escondido en el mismo corazón de Dios, y que fue revelado a Pablo años después de la conversión de éste. Absolutamente nadie conocía acerca de este misterio; ni ángeles, ni los hombres del antiguo testamento, ni el mismo lucifer, pero a Dios le plació revelarlo en público que la iglesia (compuesta de judíos y gentiles convertidos), es ahora el cuerpo de Cristo, esa es la verdadera “Identidad de la iglesia”. En Mateo 16:18 Jesús por primera vez hace referencia al misterio escondido en el corazón de Dios (Iglesia como cuerpo de Cristo), aunque los discípulos no entendieron, sino hasta muchos años después. Compare efesios 1:20-23; 5:23.

h)- Considerar el trasfondo cultural o histórico al momento de interpretar un texto, capítulo, o libro de las escrituras. También las circunstancias bajo las cuales los libros de la biblia fueron escritos. Muchos libros fueron escritos por causa de problemas que existían en ese momento específico. Obviamente Dios estaba comunicando su voluntad a través de estos escritos.

I)- Nunca cambie el sentido o significado literal de un pasaje que está estudiando a espiritual, místico, simbólico o figurado; a menos que el significado este cambiado por Dios mismo. Interprete todo pasaje o texto en forma literal cuando esté estudiando las escrituras y haga el cambio de sentido cuando el pasaje en cuestión no tenga ningún sentido o significado. Cuando el pasaje o texto se emplea el sentido figurado obtenga la verdad literal expresada a través de esta.

j)- Obtenga un buen diccionario del idioma hebreo o griego, un Interlinear, una Concordancia bíblica completa como por ejemplo; “The Young’s Analytical Concordance to the Bible”, para buscar cualquier traducción, tema, palabra o definición del texto hebreo o griego. Cualquier material de apoyo es siempre necesario para obtener una buena idea acerca de las intenciones, el propósito, y el significado del pasaje que deseamos estudiar o interpretar.

k)- Use sabiduría e Inteligencia espiritual, y sea justo con la biblia, así como con otro libro. Estudie las escrituras no con un espíritu, o actitud negativa, arrogante, carnal; sino con una actitud enseñable. Evite estudiar las escrituras con ideas ya preconcebidas, ya que lo único que conseguirá es darle a las mismas una interpretación diferente a la que ellas poseen. Nuestra naturaleza humana por instinto siempre trata de argumentar las cosas, por esa causa debemos “Renovarla”, o sea, “Sustituir la información anterior por una nueva”, por la palabra de Dios. Romanos 12:1-2

l)- Estar de acuerdo de una vez y para siempre de que la biblia nunca se contradice a ella misma, y que las escrituras armonizan entre sí mismas. Cuándo concepto, doctrinas, ideas, o pensamiento que poseemos se contradicen con las escrituras, debemos de hacer un alto, y corregir éstos a la luz de las mismas escrituras. “Respondiendo él (Jesús), les dijo: Por qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de Dios por vuestras tradiciones”. Mateo 15:3

5 FACTORES QUE DEBEN SER USADOS EN LA INTERPRETACIÓN:

  • Interpretación de las Palabras
  • Interpretación del Contexto
  • Interpretación Histórica
  • Interpretación Gramatical
  • Interpretación del Lenguaje Figurado

En esta sección estudiaremos algunos métodos de Interpretación:

Método Alegórico:

Definición: La Alegoría o Metáfora es un Puente entre lo espiritual y lo físico, para comunicar una verdad espiritual. En otras palabras una alegoría es donde el significado es diferente a lo que las palabras expresan; una extensión de la Metáfora. Muchas veces la alegoría es pura y directa como en la narración del hijo pródigo en Lucas 15:11-32. El uso sin un control de este Método Alegórico puede ocasionar que se ignore el significado normal de las palabras, y se dé rienda suelta a la especulación o fantasías. Entonces, se corre el riesgo de interpretar las escrituras con la mente y crear falsas interpretación; como hay pasado en el pasado y hoy en día. Muchos han usado mal este método Alegórico desviando a muchos de la verdad. Una de las sectas que usa mucho este método Alegórico es la Metafísica; ya que ellos usan e interpretan todo con su mente e Imaginación. Pablo en Gálatas 4:21-31 no está usando un Método Alegórico para Interpretar el Antiguo Testamento, sino que él está explicando una Alegoría, que es muy diferente. Existen muchas alegorías, Parábolas, y tipos en las escrituras, pero esto no significa que el Método Alegórico debe ser empleado para interpretar todas las escrituras. Concluyendo que, debemos tener mucho cuidado de no cambiar las expresiones la sencillas y tratar de usar de buscar otro significado que el que ellas misma dan.

Nota:
Una interpretación apropiada de 2 Cor. 3:6 no nos debe desviar de la forma correcta de interpretación. Cuando Pablo dijo: “La Letra Mata, mas el espíritu vivifica”, no estaba autorizando la espiritualización en la interpretación de la escritura. ¿Si lo literal mata, entonces CÓMO es que Dios da su mensaje en esa forma? El significado del apóstol es evidentemente que la mera aceptación de la letra sin la obra del Espíritu Santo relacionada con ella, conduce a la muerte. Queda claro que el método alegórico es usado en las escrituras, pero no es el único método usado.

Método Literal:

En Método literal de Interpretación se le da el uso y significado básico a cada palabra, como se le daría en la interpretación normal de cada palabra. En otras palabras; el uso normal de interpretar cada palabra de acuerdo a su uso ordinario, bien sea expresado en pensamientos, escrito o hablado. La forma más correcta de llamarse a este Método Literal de Interpretación es Método Gramático-Histórico, haciendo énfasis que el método gramatical e Histórico son el punto de partida. El significado espiritual o místico de una expresión o palabra, es el que se extrae de su significado Literal, y depende de este para su permanencia. Interpretar Literalmente es; dar el sentido común, normal y usual que la palabra lleva.

– Algunas Ventaja del Método Literal sobre el Alegórico:

  1. El punto de apoyo del Método Literal está basado sobre hechos; ya que lo respalda la gramática, Teología, Etimología, Historia, Geografía, Arqueología, Lógica… etc.
  2. Ejerce dominio sobre la interpretación, de tal manera que todo lo que no concuerde con las reglas y principios del Método Literal-Cultural-Crítico debe ser puesto a un lado o puesto bajo sospecha.
  3. Es el Método Literal quien ha tenido éxito total en hacer la palabra de Dios Clara.
  4. El Método Literal le pone un freno completo a las amenazas de dar Interpretaciones de doble sentido.
  5. El Método Literal ofrece la Autoridad básica a través de la cual las interpretaciones pueden ser probadas. En cambio el Método Alegórico está basado en el planteamiento racionalista del que interpreta, o de acuerdo a un sistema teológico predeterminado; el cual, no nos ofrece ninguna prueba básica Autorizada.
  6. Además, el uso real y serio de la exégesis comenzó después que la iglesia tenía milenio y medio. Lutero y Calvino usaron este método de Interpretación.

Símbolos:

Definición: Un Símbolo es; Un Objeto, animado o inanimado, algo que es puesto para representar algo; como la Paloma representa Paz; un Cordero, humildad; Una zorra, Astucia; Un León, Realeza. Un Símbolo es una forma más ensanchada que el término “Tipo”. Todos los Tipos son Símbolos, pero no todos los símbolos son tipos. Mientras que los tipos son usados generalmente en religión; los Símbolos son usados en forma muy abierta en otras esferas o campos. Un Tipo es cuadro verdadero de algo que está prefigurado, mientras que un Símbolo es algo más que una señal sugiriendo algo. Un tipo siempre se usa para referirse a algo acerca del futuro, mientras que en el caso del Símbolo, puede estar sin un tiempo preciso; y puede representar algo pasado, presente o futuro. Por ejemplo el Bautismo en agua es un Símbolo del cambio u obra interna, que toma lugar en el espíritu como resultado de la muerte, sepultura y resurrección de Cristo; pero ningún Tipo puede representar esa experiencia.

Símbolos de la Biblia:

Existen un número de símbolos definidos en las escrituras; Tales como; Imagen de Daniel 2; Las Bestias de Daniel capítulo 7 y 8; Apocalipsis 13 y 17, El Jinete de Apocalipsis 6, y la mujer de Apocalipsis 12 y 17. Estos y otros deben ser correctamente interpretado, para que podamos obtener una verdadera y correcta interpretación.

Interpretación de Símbolos: Algunas consideraciones.

*- Nombres y Palabras de Pasajes Simbólicos, deben ser entendidos literalmente.

*- Los Símbolos siempre denotan algo esencialmente diferente de ellos mismos.

*- Como en el caso de las Parábolas, Tipos, Alegorías, y otras formas de expresión humana en las escrituras, el significado debe ser obtenido de las interpretaciones encontradas en la biblia misma. Por ejemplo en Daniel 2:31-35 es explicado en los textos subsiguientes dan. 2:37-44; El Árbol de Daniel 4:4-18 lo encuentra en dan. 4:19-27; Las 4 Bestias de Daniel 7:1-13 está explicada en Daniel 7:17-27; La Visión del Carnero y el Macho cabrío de Dan. 8:1-4, encontramos su explicación en dan. 8:19-26; y la Bestia de Apocalipsis 13:1 es explicada en Apocalipsis 13:18, 17:8-17. Y así de la misma manera, con todos los Símbolos de la biblia. La explicación divina es todo lo necesario para entender las mismas escrituras.

Las Parábolas y su uso:

Definición: La palabra del texto hebreo es “Mashal” y significa; Una forma de expresar al máximo algo”, “Un símil”, “Un Discurso”, “Una Parábola”, “Un Proverbio”. Tiene el mismo significado que en Prov. 1:1 cuando dice;

“Los Proverbios de Salomón, hijo de David, Rey de Israel”.

La palabra del texto hebreo es “Mishlai” que tiene su raíz en “Mashal”, y en su sentido general, no es una colección de pensamientos llenos de sabiduría humana, sino, de reglas divinas enviadas del cielo para que el hombre sepa cómo conducirse, Civil, Religiosamente, y aun en los negocios. El uso de Mashal se puede asociar con;

  1. Una Alegoría. Ezeq. 17:2
  2. Un Discurso. Núm. 23:7-8
  3. Un Dicho Sarcástico. Isa. 14:4
  4. Un Argumento. Job 29:1
  5. Un Refrán. Jer. 24:9
  6. Un Lamento. Miqueas. 2:4
  7. Un Proverbio. Prov. 1:1; 1 Reyes 4:32; 2 Cron. 7:20; Sal. 44:14; 69:11; Jer. 24:9
  8. Una Parábola. Ezeq. 20:49
  9. Un Tipo. Heb. 9:9
  10. Una Figura. Heb. 11:19

La palabra “Mashal” es usada también en; Núm. 23:7,18; 24:3,15,20,21,23; Job 27:1; 29:1; Sal. 94:478:2; Prov. 26:7; Ezeq. 17:2; 20:39; Miqueas. 2:4; Hab. 2:6.

Existen 26 parábolas en el Antiguo testamento y 70 en el Nuevo testamento, 68 de estas usadas por Jesús. Las Parábolas era una medio de expresar una verdad, de enseñar, y era muy usada por los rabinos en el tiempo y antes de Jesús.

Sí deseas aprender profundamente el significado de las parábolas, te recomiendo estudiar el siguiente estudio: “Estudio completo de las parabolas”


7 Razones del uso de las Parábolas:

a)- Revelar una verdad de una forma interesante.

b)- Hacer conocer nuevas verdades a oidores interesados.

c)- Hacer conocer misterios a través de usar comparaciones con cosas que ya son conocidas.

d)- Conciliar una verdad entre los oidores desinteresados y rebeldes.

e)- Añadir una verdad a aquellos que la aman y quieren mas de ella.

f)- Quitar la verdad de entre aquellos que la odian y no la quieren.

g)- Para cumplir la Profecía. (Mat. 13:13-15)


Interpretación de las Profecías:

– Algunas observaciones acerca del tipo de lenguaje usado en la profecía;

*- El escritor veía el futuro en forma presente, completo, o veía las cosas en pleno desarrollo.

*- El profeta pudo haber visto la profecía como un solo cuadro, pero en si, puede tener un cumplimiento doble, triple, etc.

*- El profeta usó palabra conocidas por él, para expresar lo que él veía, envolviendo esto el futuro. Entonces para expresar lo que ellos vieron en una visión acerca del futuro, usaron palabras con que ellos pudieran expresar lo que vieron.

*- Toda profecía después de haber sido recibida por el profeta, tenía o tiene un cumplimiento inmediato o después de haber sido recibida por el profeta.
*- Nunca debemos espera que la profecía se cumpla en la manera exacta como fue dada; ya que la profecía puede envolver 2 o más partes que pueden estar separadas por un lapso de tiempo.

*- Toda profecía mesiánica tiene un cumplimiento literal.
*- Toda Profecía está sujeta a las condiciones bajo la cual el escritor escribió; o sea, las circunstancias, mente del escritor, época, etc.
*- Los escritores proféticos escribieron cosas que tendrían su cumplimiento en el futuro, pero para ellos eran cosas que ante los ojos de ellos eran presentes.

*- Escribieron acerca del futuro como si el evento hubiera pasado.


4 FACTORES QUE DEBEN SEGUIRSE AL INTERPRETAR LA PROFECÍA:

  1. Características de la Profecía.
  2. El Factor Tiempo en la Profecía.
  3. El Doble Cumplimiento de la Profecía.
  4. Profecías condicionales.

Consideraciones al Interpretar las Profecías:

Profecías a través de Símbolos: existen 6 clases de Símbolos que pueden estar envueltos en la Profecía;

  • 1)-Personas
  • 2)-Instituciones
  • 3)- Oficios
  • 4)-Eventos
  • 5)-Acciones
  • 6)- Cosas o elementos naturales.

Profecías a través de Parábolas: 7 Reglas a seguir;

1.Busque la verdad y la enseñanza que se está transmitiendo al usar la parábola en la profecía.

2.Examine todos los detalles, la naturaleza, practicas, y todos los elementos envueltos en la profecía.

3.No Trate de sacar un significado a todo lo que la parábola dice.

4.Examine si el contexto tiene alguna relación con el significado de la Parábola.

5.Para obtener la interpretación correcta, es imprescindible tener un entendimiento claro acerca del tiempo en el cual fueron dadas las parábolas.

6.Tener mucho cuidado con el uso doctrinal de las parábolas.

7.Examine si la parábola misma es interpretada en el mismo capítulo, contexto, o libro.

Profecías a través de Tipos:

La única autoridad segura para la aplicación de un tipo debe encontrarse en la escritura; ya que la sola percepción de la analogía no es suficiente.

Profecías a través de Sueños y éxtasis:

Las formas y condiciones a través de las cuales los hombres recibieron las profecías, están sujetas al propósito divino.

Reglas para Interpretar la Profecía:

a)- Interpretar Literalmente en primer lugar.
b)- Interpretar la profecía de acuerdo a la Cristología.
c)- Interpretar gramaticalmente.
d)- Interpretar usando la ley de doble cumplimiento.
e)- Interpretar la profecía a la luz de la misma armonía que las escrituras expresan.

f)- Interpretar la misma perspectiva que la profecía señala.
g)- Interpretar la profecía a la luz de los hechos históricos.
h)- Interpretar la profecía considerando las circunstancias, época, y mente del autor. i)- Interpretar la profecía considerando el contexto, y la cultura de los individuos que escribieron.
j)- Interpretar la profecía sin ningún propósito personal, o buscando una interpretación personal.

Cuando esté interpretando las profecías use todas las herramientas que nos ofrecen la hermenéutica y la exégesis, para obtener una interpretación correcta. Un breve desarrollo de algunos conceptos que usted debe conocer; las 2 siguientes definiciones están clasificadas en el área de comparación.

El Símil: Es una comparación formal entre 2 objetos o acciones; normalmente es precedida por la conjunción “como”.

La Metáfora: Es una comparación que no se expresa formalmente como el símil; no aparece la conjunción “como”. Por ser más breve, suele ser también más vigorosa, más aguda. No siempre el significado de la Metáfora aparece con claridad, pero en tal caso se debe recurrir a los diferentes medios que ya hemos estudiado; Examine el contexto, pasajes paralelos, parábolas, etc.


Las 2 siguientes están clasificadas como Figuras de Dicción.

El Pleonasmo: Es una Expresión en la que se usa mucho la redundancia, los vocablos innecesarios, con objeto de dar vigor o fuerza al lenguaje. Por ejemplo Génesis 40:23 que dice…

“Y el jefe de los coperos no se recordó de José, sino que se olvido”.

La Hipérbole: Es una exageración evidente que tiene por objeto aumentar el efecto de lo que se dice. Por ejemplo Juan 21:25 que dice…

“Hay también muchas otras cosas que Jesús hizo, las cuales si se escribieran una por una, pienso que ni aun en el mundo cabrían los libros que se habrían de escribir”.

Otro ejemplo esta en Sal. 6:6 que dice…

“Todas las noches inundo de llanto mi Lecho”.

Otro ejemplo en Jer. 9:1

“Oh, si mi cabeza se hiciese aguas, y mis ojos fuentes de lágrimas, para que llorase día y noche..”.


Las 2 siguientes están clasificadas como Figuras de Relación.

La Sinécdoque: Es la designación de un todo con el nombre de una de sus partes o viceversa. Por ejemplo de “cabeza” de ganado para referirse a reses enteras.

La Metonimia: Es cuando se designa una cosa con el nombre de otra que le sirve de signo o que indica una relación de causa efecto. Un ejemplo muy expresivo nos ofrece las palabras de Abraham en la historia del rico y Lázaro… “A Moisés y a los profetas tiene…” Lucas. 16:29. Aquí sin lugar a dudas se hace referencia a sus escritos.

A menudo la biblia usa lenguaje figurado.

El arte o la habilidad de un intérprete, utilizando las propias normas de interpretación combinada con sentido común, puede entender fácilmente una interpretación. En 2 Pedro 3:8, Pedro dice que un día es como mil años, y mil años como un día. Aquí, el período de tiempo es claramente figurativo. Tenga en cuenta que el versículo dice un día “es como” un millar de años. No dice que un día es exactamente mil años. Dios usa la palabra “como” nos permite saber esto es lenguaje figurado. Sería un error tomar esta declaración en el sentido figurado absolutamente que un día en el cielo es mil años. También sería erróneo usar este versículo para decir que un día cuando la palabra se usa en las Escrituras siempre significa mil años. Tenga en cuenta que la aplicación correcta de la lengua (Hebreo o Griego) da la interpretación correcta, y la biblia (su texto escrito) es la interpretación de la misma.

  • En la biblia, cuando un verso no debe interpretarse literalmente se indica claramente. Al examinar el pasaje sabemos que Pedro en 2 Pedro 3:8, utilizó un símil. Un símil es figura del discurso en el que se comparan una cosa a otra. Además, el contexto de este versículo presenta evidencia adicional que apoya este punto de vista. Pedro se dirige a los burladores que rechazaron la verdad de que Cristo volvería a la tierra. Él les estaba diciendo que Dios no opera en nuestro calendario. Mil años para él sería “similar” a sólo un día con nosotros o sólo por un período corto de tiempo. El punto es que Dios existe fuera del tiempo.
  • Muchos han tratado de usar este versículo para fijar las edades supuestas largos de evolución en el relato del Génesis de la Creación. Ellos creen que este versículo permite una gran libertad en la interpretación de la palabra “día” en Génesis 1 y 2. Pero si aplicamos normas adecuadas de interpretación de la Escritura a los pasajes de Génesis también demuestra que se trata de una interpretación errónea. Echemos un vistazo a este pasaje de cerca.
  • La palabra “día” es la palabra hebrea “yom”. Puede significar:
  1. El período de luz (en contraste a partir del período de oscuridad).
  2. Un período de veinticuatro horas.
  3. Un general vago “tiempo”.
  4. Un punto en el tiempo.
  5. Un año.
  • Algunos quieren creer los “días de la creación” eran largos períodos de tiempo, lo que apoyaría la evolución. Se sugiere el significado de la palabra “yom” es “largos siglos”. Señalan versos tales como el Salmo 102:2, que utilizan la palabra en un sentido general. “No escondas de mí tu rostro en el día cuando estoy en problemas …” Esto podría significar que el día fue un período de veinte horas o podría significar cualquier período de tiempo de angustia. Sin embargo, para entender lo que la palabra significa que usted debe mirar la palabra en todos los contextos que se utiliza. Vea los versos como Génesis 7:11, 27:45 Ex. 20:10 Lev. 22:277 Números 7:24, 30, 36, 40, 48, 54, 60, 66, 72, 77-78 Salmo. 88:1, 139:12, Eccl. 8:16. Estos versículos ilustran un principio inquebrantable que se encuentra en cada uso de la palabra hebrea “yom”. Cada vez que “yom” es modificada por un número, o cada vez que “yom” se utiliza en conjunción con la idea del día y la noche, o la luz y la oscuridad, siempre significa una normal de veinticuatro días horas.
  • El uso de un número con la palabra “yom” es evidencia concluyente de que los “Días de la Creación” eran veinticuatro horas períodos de tiempo. La biblia dice literalmente: “… por la tarde y fue la mañana del primer día.” El uso de las palabras, por la tarde, por la mañana y primera, limitar el significado de la palabra “día” para un período de veinticuatro horas de tiempo. Ese es el uso normal de la palabra y dice exactamente lo que es. Para interpretar el período de tiempo que aparece aquí en el sentido de cualquier cosa menos un período de veinticuatro horas es un grave error en la interpretación de lo que el Dios del escritor quería decir.
  • Otra prueba se encuentra en Éxodo 20:11. La redacción de este versículo apoya la conclusión de que los días de Génesis 1, son veinticuatro horas período de tiempo. Tenga en cuenta la declaración de Moisés: “Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y reposó en el séptimo día: por tanto Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.” Esto es tan claro un comunicado del marco de tiempo de la Creación como se puede tener. Moisés en la conexión de la creación de seis días con instrucciones sobre el día de reposo se nos dio pruebas concluyentes de que la Creación se llevó a cabo en seis días literales veinticuatro horas periodos.
  • Pedro, en 2 Pedro 3:8, está asegurando a los creyentes que Dios cumplirá sus promesas para nosotros. Se señala que Dios no se limita al tiempo como lo conocemos. El uso de la frase “mil años son como un día, pero con el Señor” se entiende como una referencia metafórica al hecho de que Dios no está limitado por el tiempo. Se dice lo que podemos percibir como un retraso en el tiempo está dentro de la estructura del plan de Dios para el mundo.
  • Si interpretas 2 Pedro 3:8, literalmente, entonces usted todavía tendría sólo siete mil años por Dios para completar la creación. Usted no tiene todavía los miles de millones de años, los evolucionistas insiste en que se tardó en crear el mundo y la vida como la conocemos. En cualquier caso, honestamente, no puede utilizar este pasaje como un precedente para interpretar los “días” de Génesis 1, por ser algo más que un período de veinticuatro horas de tiempo. 9. El resultado de esta investigación produzca pruebas concluyentes de que los mil años mencionados en Apocalipsis 20:6 es literalmente un período de mil años. Entonces podemos ser dogmáticos al declarar que los amilenialistas se equivocan en su interpretación, y que la interpretación correcta es que el reinado Milenial de Jesús en la tierra es “Literal”.

El uso de la exégesis:

La Hermenéutica o ciencia de Interpretación de textos, es una disciplina sin limites formales. Hermenéutica es una palabra griega que se deriva del verbo ”Hermeneuo”, que significa “Interpretar”. Como disciplina abarca dos procesos; La exégesis y la eiségesis. Ahora bien, Exégesis es también una palabra griega formada por la fusión de la preposición “ex”, que significa “Fuera”, y la forma nominal del verbo Hegeisthai, que se traduce como “Conducir”. Entonces el verbo exegeisthai significa “Exponer” y el sustantivo exégesis significa “Exposición”. Por su naturaleza la exégesis es deductiva y pertenece al campo de la investigación. La medida del éxito en la tarea exegética depende del dominio sincronizado de varias y variadas disciplinas como la historia, la lingüística, la religión, el derecho, la literatura, etc.

La palabra “eiségesis” se forma con la misma raíz verbal de exégesis, a la cual se antepone la preposición “eis” que se traduce “Hacia dentro”. La eiségesises el aspecto inductivo de la hermenéutica, destinada a aplicar a una realidad concreta de la vida, las lecciones aprendidas tras la exégesis. Se requiere que los líderes de la comunidad estén particularmente Capacitados para dialogar con el texto sagrado y entiendan su lenguaje. No se puede concebir el discipulado sin este fundamento formativo. Es lamentable que algunos tengan una actitud negativa hacia la exégesis pura, sobre todo del antiguo testamento, cuya vigencia contextual rechazada.

El proceso hermenéutico es un circuito de diálogo entre el Intérprete dentro de la comunidad actual y la comunidad histórica latente en el texto.

Los términos “exégesis y Hermenéutica” ha sido usados de forma intercambiable y muchas veces dentro del mismo contexto. Mientras que “Hermenéutica” es una disciplina mas ampliamente definido de la teoría de la interpretación. La hermenéutica incluye la totalidad del marco del proceso de interpretación, que abarca todas las formas de comunicación; escritos, verbales, y no verbales. Mientras que la exégesis se centra principalmente en el texto escrito. Exégesis incluye una amplia gama de disciplinas fundamentales; la crítica textual es la investigación sobre la historia y los orígenes del texto, pero la exégesis también incluye el estudio del trasfondo histórico y cultural del autor, del texto en cuestión, y a quien fue dirigido el texto, lo cual implica la gente a la cual el texto fue escrito.

Otros análisis incluyen; la clasificación del tipo de los géneros literarios presentes en el texto, y un análisis de las características gramaticales y sintácticas en el texto mismo. El propósito de la exégesis bíblica es la de explorar el significa de un pasaje específico, lo cual conlleva a una correcta interpretación del mismo o a la revelación del mismo. Obviamente dentro del mismo contexto en el cual el autor escribió. Lo opuesto la exégesis bíblica (exégesis significa “extraer hacia afuera” ) es “eiségesis” (que significa “injertar algo desde afuera hacia adentro”). Eiségesis ocurre cuando el lector o expositor impone su interpretación al pasaje o texto que esta analizando o explicando. Muchos expositores tienen que recurrir necesariamente a la eiségesis, la cual requiere además un vasto conocimiento de los eventos actuales y a las necesidades del público al cual donde éste expone. El evangelista hace mucho uso en su mayoría de la eiségesis, aplicando los eventos actuales dentro de un parámetro donde hace conciencia a la gente del camino que llevan y las consecuencias del mismo. La correcta interpretación del un pasaje proviene de la “revelación divina” a través del Espíritu Santo. Juan 12:26 indica que el Espíritu Santo es nuestro “Maestro” y también quien nos recuerda todas las cosas. La palabra del texto original griego para “Consolador” es “Parakletos”, usada solamente por Juan en el Nuevo Testamento y significa “Consolador” en Juan 14:16, 26; 15:26; 16:7, y “Abogado” en 1 Juan 2:1. El significa de “Parakletos” es “Uno que es llamado al lado de otro para ayudar o aconsejar”. El Espíritu Santo es nuestro maestro y él nos enseña y revela las verdades incluidas dentro de la inspiración. Es una ignorancia decir que “Dios usa al diablo para enseñarnos algo”, desde cuando Dios tiene que usar a un “Ser en rebelión” para enseñarnos? Además, Si Dios usa al diablo como muchos sostienen, porque Jesús vino a destruir las obras del diablo? Hechos 10:38, 1 Juan 3:8. El maestro de la iglesia se llama “El Espíritu Santo”, no el diablo, ni las pruebas que traen sus demonios que solo vienen para tratar de destruirnos.

Muchos por falta de conocimiento o desconocer las reglas de interpretación le han dado una malísima interpretación a ciertos pasajes como Santiago 1:2-4. En ninguna parte de las escrituras se hace referencia a otro maestro que nosotros tengamos actualmente aparte del “Espíritu Santo”. El Espíritu Santo es nuestro “Parakletos” o “Ayudador aquí en la tierra, mientras que Cristo es nuestro Paracleto, o ayudador en el cielo.


Uso del contexto, trasfondo, Textos que suceden Y los que preceden.

En esta sección analizaremos algunos puntos que son de esencial importancia para el uso correcto de una buena exégesis.

* Primero estudiaremos como usar el “Contexto”.

Podríamos decir que el Contexto podría abarcar; Un solo Verso, algunos textos, partes o trozos enteros, capítulos completos, o libros completos. El contexto ha de depender del tema o asunto que sé esta tratando; ya que esto puede envolver los textos que presiden o los subsecuentes del pasaje en cuestión. El contexto Ilumina el significado de los términos y éste hace más concreto el contenido.

Por tanto considere lo siguiente:

  1. Analice todo el pasaje que quieres interpretar con mucha atención.
  2. Admita sola la explicación que cuadra o encaja con el contexto.
  3. Examinar si el escritor continuó la ilación de pensamientos, ya que pudo haber cambiado de tema o asunto. Como también pudo haber seguido la misma ilación de pensamiento y nosotros pensamos que está hablando de algo diferente.
  4. No trate de forzar las escrituras al tratar de comparar las donde no cabe; si no hay una relación con el pasaje que se quiere interpretar, no la busque.
  5. Busque el contexto del pasaje en cuestión, a través de analizar lo siguiente;
  • – El tema que sé esta tratando.
  • – A quien sé esta refiriendo o escribiendo el escritor.
  • – busque todo lo que armonice con el tema en cuestión.
  • – No trate de imponer sus ideas por encima del contexto que exista.

Etimológica-mente, el término Contexto implica la conexión de pensamiento e ideas que hay en diferentes partes, uniéndose y haciéndolas coherente.


4 Contextos básicos.

  1. Contexto Teológico: Todo lo que envuelve la teología.
  2. Contexto Histórico: Investigue todo lo que envuelve la historia con relación al pasaje en cuestión.
  3. Contexto Cultural: Investigue los usos y costumbres de; el escritor, el pueblo al cual fue escrito ese libro o carta. Asegúrese de separar costumbre con principios espirituales.
  4. Contexto Ideológico: Estudie la Mentalidad del escritor y del pueblo a quien fue escrito ese libro.

Estos son solos algunos de los contextos que usted puede analizar para interpretar un pasaje.

Trasfondo:

Para tener una idea más amplia y clara de ciertos pasajes de las escrituras, es necesario obtener primero cierta información o datos que nos pueden ayudar a entender ciertos pasajes o textos de las escrituras. A continuación algunos de los más importantes:

*- Información Geográfica: La Climatología, la Hidrografía, la orografía, la Flora y la Fauna.

*- Información acerca de la Época o Momento Histórico: La Política, Situación Religiosa, Circunstancias Sociales, Ideología de la época, la Arqueología.

*- Información acerca del Autor: Origen, edad, época en la que él vivía, y a que tipo de personas escribió el libro o carta.

Nota muy Importante:


En 1948 fueron encontrados unos pergaminos que contienen mucha información de un valor incomparable. Ya que la información que arroja acerca de las formas y Creencias religiosas, practica de la comunidad que existía en esa época (los Esenios). Estos documentos fueron encontrados en Qumrán cerca del Mar muerto, y cubren un lapso aproximado entre en el año 130 antes de Cristo y hasta la destrucción del lugar donde el grupo de esenios vivía en el año 68 después de Cristo.

TEXTOS QUE PRECEDEN Y LOS QUE SUCEDEN:

Los Texto que Preceden y los que Suceden juegan un papel muy importante en la interpretación, y en el entendimiento y comprensión de las escrituras. Por tanto, cuando analizamos o estudiamos un texto, pasaje, capítulo o tema de las escrituras, es muy importante tomarlos en cuenta para entender y sacar una buena Interpretación. Un punto que debemos tener cuando estudiamos las escrituras, y es que la biblia originalmente no contenía o fue escrita en versos. En otras palabras, no había una numeración en versos, y capítulos; ya que estos fueron introducidos para que el estudio sistemático de la biblia fuese más fácil. Por tanto, estudiamos las escrituras considerando tanto los textos que están antes y los que están después de aquel que queremos interpretar. Para obtener una conclusión completa de lo que el autor, texto, libro, o el tema que deseamos desarrollar, debemos de tener una idea completa acerca contexto y éste solo puede ser obtenido cuando analizamos los textos que preceden y los que suceden.

Trate en lo que sea posible de comenzar a estudiar el pasaje, o verso de las escrituras desde donde el autor comenzó, o inicio el tema. Esto es fundamental para poder obtener una correcta interpretación del pasaje en cuestión. Los versos que preceden al verso que está interpretando conllevan una ilación de pensamiento que no debe ser rota, a menos que usemos ese mismo verso para hacer una referencia a un caso similar. El problema que ha ocurrido con muchas personas que leen o estudian las escrituras, es que separan el verso de la ilación de pensamientos que el autor trazó, y obviamente esto es un mal uso de las reglas de interpretación. Los textos que suceden y los que preceden encierran los “Ingredientes” que componen las interpretación de ese pasaje en cuestión. Cada herramienta explicada en este estudio conlleva el propósito de trabajar en “Unidad”, y en “Armonía” entre ellas misma. Queriendo decir con esto que, usamos la herramienta adecuada para interpretar ese texto, o verso de las escrituras. Los textos que suceden o preceden, pueden incluir la continuación, o añadidura de un tema que ha sido tratado en otro libro de las escrituras. No podemos interpretar versos de la biblia con una agenda personal, o para darle un sentido desviado con el fin de sacarle provecho personal. Dios nos pedirá cuenta por el mal uso de las escrituras, y es nuestra responsabilidad darle la interpretación correcta a las escrituras. El Espíritu Santo nos enseñará todas las cosas. Juan 14:25-27

25 Os he dicho estas cosas estando con vosotros. 26 Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho. La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.”

Observación


Pero que al principio cuando los escritores bíblicos escribieron, ellos usaron la manera normal de escribir cartas. Muchas personas no siguen, ni usan los textos que Preceden y los que suceden al momento de querer interpreta las escrituras. Y vemos CÓMO personas han sacado una doctrina de error, una herejía, una apostasía, o simplemente una creencia errónea, debido a que nunca consideraron los textos precedentes y subsecuentes del pasaje que estaban leyendo. Por tanto, nunca trate de interpretar un texto o pasaje de la biblia, sin considerar o revisar los textos que están ante y después del texto que usted quiere interpretar. Muchas veces para tener una idea clara de lo que el pasaje ESTÁ hablando, o haciendo referencia, Usted tiene que buscar donde el autor o escritor comenzó a hablar acerca del tema, y donde él termina. Usted ENCONTRARÁ también que hay muchos pasajes en las escrituras, que fueron separados por aquellos que colocaron el sistema NÚMERO a cada texto en la biblia. Y rompieron la ilación de pensamiento que el escritor hizo, haciendo que muchos tengan una mala interpretación de ciertos pasajes de las escrituras. Dicho sea de paso, al principio cuando las escrituras fueron escritas, nunca fueron escritas con el sistema de numeración (esto es, NÚMERO en los textos), sino que esta fue implantada en las escrituras para que el estudiante tenga una forma fácil y mejor de estudiar las escrituras. Si el capítulo ESTÁ separado por el TÍTULO que le pusieron al tema, usted debe buscar donde el escritor comienza y termina su tema.

USO DE LOS TEXTOS PARALELOS

Usted no encontrará siempre toda la luz y revelación de un pasaje en el contexto, o usando los textos que preceden y los subsecuentes. En estos caso usted debe usar los textos paralelos, lo cual es “La conexión de ciertos, o varios pasajes de las escrituras, a través de otros textos que se relacionan con el mismo tema que usted quiere interpretar”. Los textos paralelos se pueden relacionar con; Doctrinas, Mensajes, Teología, Historia, etc.

A continuación algunas sugerencias que usted debe seguir:

Para buscar los textos Paralelos de un pasaje, no basta solo tener una palabra del texto que queremos interpretar. Es decir, este seguro que los textos Paralelos que está buscando se relacionan directamente con el tema. No Saque solamente una palabra del texto para buscar los otros textos que soportan ese tema, ya que puede cometer un error. Si es verdad que Muchos textos paralelos son fáciles de conseguir por una palabra clave, Pero que no es suficiente una sola palabra del texto. Es más conveniente tener el tema y estar seguro que los otros textos que estamos buscando lo soportan.

Los Textos Paralelos nunca se contradicen entre sí; por el contrario, hacen la teoría, doctrina, concepto teológico, etc. Fuerte y con consistencia.

No importa si los textos paralelos fueron escritos originalmente en diferentes idioma, lo más importante es que sigan la misma ilación de pensamientos.

Nunca use solamente los textos paralelos solos, trate de combinarlos con el contexto, textos que preceden y suceden, y otras de las herramientas que nos ofrecen la exégesis.

Nota de Observación: El uso de las formas de interpretación debe ser empleado de acuerdo con las pautas establecidas en todo el desarrollo del curso. Todo estudiante de las escrituras es responsable por el correcto uso del método de Interpretación.

Reconocemos el progreso de la revelación.

  • En la interpretación apropiada de la Escritura hay que entender que Dios dio su revelación, la biblia, el hombre durante muchos siglos. Esta es la doctrina de la “revelación progresiva”.
  • Por ejemplo y, cuando Dios dio la primera profecía de la venida de Cristo, Él reveló muy pocos de los detalles. Dios sólo se revela que, “Y pondré enemistad entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.” Todos Adán y Eva sabían era que Dios les estaba prometiendo un Redentor, que vencería a Satanás y poner fin a la maldición causada por su pecado. Dios reveló progresivamente su plan de salvación para todo el período del Antiguo Testamento. Con el tiempo, como Dios trabajó con el hombre, Él revela más acerca del Mesías y dio más detalles. Este proceso tuvo lugar durante cientos de años. Cuatrocientos años antes de la venida de Cristo, el Antiguo Testamento fue terminado y Dios le reveló tenía, el nombre del Salvador, lugar de nacimiento, Él sería de la tribu de Judá, año de nacimiento, que su muerte sería expiar por los pecados, el nacimiento virginal y un total de más de 300 profecías acerca de la venida de Cristo.
  • Otro ejemplo es la promulgación de la ley. Abraham, el padre de la nación de Israel, murió después de haber oído hablar nunca de la ley. Cuando Israel se convirtió en nación y necesitaba leyes que los rigen, más de cuatrocientos años después, Dios usó a Moisés y le dio la ley en el monte Sinaí por Israel. La Ley se dio fue la “Constitución” de la nación de Israel. Se establecen los principios y la instrucción específica en cuanto a lo que era correcto y lo incorrecto en todos los asuntos espirituales y civiles. Estableció penas por crímenes contra Dios y los israelitas individual. Se ocupó de todo, desde la limpieza de las relaciones con otras naciones.
  • Ahora vivimos en la era o dispensación de la gracia (Efes. 3:2). El autor le gusta llamar a esta la era de Principios. Los cristianos no están bajo la ley del Antiguo Testamento. (Rom. 6:14) Los cristianos viven en una norma superior, que siendo los principios de Dios. Obedecemos a Dios por amor. La ley define bien y el mal y mandó a los hombres a hacer lo que es correcto. Usted no tiene que ordenar a la gente a hacer lo correcto cuando eso es lo que quiero hacer. Cuando Dios dio los mandamientos a los cristianos se les dio para definir las acciones correctas.
  • Cuando las leyes del Antiguo Testamento fueron rotos por los israelitas, los sacerdotes administran la justicia. En la Era de la Gracia, todo creyente es habitado por el Espíritu de Dios, que trae convicción. También tenemos la Palabra de Dios para instruirnos en justicia. Cuando pecamos, el Espíritu Santo nos convence. Dios es el que castiga a cada creyente. (Hebreos 12:6-11) Ninguna autoridad civil tiene ese derecho en esta edad. Nuestro gobierno civil no nos castiga cuando desobedecemos los mandamientos de Dios. Además, los cristianos no tienen autoridad para administrar las leyes civiles.
  • Cuando el canon de la Escritura fue terminado, alrededor del 90 dC al 95 dC, Dios le había revelado completamente todo lo que el hombre necesita saber para ser salvos y vivir para Dios. Incluso afirmó en Apocalipsis 22:18, que ningún hombre debe añadir o restar de las Escrituras.
  • Otro principio importante a entender es que cuando Dios reveló un principio en el Antiguo Testamento, nunca fue invalidado por la revelación posterior. Tomemos por ejemplo la Ley dada en el monte. Sinaí. Hoy los cristianos no viven con la letra de la ley, pero los principios en que se basan las leyes. Son los principios de la ley dada en el monte. Sinaí válido hoy en día? Sin duda que son!
  • La ley dice que debemos “no tienen otro Dios delante de ti.” (Deut. 5:7) Eso es un verdadero ahora como lo era entonces.
  • Es importante entender los principios de la biblia no cambian en el tiempo. Costumbres, cultura, situaciones políticas pueden cambiar y esto a su vez puede cambiar la forma en que se aplicó el principio, sin embargo, el principio en sí no cambia.
  • Por ejemplo, en Deut. 7:01 Dios instruye a Israel a ser separado de los pueblos perversos de Canaán. En 2 Cor. 6:14, el mismo principio se aplica a los cristianos que en yugo desigual con los incrédulos. En ambos pasajes, Dios nos está enseñando la doctrina de la separación. El tiempo cambió las personas involucradas, la forma de la separación, y una serie de otros detalles. Sin embargo, es el mismo principio, tanto en el Antiguo y Nuevo Testamento. El principio es claro que un pasaje de la Escritura sólo puede tener un significado o interpretación, pero en circunstancias diferentes pueden tener diferentes aplicaciones. En la interpretación de la palabra de Dios, debemos entender que Dios reveló su palabra durante un largo período de tiempo. La interpretación de un pasaje que es exacta debe tener en cuenta cuando la escritura fue escrito y lo que Dios estaba revelando en ese momento.

Definiciones de los términos usados en este Estudio:

Alegoría. Tomar el significado literal de la historia, el discurso, o algo escrito y darle otro significado Espiritualizado.

Analogía. La similitud entre las cosas parcialmente semejantes. Al comparar punto por punto algo con otra cosa tomando nota de su similitud. Tal como se aplica al estudio bíblico, significa que las Escrituras o textos son iguales y no se contradicen entre sí.

Contexto. Las partes de un libro, pasaje o verso, que muestra la situación en su conjunto y el medio ambiente relevante en el que se encuentra.

Expositiva. Exponiendo hechos, ideas, y una explicación de un examen detallado de un pasaje.

Exégesis. Análisis crítico o interpretación que busca el significado del pasaje y no impone significado del pasaje.

Interpretación. Para llegar al significado original del escritor pretendía cuando escribió las palabras.

Sintaxis. La sintaxis es el estudio de la palabra en que se ajuste gramatical mostrarlo relación a otras palabras.

Conclusión:

Estudie este curso con mucha pausa y paciencia, repasando cada parte con mucho cuidado. Cuando no entienda algo vuelva a comenzar donde usted comenzó y sobre todo use su biblia para chequear los textos que soportan este estudio. Es importante que usted domine este tema, y lo maneje con seguridad. El estudio de los métodos de Interpretación es el más importante, ya que es este el que no ayuda a desarrollar todas las escrituras. Tenemos el compromiso con Dios de no torcer las escrituras y de darle la mejor interpretación posible. Como dijera el apóstol Pablo en 2 Tim. 4:3-4 que dice;

“Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonaran maestros conforme a sus propias concupiscencias, y aparataran de la verdad el oído y se volverán a las fábulas”.

Esa es la razón por la cual debemos saber cómo interpretar las escrituras, para que nadie nos engañe o nos confunda. Es necesario mencionar que debemos tener un balance en el uso de cualquier método de interpretación, ya que, mucha de la confusión que tenemos hoy en día es precisamente por los “extremismos” que muchos han asumido. La revelación, interpretación, y entendimiento de las escrituras proviene de Dios solamente. Te doy ejemplo, Cuántas personas compran algo para sus casas y si no fuese por las “Instrucciones de cómo armarlo” no pudieran colocar todo en sus respectivos lugares, especialmente aquellos que vienen con un sin números de detalles. Pero, la persona que bien sea “Creó o Invento” ese artefacto, sabe donde van las piezas una por una. Bueno, lo mismo sucede con las escrituras, Dios es el que ha dado su Palabra y es solo él mismo quien puede dar la interpretación.

Espero en el Señor que este material sea de bendición para tu desarrollo espiritual y que las metas y propósitos que el Señor tenga contigo se hagan más claras en ti. Es mi oración que puedas alcanzar todo lo que Dios tiene preparado para ti. Sí, tienes alguna pregunta o deseas más profundidad en alguna sección de este estudio no dudes en escribirme. Sí deseas sembrar en este ministerio y en el sostén de este Website te lo agradeceremos en el Señor.


DIOS LES SIGA BENDICIENDO!!!


Desarrollándonos en el espíritu.

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Por el Rev. Jay Werman

Colosenses 1:9-11.

“Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual, para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios; fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad”

12 cosas sobre las cuales Pablo oró para que los Colosenses fuesen llenos:

  • Llenos del Conocimiento de su Voluntad, llenos de toda Sabiduría, Inteligencia espiritual. Verso 9
  • Andéis como es digno del Señor, Agradando al Señor en todo, llevando frutos en toda buena obra, Creciendo en el conocimiento de Dios. verso 10
  • Fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, Tener mucha paciencia, Tener longanimidad, con Gozo. Versos 11,12.

Dentro del contexto bíblico “Conocimiento” Implica algo mas que tener una simple información, incluye que ese conocimiento produzca una formación. El conocimiento que adquirimos a través de los 5 sentidos físicos son almacenados en el intelecto, el cual es simplemente parte de nuestra alma. La información que acumulamos a través de los años y que obviamente esta almacenada en el alma, es usada muchas veces por la misma razón para argumental todo. Dicho sea de paso, el alma esta dividida o compuesta en 5 divisiones mayores: La razón, la Voluntad, el Intelecto, la Mente y las emociones. Una vez convertidos al Señor debemos de renovar nuestras mentes a través de la palabra. Efesios 4:23 dice: “Y renovaos en el espíritu de vuestra mente”, en otras palabras que “Tengas una actitud espiritual en tu mente”.

La formación de nuestro vida espiritual depende que la “Revelación de la verdad de Dios a nuestro espíritu”. Conocimiento de Dios implica “Conocer el propósito y plan de Dios para nuestra vida”, eso quiere decir que mientras mas nos empapemos o saturemos nuestras vidas con la Palabra Revelada por el Espíritu de Dios, mas conoceremos que Dios hizo, hace y hará por nosotros.

En Oseas 4:6 dice: “Mi Pueblo fue destruido, por faltó de conocimiento..”. Implicando que el no conocer la voluntad y planes de Dios conduce a la destrucción. La razón por la cual Jesús enseñó mas que predicar, es por que El estaba comunicando “la voluntad y plan de Dios” para con el hombre. De igual manera, Pablo dirige el 99% de sus cartas hacia la enseñanza, tanto así que en efesios 4:11 dice: “El mismo constituyó a unos Apóstoles, evangelistas, profetas, pastores y Maestros”. La conjunción copulativa “Y” indica “Unidad de Ministerios”, o sea, nadie puede ser llamado al ministerio pastoral sino tiene un vocación para enseñar.

Santiago 1:21 dice: “…Recibid con Mansedumbre la palabra Implantada, la cual puede salvar (Gr. Soteria que implica Cambiar) vuestras almas”. La palabra del Texto griego para “Implantada” es “emphutos” que indica “Que la palabra tiene la habilidad en ella misma de transformar, siempre y cuando ella eche raíces”.  Ese es el poder transformador de la palabra de Dios cuando cae en buena tierra. Mateo 12:3:30. La palabra es llamada “Semilla” (1 pedro 1:23; 1 juan 3:9) y cuando esa semilla crece tiene el poder de cambiar y transformar nuestras almas. A esa misma transformación hace Pablo referencia en Romanos 12:2; “Transformaos a través de la renovación de vuestro entendimiento”. Es la palabra revelada por el Espíritu que va a hacer crecer nuestro espíritu y de esa manera nuestra alma (mente, voluntad, intelecto, razón, emociones, etc.) experimentará una transformación.

Gálatas 4:19 dice: “Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros”. Cristo va a ser “formado” en nosotros cuando la palabra de Dios sea revelada a nuestro espíritu. En Isaías 11:2 habla de los 7 ministerios activos del Espíritu santo, los cuales son para revelar la palabra de Dios a nuestro espíritu, entre otras cosas. 1 Corintios 2:9-11 dice: “…Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu;…”. Compare también Juan 14:26; 1 juan 2:27.

Muchos mal interpretan 2 Corintios 3:6 diciendo que el estudio mata, sacando de contexto el texto donde Pablo dice “por que la Letra mata”, haciendo referencia en los mismo pasajes acerca de la “Letra de la Ley”, no el estudiar y prepararse.

Proverbios 2:6 dice; “Porque Jehová da la sabiduría, y de su boca viene el conocimiento y la sabiduría”. Compare con Santiago 1:5.

En Efesios 4:12-16 muestra 9 razones por las cuales los ministerios fueron dados, entre una de esas razones esta “hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del Conocimiento del hijo de Dios..”. (v. 13). El ministerio que hallamos recibido debe tener como objetivo esas 9 razones, de otra manera tenemos nuestras prioridades invertidas.

Mientras mas desarrollemos nuestro espíritu con la palabra de Dios, menos efectos tendrán los problemas, ataques, y los mismos apetitos de la carne sobre nosotros. En gálatas 5:16 dice; “Digo, pues: Andad en el espíritu (a través de desarrollarnos espiritualmente) y no satisfagáis los deseos de la carne”. En otras palabras, mientras mas nuestro espíritu se desarrolle a través de la palabra de Dios, mas control tendremos sobre nuestra alma (donde esta la voluntad) y la carne y sus deseos se someterán. Por esta razón es imprescindible e importante nuestro desarrollo espiritual.

1 Pedro 2:2; “desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada (Sin opiniones y imposiciones de hombres), para que por ella crezcáis para salvación”.

2 Pedro 3:18 dice: “Antes bien, Creced en la gracia y el Conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo…”.

El Quebrantamiento; Proceso de Formación Espiritual.

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Este es un tema desconocido por la mayoría de los creyentes hoy en día. Me atrevería a decir que la falta de conocimiento bíblico es por el conformismo al que las congregaciones de hoy en día al caído. ¿Cuál es la solución? Debemos de volvernos a los principios establecidos por Dios en su palabra, obedecerlo sin ningún tipo de reservas. Si nos cedemos a la palabra de Dios, entonces veremos una manifestación del poder de Dios como nunca antes. No solamente a través de ciertas personas, como ha ocurrido en los últimos 40 años, sino a través de cada persona nacida de nuevo. Dios y su palabra pueden transformar nuestras vidas, si estamos dispuestos a ser obedientes.

Ningún creyentes podrá alcanzar el nivel de madurez espiritual, a menos que esa persona sea quebrantado por Dios; independiente del título, o position que tenga dentro de una congregación. Es una decisión personal que todo creyente debe de hacer, si realmente desea que Dios se manifieste como lo dicen las escrituras. Dios no va a forzar a nadie a rendirse completamente a el, o a su voluntad; eso es algo que cada individuo debe de elegir. Si queremos el reconocimiento de los hombres, sigamos con la vida rutinaria y religiosa que tenemos hoy en día, pero si verdaderamente deseamos ver la gloria de Dios, entonces debemos de ser quebrantados por Dios.

Rev. Jay Werman

“Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros

Gal. 4:19


Definición:

El Quebrantamiento es el proceso a través del cual Dios procesa áreas específicas en nuestras vidas, donde él no tiene el absoluto control de esa área, o donde Dios no tiene el primado. Una vez que recibimos a Jesús como señor, debemos de entregarle a Dios el control total de nuestras vidas. Obviamente, esto no es automático, sino más bien “un proceso que envuelve una acción de nuestra parte”. Dios usa “El proceso del Quebrantamiento”, no solo para tomar “El Señorío” en nuestras vidas, pero también para “Moldear” nuestras vidas conforme a su plan, y propósito para con cada uno de nosotros. El quebrantamiento (de esa área específica) va a durar el tiempo que tu entiendas que Dios “tiene que ser el primero”. Lamentablemente la mayoría de nosotros hemos sido formado de una forma opuesta a las leyes divinas, y tendemos a seguir esa misma forma de vivir antigua, o pagana. Muchos cristianos están arrastrando muchos hábitos, y costumbres que ellos aprendieron cuando estaban en las tinieblas, y esas cosas son un impedimento en el plan de Dios para con ellos. Todos nosotros tenemos áreas en nuestras vidas que necesitan ser procesadas por parte de Dios. A veces tenemos la idea falsa de que aquellos que están en liderazgo en nuestra congregaciones, ya han sido procesados por Dios completamente, y que ellos no tienen nada que rendirle a Dios. Pero esa creencia es totalmente falsa, ya que todos necesitamos rendir nuestras vidas al Señor. Observe los siguientes pasajes:

“Y llamando a la gente y a sus discípulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará. Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma? Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del Hombre se avergonzará también de él, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles”

Marcos 8:34-38

“Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame”. 2 requisitos para seguir a Jesús; “Negarse a si mismo, y tomar su cruz”. ¿qué es negarme a mí mismo? Es la muerte de nuestras aspiraciones y sueños antes de hacer conocido al señor. La mayoría de los creyentes continúan aspirando la misma cosas que ellos aspiraban cuando no eran creyentes. La diferencia es que ahora lo hacen dentro de un edificio llamado “iglesia”. Buscan fama, riquezas, control, y las mismas cosas que el mundo anhela, pero Dios no tiene parte en esas cosas. ¿Cómo podemos determinar si una persona ha sido quebrantada? Por sus frutos. ¿Tiene Dios el centro de las cosas que esa persona está haciendo? ¿Esas cosas que esa persona está haciendo es para que Dios reciba toda la gloria? Ademas de eso, Dios nos ha dado “discernimiento espiritual”, a través del cual podemos percibir si esa persona esta siendo movida por Dios, o es un espíritu inmundo que está mezclando el poder de Dios con las cosas diabólicas. ¿Cómo es eso posible? Aqui esta la prueba bíblica;

“Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando. Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación. Y esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a Pablo, este se volvió y dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora. Pero viendo sus amos que había salido la esperanza de su ganancia, prendieron a Pablo y a Silas, y los trajeron al foro, ante las autoridades; y presentándolos a los magistrados, dijeron: Estos hombres, siendo judíos, alborotan nuestra ciudad”

Hechos 16:16-20

Una separación entre las obras del diablo, y las obras de Dios; las cuales deben de ser separadas por aquellos que poseen tal autoridad. Sino las separamos, el diablo usará ese tipo de evento para confundir a aquellos que son ignorantes.

Una mujer con espíritu de adivinación afirmaba que Pablo y Silas eran hombres de Dios, que anunciaban el camino de salvación. verso 17. Ese “espíritu de adivinación” es extraído de la palabra griega “Puthōn/Python”, tambien conocido como “Apolo”. De acuerdo a una fábula, o historia pagana, Una gran serpiente que tenía un adivino en el monte parnaso, quien era muy famoso por predecir eventos futuros. Apolo destruyó dicha serpiente, y a él le fue impuesto el nombre de la serpiente, “Pythius”, y fue homenajeado como el que predice eventos futuros. Después se creó una creencia de que todos aquellos que predicen eventos futuros lo hacían bajo la influencia de Apolo Pythius. La mujer que servía en el templo de Apolo era llamada “pitonisa”, a través de la cual esos demonios expresaban sus mensajes. Puede leer lo que las escrituras dicen acerca de Saul y la pitonisa. 1 Samuel 28:3-25; 1 Crónicas 10:13. Las escrituras son claras acerca de consultar espíritus de adivinación. Levíticos 20:27. Una observación acerca de lo acontecido con Saúl en 1 Samuel 28. Lea en verso 3;

Y Saúl había arrojado de la tierra a los encantadores y adivinos

Saúl había expulsado a esos adivinos de la tierra, aunque no se sabe en qué periodo lo hizo en sus 40 años de reinado. Lo que sí está claro en los pasajes es que “podemos deshacernos de aquellas cosas que Dios condena, y una vez que nos hemos corrompido las volvemos a usar”.

Pablo tenía que establecer la diferencia entre Dios y ese espíritu de adivinación en hechos 16:16-20.

Continuemos con la explicación de Marcos 8:34:

“Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame” . La negación personal de cada individuo es la renuncia voluntaria de las cosas que están toman el lugar de Dios en su vida. Ese proceso es conocido como “el quebrantamiento”, el cual es el proceso de formación interna. Ese proceso no es mágico, ni tampoco instantáneo; no tiene nada que ver con el pensamiento positivo pagano que muchos escritores están promoviendo hoy en dia en la iglesias. El quebrantamiento es un acto donde el individuo decide renunciar, o expulsar todo aquello que no le pertenece a Dios. El quebrantamiento tiene conexión directa con el crecimiento espiritual en el creyente. Por eso satanás y sus demonios han introducido tantas distracciones en las iglesias con el fin de mantener a los creyentes alejados del crecimiento espiritual. ¿Qué es tomar su cruz? Jesús cargó con la cruz literal a través de la cual el salvo a la humanidad. La cruz en referencia al creyente implica “la comisión que ese creyente ha recibido de parte de Dios”. Pero nadie puede tomar esa cruz si primero no se ha negado a sí mismo. Hacer morir la dependencia propia, los intereses propio, y propósito propio, todos estos están arraigados en el alma del ser humano. El proceso del quebrantamiento brega con esas áreas en el alma que necesitan morir para que la vida de Dios pueda ser establecida.

“Porque todo el que quiera salvar su vida (psuchē), la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará”

Marcos 8:35

La palabra griega usada para “alma” es “psuchē”, y es allí donde reposan “la mente, voluntad, razón, emociones, y intelecto”. Todas estas áreas necesitan ser procesadas por la palabra de Dios, y rendirlas al servicio de Dios. Muchos confunden el cerebro con la mente, ignorando que el cerebro es solo el medio a través del cual la mente recibe información del mundo físico. Una vez que dejamos de existir, el cerebro deja de funcionar, pero la mente sigue activa en el alma, donde pasará la eternidad con Dios, o el el infierno. Lucas 16:19-31 expresa el perfecto ejemplo donde el cuerpo físico de Lázaro, Abraham, y el hombre rico, dejó de existir pero sus memorias siguen activas. Pablo nos aconseja qué hacer con nuestra alma;

“No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta”

Romanos 12:2

Necesitamos renovar nuestro entendimiento y de esa forma ser transformados. La palabra griega usada para “entendimiento” es “nous”, la cual es usada para referirse a nuestra mente. ¿Por qué lo creyentes no están alcanzando la transformación? Porque han caído en un conformismo con el mundo, una rutina religiosa, la cual estorba el quebrantamiento de aquellas áreas que necesitan ser renovadas. Y mas Pablo dice; “…para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta”. La mayoría de los creyente no tienen ni la menor idea de cual es la voluntad de Dios para con ellos. No son las posiciones, ni títulos que podamos tener en una congregación, o concilio, lo que va a hacer que seamos quebrantados. Ni tampoco las posesiones materiales que acumulamos. Pero Jesús dijo aún más acerca de esto:

“Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma (psuchē)? 37¿O qué recompensa dará el hombre por su alma (psuchē)?”

Marcos 8:36-37

Cuando mueras no podrás llevarte contigo nada de este mundo.

“No confiéis en la violencia, Ni en la rapiña; no os envanezcáis; Si se aumentan las riquezas, no pongáis el corazón en ellas

Salmo 62:10

También observe lo que dice el siguiente pasaje:

Mateo 22:37 dice;

“Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente”.

Para alcanzar este nivel de rendimiento total en el evangelio toma toda una vida, y cuando hemos pensado que ya lo hemos alcanzado, nos damos cuenta de que todavía hay cosas que necesitan ser entregadas al Señor.

En este verso Jesús expresa la clave para vivir una vida gobernada por Dios.

Juan 12:24 dice:

“De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto”.

Si te sometes al proceso de formación interna, al hacer morir todas aquellas cosas que están estorbando tu crecimiento espiritual, podrás ver la manifestación del poder de Dios en tu vida diaria. Sino lo haces “quedas solo”, implicando esa expresion que “estarás en la misma condición interna que recibiste cuando te convertiste”. Pero si quieres ver multiplicado eso que Dios te ha dado, debes de rendirte al Señor. Aún Jesús tuvo que hacerlo, y él vió el resultado de su sometimiento al padre.

“Entonces Jesús les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí, y velad conmigo. Yendo un poco adelante, se postró sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú. Vino luego a sus discípulos, y los halló durmiendo, y dijo a Pedro: ¿Así que no habéis podido velar conmigo una hora? Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil. Otra vez fue, y oró por segunda vez, diciendo: Padre mío, si no puede pasar de mí esta copa sin que yo la beba, hágase tu voluntad. Vino otra vez y los halló durmiendo, porque los ojos de ellos estaban cargados de sueño. Y dejándolos, se fue de nuevo, y oró por tercera vez, diciendo las mismas palabras”

Mateo 26:38-44

Como regla de interpretación debemos de darle al pasaje el sentido correcto, el cual es, la aplicación literal con referencia a la muerte de Jesús en la cruz. Pero existe “la ley de doble referencia” también en la mismas reglas de interpretación, donde podemos aplicar el verso en cuestión en un “sentido espiritual”. Debemos de tener en cuenta que cuando usamos este método de interpretación, no tergiversar o quitarle en sentido original del mismo pasaje. En otras palabras, podemos darle un sentido espiritual “limitado” al contexto del mismo, no haya a ser que llevemos esta interpretación al extremo de sacar o obtener una “Idea errónea”.

Ahora bien, Jesús quiso decir “Debo de morir, para ser glorificado y llevar muchos frutos. No puedo establecer una iglesia glorificada, si primero yo no soy glorificado”. Usando la ley de doble referencia en Juan 12:24 con relación al creyente; “Debemos morir (en aquellas cosas donde Dios no tiene el primer lugar, o señorío) para que podamos ver la gloria de Dios en nuestras vidas”.

La palabra griega usada para “Morir” es “apothnēskō”, la cual es usada de forma literal, o figurativa. También de la siguiente forma:

  • Muerte natural de los hombres. Como en el caso de Lucas 16:22 donde se describe la muerte física de Lázaro y el hombre rico. Lea también Juan 11:21; Hechos 9:37; Apocalipsis 8:9, 11; 16:3; etc.
  • De árboles que se secaron, o de semilla que se pudrieron después de ser sembradas.
  • Perecer por algo ocurrido. Mateo 8:32
  • De la muerte eterna, la cual envuelve una vida de sufrimiento y miseria en el infierno, y después en el lago de fuego. Apocalipsis 20:14-15
  • Muerte violenta de hombres, o animales. Hebreos 11:37. Aquí se aplica aquellos que mueren al ser apedreados.

En Génesis 32:22-32 encontramos un pasaje donde podemos usar nuevamente “la ley de doble referencia”, extrayendo un sentido espiritual, para aplicarlo al uso del quebrantamiento.

Analicemos todos los versos de génesis 32:22-32.

“Y se levantó aquella noche, y tomó sus dos mujeres, y sus dos siervas, y sus once hijos, y pasó el vado de Jaboc. Los tomó, pues, e hizo pasar el arroyo a ellos y a todo lo que tenía. ” Versos 22-23.

En el verso 24 dice “Así se quedó Jacob solo;..”. implicando que Dios iba a tratar con él primeramente. En el proceso del Quebrantamiento Dios te “separa o quedas solo” para de esa manera pongas toda tu “Atención” hacia Dios. Aunque aparentemente estas solo, Dios te deja saber que El esta contigo. Cuando Dios te confronta, tiene que “aislar” para que tu dependencia sea totalmente de El. Muchas veces Tienes que “despojarte de cosas que son peso en tu vida espiritual”, que solo te “Quitan o restan” velocidad en tu carrera ministerial o cristiana. Hebreos 12:1. Cosas que quizás no son “Pecado”, pero que con el tiempo puede llegar a convertirse en eso mismo. No es sino cuando estas en el proceso del quebrantamiento cuando comienzas a ver que cosas te estorban. Dios va a colocarte en una posición donde tu tienes que tomar la decisión voluntaria de querer ser “Transformado”, Dios nunca te va a forzar a hacer algo. 1 Pedro 5:6 dice; “Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo;..”. “Humillarse” implica que “Dios tenga el control y señorío en tu vida”, esto es, en “todas las áreas de tu vida”. Dentro del contexto de las escrituras un “Humilde” es “uno sobre el cual Dios tiene control total y completo”. Humildad no tiene nada que ver con “Pobreza”, ya que ésta es parte de la Maldición de la ley. Lea Deuteronomio 28:15-68, donde encierra toda la maldición.

“…y luchó con él (Jacobo) un varón hasta que rayaba el alba”. 4

Verso 2

Varias cosas envueltas en el texto:

La palabra “Luchó” del texto hebreo es “abaq” que implica “El participar en una pelea donde hay forcejeo físico, y donde no se usan ningún tipo de armas”. Indicando esta palabra que hubo “Un tipo de lucha libre”. Además, la costumbre en ese tiempo era que si te encontrabas a alguien en el camino o lugar, y éste extraño te besaba las mejillas, implicaba que quería tu “Amistad” . Pero si comenzaba a “forcejear” contigo, eso implicaba que te estaba desafiando a “Una lucha libre” y el perdedor tenía que “Pagar con cosas materiales”. Ahora, recuerde que Jacobo no tenía nada con él, ya que todas sus posesiones estaban al otro lado del arroyo. V. 21-22. Las escrituras no dicen exactamente cuánto tiempo ellos forcejearon físicamente, pero la idea es mostrarte “la persistencia de Jacobo” y cómo “Dios iba a cambiar las cosas para éste”. En todo el forcejeo Jacobo no se había dado cuenta que era Dios el que estaba tratando con él. ¿No se parece ese caso al nuestro? Cuando Dios está tratando en ciertas áreas de nuestras vidas y estamos tan enfocados en cosas materiales, que no nos damos cuenta hasta que Dios nos hace saber, que es El mismo el que quiere cambiarnos. Muchas veces tenemos nuestras miradas en cosas que solo le quitan a Dios el primer lugar en nuestras vida y todo lo que le quite a Dios el primer lugar se convierte en “Idolatría”. Dios no comparte su lugar con nada, ni nadie, o es todo, o es nada, no existe tal cosa como que Dios tiene el primer lugar en algunas cosas y en otras no. Como está expresado en los siguientes pasajes:

“Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. !! Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.” Apoc. 3:15-16

Verso 27 dice “Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió: Jacob.

¿Por qué el Dios le pregunta Jacob por su nombre (v. 27)? ¿acaso Dios no lo sabía? ¿Por que era importante para Dios que Jacobo mismo dijera su propio nombre?

Expliquemos eso:

Piensa en todo lo que Dios pudo haber dicho a modo de reprimenda. En cambio Simplemente pide el nombre de Jacob. El propósito de Dios al plantear esta pregunta contiene una lección para todos nosotros, demasiado profundo para ignorarlo. De hecho, se alteró dramáticamente la historia del Antiguo Testamento. Al pedir la bendición de Dios, Jacob fue obligado por la pregunta de Dios a vivir la última vez que había pedido una bendición, la que le había robado a su hermano. La última vez que Jacob se le preguntó por su nombre, la pregunta venía de su padre terrenal. Jacob había mentido en esa ocasión y dijo: “Yo soy Esaú”, y le robó la bendición. Ahora se ha encontrado, después de muchos años perdidos de correr por la vida mirando por encima del hombro, antes de que una todo lo sabe, todo lo ve, Padre celestial, una vez más la búsqueda de una bendición, Jacob entiende completamente la razón y la acusación tras la pregunta de Dios y respondió , “Mi nombre es Jacobo”. “Has dicho la verdad”, dijo Dios, “y usted sabe muy bien lo que su nombre significa. Usted ha sido un hombre artero, engañando a todo el mundo donde quiera que iba. Pero ahora que usted reconoce su verdadero yo, puedo cambiar, y voy a hacer una gran nación de ti”.

La grandeza a los ojos de Dios es siempre precedida por la humildad delante de él. No hay manera de que usted o yo o cualquier otra persona para alcanzar la grandeza hasta que hemos llegado a él.

Dios lo cambia de ser “Mentiroso, engañador, astuto” a “Príncipe de Dios”, el cual es el significado del nombre “Israel”. La palabra hebrea para Israel es “Yisael”, la cual es extraída de “sar” que es “Príncipe” (uno que gobierna) y “EL” que significa “Dios, Fuerza, Poderoso, etc.”. Israel por tanto puede traducirse como; “Príncipe con Dios”, “Soldado de Dios” y también “Príncipe de Dios”. El nombre Israel es usado 2.450 veces, y fue dado a Jacobo. 2 reyes 17:34; Oseas 12:3-4; a sus descendientes. Éxodo 9:7; y aun es usado con referencia a Cristo en Isaías 49:3 donde Jesús prevalece con Dios y con los hombres, en una forma más profunda, y en un sentido más completo que en el caso de Jacobo en Gén. 32:28.

Entonces Jacob le preguntó, y dijo: Declárame ahora tu nombre. Y el varón respondió: ¿Por qué me preguntas por mi nombre?. Verso 29. La respuesta de Dios fue ¿Puedes ser tan ignorante de quien Yo Soy?”, ¿No te has dado cuenta quien soy?”. Esa es la implicación en la respuesta que Dios le da a Jacobo. Dios muchas veces está tratando con áreas en nuestras vidas y no nos hemos dado cuenta que es el Señor, el que está bregando con nosotros, para corregirnos y obviamente bendecirnos. En Apocalipsis 2:7, 11, 17, 26; 3:5, 12, 21. Todos estos versos hacen referencia directa a que “Solo los que Venzan” obtendrán la recompensa, implicando que debemos de ser “Diligentes, esforzados, consistentes, perseverantes” para ser bendecidos. Solo los que venzan saldrán galardonados, indicando que “Los que no lo hagan, no serán recompensados”. Solo Los Vencedores alcanzarán todas las promesas de Dios!

Génesis 32:26 implica “Una recompensa material” no solo dentro del contexto cultural de la época, pero dentro del mismo contexto escriturar. Jacob hacía mucha honra a su nombre “Astuto”, y Dios quería cambiarlo, ya que a través de Jacobo iba a ser constituido “La nación de Israel”, la cual iba a representar a Dios en la tierra. Lo que Jacobo no se imaginaba era que su vida iba a ser “Cambiada de una forma Radical”.

Al igual que este Varón lo “tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba”. Verso 25. Dios “quebranta aquellas cosas en las cuáles nos apoyamos” y de esa manera dependamos de absolutamente de El.

La palabra hebrea usada en este pasaje es muy interesante ya que revela que el contacto fue físico y no espiritual, y hago esta observación ya que muchos han tratado de espiritualizar este pasaje, cuando en realidad fue “una Lucha física” . En el texto hebreo es usada la palabra “Naga” para “Tocó”, que significa; “Poner una mano sobre”, “golpear”, “Herir”. Al golpear el sitio del encaje del muslo y descoyuntó la pierna de Jacob. Esta misma palabra hebrea es usada 48 veces y solo es usada en un sentido “Literal” donde el contacto físico es obvio. Gen. 3:3; 20:6; éxodo 19:12-13, etc.

Dicho sea de paso; esta aparición de Dios en forma de “Varón” es conocida como “Una Teofanía de Dios”. Teofanía, del griego antiguo (ἡ) θεοφάνεια (theophaneia, 1)- que significa “aparición de Dios”, 2)- se refiere a la aparición de una de las personas de la deidad en una forma física, o de apariencia humana. También se usa acerca de una revelación divina.

Ahora observe lo que dice el verso 31; “Y cuando había pasado Peniel, le salió el sol; y cojeaba de su cadera”.

2 cosas reflejadas en el pasaje;

“Y cuando había pasado Peniel..”. Implica que hasta que no nos demos cuenta que es Dios, el que está “Trabajando en aquellas áreas donde él debe tener el control” y “Rendirnos”, lo cual significa que “Nos sometemos al quebrantamiento”. Hasta que no nos percatamos de eso, no podemos pasar a otro nivel en nuestra relación con Dios, y con su plan y propósito con nosotros. “Y cuando había pasado Peniel” también implica que “Cuando comprendamos que es Dios el que nos quiere quebrantar para derramar bendiciones, no solo sobre nosotros sino también sobre los nuestros”. Debemos de “Pasar Peniel” lo cual es simplemente una expresión para decir “Que has comprendido que Dios es que está Quebrantando, y usando las cosas que te rodean para moldearte”. En este contexto no estoy haciendo referencia ni a la enfermedad o a alguna otra cosa que el diablo usa para atacarnos. Gálatas 3:13 dice; “Cristo nos Redimió (Hizo Libres) de la Maldición de la ley (lea Deut. 28:15-68 que explica todo lo que implica la maldición) hecho por nosotros maldición”. Debemos reconocer que Dios quiere “Cambiarnos” y “no Luchar en contra de El”. Jacob luchó (resistió) por no saber que era Dios. Que no nos pase lo mismo a nosotros.

Otra cosa envuelta en Génesis 32:31 es la expresión “…le salió el Sol..”. Lo cual indica Que Jacob “entendió” que fue Dios el que estaba bregando con él. “Salió el Sol” es simplemente expresión para indicar “Iluminación” o el poder “comprender”, el significado del proceso de Dios para con tu vida. Cuántas veces estamos luchando en contra de cosas que Dios quiere tener procesar en nuestras vidas, y muchas veces no nos damos cuenta sino hasta el final de ese proceso, cuando nos “Salió el Sol”. No es sino a través de nuestro crecimiento espiritual que podemos percibir que es Dios el que está tratando con nosotros.

¿Cuál es el propósito de Dios al quebrantarnos?

  1. Dios tener el primer lugar en nuestras vidas.
  2. Llevarnos a un nivel espiritual más profundo y mejorar nuestra relación con él.
  3. El quebrantamiento trae consigo mismo el darnos “fuerzas y confortarnos”.
  4. Trae en sí mismo “Significado y propósito divino a tu vida”.
  5. Guiarnos en decisiones diarias en nuestras vidas.
  6. Trae también “reflejar la vida de Cristo” a través de las nuestras.
  7. Prepararnos “más allá de lo que podemos entender” para ese momento cuando estemos frente al Señor en el Tribunal de Cristo.

No debemos de resistir, o hacer oposición al quebrantamiento, ya que Dios, lo único que desea es que nuestras vidas sean como “La de su Hijo Jesús”.  

Hay una pregunta que hay que referir acerca de este texto en Génesis 32. Leí el texto y me pregunté: “¿Por qué Dios se molestó en ir a todo este esfuerzo sólo para volver el corazón de Jacob?” ¿Por qué Dios no acaba de decir: “Está bien, sigue tu propio camino … confiar en su propia fuerza. Sigue tu propio instinto y mira dónde té lleva.”
Pero, ¿te das cuenta que tan pronto como me hacen esa pregunta hay un seguimiento inmediato a ella? ¿Por qué Dios se molesta en buscarte y persistir conmigo? La respuesta es evidente. Dios se preocupaba por Jacob, y él se preocupa por ti y por mí.

Durante las luchas diarias que enfrentamos en la vida, Dios está haciendo un llamando a nosotros, a dejar que El tome control de ellas. Cuando pasamos por momentos difíciles, Dios desea que le demos a El, el control de nuestras vidas y de esa manera poder guiarnos a la solución más apropiada.
Durante los años que Dios nos ha visto a través de tiempos difíciles, él nos ha rodeado de gente que nos enseñe la verdad. Y él nos ha dado su Palabra y su Espíritu para guiarnos en todo momento y bajo cualquier situación. Para poder escuchar la voz de Dios debes de tener “La Paz de Dios” gobernando tu vida; Una persona que está “Perturbada, afanada, y ansiosa, no puede escuchar la voz del Espíritu. 1 pedro 5:6-7 recomienda “Echar todas vuestras ansiedades sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros”.

En Filipense 4:7 Pablo dice:

“Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús”.

El apóstol Pablo dijo una expresión que indica muerte al “ego” y un sometimiento total al “Quebrantamiento, él dijo en Gálatas 2:20;

“Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí”.

La muerte al “ego” implica que “Dios tenga el primer lugar en tu vida”. Fuimos comprados por el sacrificio de Jesús y ahora nuestras vidas le pertenecen a él.

Mateo 5:3 dice; “Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos”. Ha habido una muy mala interpretación de pasajes como éste, ya que interpretan el texto como que implica “pobreza espiritual”. Esa interpretación contradice muchas escrituras, ya que un creyente con pobreza espiritual no es considerado bienaventurado. Cuando analizamos el texto dentro del contexto escriturar y bajo “los textos paralelos”, indica mas bien “aquellos que espiritualmente depende de Dios”, o “Aquellos cuyas fuerzas espirituales provienen de Dios. Las profecías envueltas en Mateo 5:3-12 envuelven 8 promesas que aunque tienen un cumplimiento parcial en éstos tiempos, también tendrán sus cumplimientos completos en la segunda venida literal de Cristo para establecer su reino milenial. Con relación al quebrantamiento una persona cuya vida es controlada, o gobernada por Dios, reconoce que sus fuerzas provienen del Señor, y cumple la profecía de Mateo 5:3 de forma parcial. Existen otros pasajes paralelos donde “espíritu quebrantado”, “humilde de espíritu”, implican que ellos han “entregado el control de sus vidas completas al Señor”, y tienen el mismo uso que en Mateo 5:3. Lea Salmo 51:17; Isaías 57:15; 66:2, Mateo 11:28-30.

En 2 corintios 12:9 Pablo dijo; “Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad…”. Indicando lo mismo que Jesús dijo en Mateo 5:3.

En resumen, el proceso del quebrantamiento no solo le da al Señor el primer lugar en nuestras vidas (completa), pero nos ayuda en las siguientes áreas:

Madurar. Ya que a través del quebrantamiento cada experiencia nos ayudan a alcanzar un grado mas alto de entendimiento acerca de cómo Dios trata con nosotros.

Obtenemos mas sensibilidad espiritual: Ya que tenemos un contacto más íntimo con Dios, y percibimos las cosas espirituales con más profundidad.

Expande la visión divina: Nuestra visión del mundo espiritual se amplia al estar controlado por el Señor. Vemos y entendemos el plan y propósito del Señor para con nuestras vidas. El quebrantamiento “expande tu capacidad espiritual” en todas las áreas, incluyendo la obra ministerial que a cada uno de nosotros ha sido comisionada en particular. Un creyente no quebrantado es dificultoso para el Señor poder usarlo.

Crecer espiritualmente: Ya que le damos prioridad a nuestra vida espiritual, y no a nuestra alma, o cuerpo.

Nuestra cooperación con el Señor en el Quebrantamiento, no solo agiliza el proceso mismo, pero nos ayuda a captar cosas que están sucediendo a nuestro alrededor, y podemos aconsejar y ayudar a aquellos que están pasando por situaciones similares. Una cosa es importante que debemos entender y es que Dios desea poder usarnos a todos, y derramar sus bendiciones a plenitud, pero, sino le damos todo el control a Dios solo podremos disfrutar “pequeñas bendiciones”. Nosotros mismos venimos a ser un “Obstáculo” en el plan de Dios, ya que, sino hemos sido “Quebrantado” solo haremos las cosas nuestro propio “ego” quiere y desea, y no las que Dios tiene para nosotros. Venimos a comer “Las migajas” que caen de la mesa, en vez de comer como Hijos que somos de Dios. Compare Mateo 15:27.

Que el Dios del cielo te siga bendiciendo!